PODER POPULAR COMUNITARIO,
BRONX,NY.POR EL PODER POPULAR COMUNITARIO,DESDE LA COMUNA Y LOS BARRIOS.DESDE EL PODER DE LAS BASES
Y LA DEMOCRACIA COMUNAL
POPULAR..
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4 DE SEPTIEMBRE DE 2026
Inmigración
“Esos centros de detención se deben cerrar y debemos liberar a la gente”: Gabriela Soto dice que tuvo un aborto espontáneo por el estrés de tener a su esposo detenido en aislamiento
LAS 5 NOTICIAS MÁS IMPORTANTES PARA COMENZAR EL DÍA
Escogidas por nuestro equipo Editorial
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"El vínculo entre la injusticia fiscal y la erosión de la democracia no puede ser ignorado." Entrevista con Gabriel Zucman
4 de septiembre de 202
¡A CONSTRUIR PODER POPULAR COMUNITARIO!La alternativa de los pobres del campo y la ciudad.W. Luis Ulloa V.Profesor – Sociólogo CES “Dagoberto Pérez Vargas”El Poder Popular, la unidad por la base, la construcción social, económica y cultural para la transformación revolucionaria de la sociedad.La conciencia de clase en movimiento.El poder popular consiste en un empoderamiento colectivo. Palabra inglesa que significa toma de conciencia del poder que toda persona tiene. Poder basado en la lucha y en la dignidad. Una comunidad se empodera cuando por medio de una lucha determinada logra una concienciación. Esta concienciación genera una expectativa de nuevas luchas. Cuando se unen varias luchas, con sus victorias o su ejemplo histórico, en un solo movimiento, o comunidad en movimiento, podemos hablar de una comunidad que ha generado poder popular.El poder popular, hace que el pueblo se potencie. Se haga fuerte. Se trata de que un pueblo empoderado, se convierta en un pueblo, o una comunidad, difícil de doblegar por los poderes estatales o capitalistas. Un pueblo con poder popular es un pueblo respetado. Habrá llegado a otra etapa de la lucha social.El pueblo puede empoderarse mediante las luchas sociales, pero también por su construcción de alternativas que surjan desde el pueblo mismo. En este caso los diferentes procesos de autogestión a pequeña escala contribuyen a la idea de que una autogestión a gran escala es posible, es decir, la socialización de los medios de producción. Cuando se combina una politización general en la sociedad, con una serie de victorias que hayan animado a la gente a intentar ir por más, con unos cuantos proyectos autogestionarios que muestren el camino, este poder colectivo puede llegar a ser verdaderamente revolucionario y le disputará el poder ha quienes lo ostentan.También habría que decir que se trata de un proceso acumulativo. Es decir, que cada victoria estará contribuyendo a alcanzar el objetivo final. Cada lucha se convierte en una acumulación de experiencia, de formación política, de debates, de campañas, que redundará en beneficio del objetivo. Con las luchas se irá viendo claro qué fuerzas políticas contribuyen a empoderar al pueblo y cuáles lo entorpecen y desvían de sus metas.El poder popular es el ejercicio efectivo, a través de la organización y la participación real, de la amplia mayoría de un pueblo en la decisión de los asuntos básicos que le conciernen. El poder popular es más que la atención de los problemas puntuales de una comunidad acotada, el alumbrado público o la pavimentación de una calle, la resolución de un problema específico del transporte colectivo de un sector urbano, o la instalación del agua potable o la edificación de una escuela en una comunidad rural. El poder popular es la democracia real, directa, efectiva, participativa del pueblo soberano, no sólo para atender problemas prácticos puntuales sino para definir y controlar la implementación de políticas macro a nivel nacional, e incluso internacional.No es fácil su puesta en marcha, y las pocas experiencias habidas hasta ahora, los soviets en la Rusia bolchevique, los consejos obreros y campesinos chinos, los Comités de Defensa de la Revolución cubanos, muestran que implica un camino largo, complejo, no exento de dificultades. Pero así se hace el camino hacia una sociedad nueva, libre de explotación, plena de justicia. RAICES HISTORICAS DEL PODER POPULARA lo largo de la historia, y en distintas partes del mundo, los pueblos han ensayado diversas alternativas en la construcción de una sociedad genuinamente democrática, donde la gente asuma directa y colectivamente el poder.Una de estas referencias es La Comuna de París, que fue una breve experiencia de gobierno autogestionario a finales del siglo XIX. Surgió luego que el pueblo de París se alzara en armas en contra de la rendición de los franceses en la guerra con Prusia. Para el 26 de marzo de 1871, los sublevados convocaron a elecciones libres y se instaló el Consejo de la Comuna.Durante su corto gobierno, la Comuna tomó importantes medidas populares: Reformas laborales en cuanto a los horarios y las condiciones de trabajo; tomas de fábricas abandonadas; remuneración de todos los funcionarios administrativos y del gobierno, igual al salario de un obrero; educación laica gratuita y obligatoria; sustitución del ejército regular por el pueblo en armas.A pesar de la heroica resistencia de los Comuneros, las fuerzas de la monarquía lograron tomar el control de París, tras varias semanas de intensos combates que finalizaron con la muerte de más de 30.000 personas.Los Soviets, quienes nacieron durante la primera huelga general de los trabajadores rusos en 1905. La palabra Soviet significa ¨Consejo¨ en ruso. Su organización y funciones variaron según las circunstancias históricas. En un primer momento fueron Comités para organizar las huelgas en las fábricas.Progresivamente, esta estructura de organización se convirtió en el órgano de representación de los intereses de toda la clase obrera. Para 1917, su lucha era tal, que desempeñaron un papel fundamental en la caída del zarismo.Gracias a la amplia capacidad de organización de los trabajadores lograda a partir de los Soviets, el nuevo gobierno revolucionario pudo descansar sobre una estructura democrática y genuinamente proletaria.Sus decisiones eran tomadas en asambleas generales y aunque contaban con un comité ejecutivo y distintas comisiones, los temas relevantes eran discutidos en sesiones plenarias. De esta manera, los Soviets fueron siempre, a través de sus distintas transformaciones, expresión directa de la voluntad de la clase trabajadora.Los obreros desarrollaron una forma de organización, distinta de la burocracia sindical, que les permitió tomar el control de la producción en las fábricas. Este movimiento alcanzó su máximo nivel de articulación en los Consejos de Fábricas.Las empresas tomadas se organizaban primeramente en equipos de oficio, los trabajadores de cada uno de estos equipos elegían a un obrero con mandato condicionado que participaba en la Asamblea de Delegados de la fábrica.De esta manera se garantizaba la participación directa de los trabajadores en todos los asuntos de la producción. Además de sus tareas técnicas y administrativas, los Consejos de Fábrica lograban una asombrosa capacidad de movilización: En una ocasión, en apenas una hora, fueron capaces de movilizar, sin preparación previa, a más de 120.000 obreros de distintas empresas.El poder popular es una propuesta para la construcción del socialismo democrático mediante un modelo de democracia participativa y protagónica en la que se sustentaría la organización del Estado socialista.Se basa en la voluntad general o soberanía popular y consiste en dos ejercicios, el directo y el indirecto:El primero es la lucha por la transferencia de competencias desde el gobierno a la comunidad organizada en consejos locales electos en asambleas populares.El segundo es a través del sufragio, tanto para la elección de representantes a las distintas instancias del poder popular, como para la toma de decisiones trascendentales en los diversos tipos de referéndum disponibles en cada situación concreta.AUTOGESTIÓN COMUNITARIA ES PODER POPULAR. La autogestión comunitaria es la fase trascendental de colectivos interactuando organizadamente, que no sólo se refiere a organizar protagónica, democrática y participativamente los alrededores del lugar de donde vive cada quien, sino el lugar de trabajo o la empresa productora de bienes o servicios que se extiende a todas las dimensiones de la vida económica y social en comunidad. La base de la autogestión está en el concepto mismo de la persona o del ser humano y sus derechos fundamentales, como el derecho a la autodeterminación y a la participación, en las esferas personales, familiares y comunitarias.Es una gestión de la comunidad que ocurre como consecuencia de transformar la espiral descendente de la pobreza en espirales ascendentes de desarrollo. La fuente de la autogestión comunitaria es el cambio de una visión fatalista de la pobreza, sólo como suma de carencias, a una visión esperanzadora, como generadora del impulso necesario para el desarrollo, es el canal a través del cual el ser humano canaliza sus esfuerzos hacia el logro de una vida digna mejorando la calidad de vida de cada uno de los miembros de la comunidad, de acuerdo a sus propios objetivos, metas y con el apoyo solidario de sus semejantes.La autogestión comunitaria es un proceso mediante el cual se desarrolla la capacidad individual o de un grupo para identificar los intereses o las necesidades básicas. Es una herramienta eficaz probada, que exalta la utilización de los mejores valores del individuo y de los grupos, situándolos en mejor posición para enfrentar y resolver sus problemas comunes, donde la auto organización social y comunitaria toma en sus propias manos la tarea de resolver sus necesidades.La autogestión comunitaria debe incluir los siguientes factores: La acción participativa de los ciudadanos en las esferas personales, familiares y comunitarios para la toma de decisiones en el proceso de desarrollo. La acción para disminuir la dependencia de ayudas gubernamentales para sobrevivir. El esfuerzo comunitario para responder y buscar soluciones a las necesidades o intereses de la población. La autoresponsabilidad, colaboración, contribución y trabajo voluntario para búsqueda de soluciones. La participación en las estructuras de poder, acceso al derecho y a las formas de prevención de los males sociales. No hay experiencias replicables entre comunidades y no habrá un modelo único de intervención de validez absoluta para la promoción del desarrollo comunitario a escala nacional.La autogestión es un proyecto a largo plazo, quedando claro que los medios tienen que estar de acuerdo con los fines, por ello ninguna lucha puede tener éxito si no es consciente y si no se persigue un fin correcto y definido. Este proceso se genera al romper la dependencia y marginación previas para crear un espacio propio de representación, defensa y coordinación, la autogestión comunitaria conduce necesariamente a la conquista gradual de poder económico, social y político. Se desarrolla y culmina transformando la actitud, disposición de los miembros de la comunidad hacia sí mismos y hacia los demás. La autogestión comunitaria no debe ser un episodio que brille fugazmente en la vida de una comunidad para luego desaparecer, la idea es lograr cambios que sean permanentes, por ello es imprescindible el proceso de sustentabilidad. En el proceso de autogestión debe buscar el preservar el ecosistema, garantizando los recursos naturales a las generaciones futuras e ir ganando estabilidad cada vez mayor, a fin de asegurar su continuidad.Para consolidar la autogestión como mecanismo directo de participación es necesario, por un lado, la motivación de la comunidad para hacerse parte del proceso de diagnóstico, diseño y ejecución del proceso y, por otro lado, promover su organización en grupos o colectivos que se consoliden con el tiempo y que no se extingan luego de satisfacer la necesidad puntual que los agrupó y así generar espacios comunitarios para seguir produciendo procesos autogestionarios. Es menester conocer a fondo el método de movilización. IDEAS METODOLOGICAS FUNDAMENTALES.1. Se realiza el diagnóstico de la comunidad a través de la observación directa. Además, se identifica y visita a los líderes comunitarios o personas claves para obtener información sobre la comunidad. 2. Conociendo a la comunidad: Se profundiza en la realidad de la comunidad para conocer mejor la misma. 3. Comienza el proceso de estimular a los residentes a participar en la toma de decisiones. Se utilizan las visitas y reuniones como método de movilización comunitaria. 4. Organizando la comunidad: Este componente es un trabajo continuo dentro de la comunidad. 5. Se provee apoyo técnico a los líderes comunitarios con el fin de motivar, facilitar, promover y fortalecer la participación y organización comunitaria. 6. Autogestión y colaboración: En este componente la organización comunitaria lleva a la comunidad a un proceso de autogestión y toma de control de las decisiones de su comunidad. Es un proceso donde la comunidad diseña su propia ruta de cambios de una visión de pobreza y carencias a una visión de esperanza y desarrollo donde la comunidad se movilice para reducir la pobreza, aumentar los ingresos, planificar y gestionar servicios y prestaciones comunales. Crear alianzas - Se logra crear acuerdos de colaboración en busca de mayor control y poder en la toma de decisiones. Ver menos.
¡A CONSTRUIR PODER POPULAR COMUNITARIO! La alternativa de los pobres del campo y la ciudad. W. Luis Ulloa V. Profesor – Sociólogo CES “Dagoberto Pérez Vargas” El Poder Popular, la unidad por la base, la construcción social, económica y cultural para la transformación revolucionaria de la sociedad. La conciencia de clase en movimiento. El poder popular consiste en un empoderamiento colectivo. Palabra inglesa que significa toma de conciencia del poder que toda persona tiene. Poder basado en la lucha y en la dignidad. Una comunidad se empodera cuando por medio de una lucha determinada logra una concienciación. Esta concienciación genera una expectativa de nuevas luchas. Cuando se unen varias luchas, con sus victorias o su ejemplo histórico, en un solo movimiento, o comunidad en movimiento, podemos hablar de una comunidad que ha generado poder popular. El poder popular, hace que el pueblo se potencie. Se haga fuerte. Se trata de que un pueblo empoderado, se convierta en un pueblo, o una comunidad, difícil de doblegar por los poderes estatales o capitalistas. Un pueblo con poder popular es un pueblo respetado. Habrá llegado a otra etapa de la lucha social. El pueblo puede empoderarse mediante las luchas sociales, pero también por su construcción de alternativas que surjan desde el pueblo mismo. En este caso los diferentes procesos de autogestión a pequeña escala contribuyen a la idea de que una autogestión a gran escala es posible, es decir, la socialización de los medios de producción. Cuando se combina una politización general en la sociedad, con una serie de victorias que hayan animado a la gente a intentar ir por más, con unos cuantos proyectos autogestionarios que muestren el camino, este poder colectivo puede llegar a ser verdaderamente revolucionario y le disputará el poder ha quienes lo ostentan. También habría que decir que se trata de un proceso acumulativo. Es decir, que cada victoria estará contribuyendo a alcanzar el objetivo final. Cada lucha se convierte en una acumulación de experiencia, de formación política, de debates, de campañas, que redundará en beneficio del objetivo. Con las luchas se irá viendo claro qué fuerzas políticas contribuyen a empoderar al pueblo y cuáles lo entorpecen y desvían de sus metas. El poder popular es el ejercicio efectivo, a través de la organización y la participación real, de la amplia mayoría de un pueblo en la decisión de los asuntos básicos que le conciernen. El poder popular es más que la atención de los problemas puntuales de una comunidad acotada, el alumbrado público o la pavimentación de una calle, la resolución de un problema específico del transporte colectivo de un sector urbano, o la instalación del agua potable o la edificación de una escuela en una comunidad rural. El poder popular es la democracia real, directa, efectiva, participativa del pueblo soberano, no sólo para atender problemas prácticos puntuales sino para definir y controlar la implementación de políticas macro a nivel nacional, e incluso internacional. No es fácil su puesta en marcha, y las pocas experiencias habidas hasta ahora, los soviets en la Rusia bolchevique, los consejos obreros y campesinos chinos, los Comités de Defensa de la Revolución cubanos, muestran que implica un camino largo, complejo, no exento de dificultades. Pero así se hace el camino hacia una sociedad nueva, libre de explotación, plena de justicia. RAICES HISTORICAS DEL PODER POPULAR A lo largo de la historia, y en distintas partes del mundo, los pueblos han ensayado diversas alternativas en la construcción de una sociedad genuinamente democrática, donde la gente asuma directa y colectivamente el poder. Una de estas referencias es La Comuna de París, que fue una breve experiencia de gobierno autogestionario a finales del siglo XIX. Surgió luego que el pueblo de París se alzara en armas en contra de la rendición de los franceses en la guerra con Prusia. Para el 26 de marzo de 1871, los sublevados convocaron a elecciones libres y se instaló el Consejo de la Comuna. Durante su corto gobierno, la Comuna tomó importantes medidas populares: Reformas laborales en cuanto a los horarios y las condiciones de trabajo; tomas de fábricas abandonadas; remuneración de todos los funcionarios administrativos y del gobierno, igual al salario de un obrero; educación laica gratuita y obligatoria; sustitución del ejército regular por el pueblo en armas. A pesar de la heroica resistencia de los Comuneros, las fuerzas de la monarquía lograron tomar el control de París, tras varias semanas de intensos combates que finalizaron con la muerte de más de 30.000 personas. Los Soviets, quienes nacieron durante la primera huelga general de los trabajadores rusos en 1905. La palabra Soviet significa ¨Consejo¨ en ruso. Su organización y funciones variaron según las circunstancias históricas. En un primer momento fueron Comités para organizar las huelgas en las fábricas. Progresivamente, esta estructura de organización se convirtió en el órgano de representación de los intereses de toda la clase obrera. Para 1917, su lucha era tal, que desempeñaron un papel fundamental en la caída del zarismo. Gracias a la amplia capacidad de organización de los trabajadores lograda a partir de los Soviets, el nuevo gobierno revolucionario pudo descansar sobre una estructura democrática y genuinamente proletaria. Sus decisiones eran tomadas en asambleas generales y aunque contaban con un comité ejecutivo y distintas comisiones, los temas relevantes eran discutidos en sesiones plenarias. De esta manera, los Soviets fueron siempre, a través de sus distintas transformaciones, expresión directa de la voluntad de la clase trabajadora. Los obreros desarrollaron una forma de organización, distinta de la burocracia sindical, que les permitió tomar el control de la producción en las fábricas. Este movimiento alcanzó su máximo nivel de articulación en los Consejos de Fábricas. Las empresas tomadas se organizaban primeramente en equipos de oficio, los trabajadores de cada uno de estos equipos elegían a un obrero con mandato condicionado que participaba en la Asamblea de Delegados de la fábrica. De esta manera se garantizaba la participación directa de los trabajadores en todos los asuntos de la producción. Además de sus tareas técnicas y administrativas, los Consejos de Fábrica lograban una asombrosa capacidad de movilización: En una ocasión, en apenas una hora, fueron capaces de movilizar, sin preparación previa, a más de 120.000 obreros de distintas empresas. El poder popular es una propuesta para la construcción del socialismo democrático mediante un modelo de democracia participativa y protagónica en la que se sustentaría la organización del Estado socialista. Se basa en la voluntad general o soberanía popular y consiste en dos ejercicios, el directo y el indirecto: El primero es la lucha por la transferencia de competencias desde el gobierno a la comunidad organizada en consejos locales electos en asambleas populares. El segundo es a través del sufragio, tanto para la elección de representantes a las distintas instancias del poder popular, como para la toma de decisiones trascendentales en los diversos tipos de referéndum disponibles en cada situación concreta. AUTOGESTIÓN COMUNITARIA ES PODER POPULAR. La autogestión comunitaria es la fase trascendental de colectivos interactuando organizadamente, que no sólo se refiere a organizar protagónica, democrática y participativamente los alrededores del lugar de donde vive cada quien, sino el lugar de trabajo o la empresa productora de bienes o servicios que se extiende a todas las dimensiones de la vida económica y social en comunidad. La base de la autogestión está en el concepto mismo de la persona o del ser humano y sus derechos fundamentales, como el derecho a la autodeterminación y a la participación, en las esferas personales, familiares y comunitarias. Es una gestión de la comunidad que ocurre como consecuencia de transformar la espiral descendente de la pobreza en espirales ascendentes de desarrollo. La fuente de la autogestión comunitaria es el cambio de una visión fatalista de la pobreza, sólo como suma de carencias, a una visión esperanzadora, como generadora del impulso necesario para el desarrollo, es el canal a través del cual el ser humano canaliza sus esfuerzos hacia el logro de una vida digna mejorando la calidad de vida de cada uno de los miembros de la comunidad, de acuerdo a sus propios objetivos, metas y con el apoyo solidario de sus semejantes. La autogestión comunitaria es un proceso mediante el cual se desarrolla la capacidad individual o de un grupo para identificar los intereses o las necesidades básicas. Es una herramienta eficaz probada, que exalta la utilización de los mejores valores del individuo y de los grupos, situándolos en mejor posición para enfrentar y resolver sus problemas comunes, donde la auto organización social y comunitaria toma en sus propias manos la tarea de resolver sus necesidades. La autogestión comunitaria debe incluir los siguientes factores: La acción participativa de los ciudadanos en las esferas personales, familiares y comunitarios para la toma de decisiones en el proceso de desarrollo. La acción para disminuir la dependencia de ayudas gubernamentales para sobrevivir. El esfuerzo comunitario para responder y buscar soluciones a las necesidades o intereses de la población. La autoresponsabilidad, colaboración, contribución y trabajo voluntario para búsqueda de soluciones. La participación en las estructuras de poder, acceso al derecho y a las formas de prevención de los males sociales. No hay experiencias replicables entre comunidades y no habrá un modelo único de intervención de validez absoluta para la promoción del desarrollo comunitario a escala nacional. La autogestión es un proyecto a largo plazo, quedando claro que los medios tienen que estar de acuerdo con los fines, por ello ninguna lucha puede tener éxito si no es consciente y si no se persigue un fin correcto y definido. Este proceso se genera al romper la dependencia y marginación previas para crear un espacio propio de representación, defensa y coordinación, la autogestión comunitaria conduce necesariamente a la conquista gradual de poder económico, social y político. Se desarrolla y culmina transformando la actitud, disposición de los miembros de la comunidad hacia sí mismos y hacia los demás. La autogestión comunitaria no debe ser un episodio que brille fugazmente en la vida de una comunidad para luego desaparecer, la idea es lograr cambios que sean permanentes, por ello es imprescindible el proceso de sustentabilidad. En el proceso de autogestión debe buscar el preservar el ecosistema, garantizando los recursos naturales a las generaciones futuras e ir ganando estabilidad cada vez mayor, a fin de asegurar su continuidad. Para consolidar la autogestión como mecanismo directo de participación es necesario, por un lado, la motivación de la comunidad para hacerse parte del proceso de diagnóstico, diseño y ejecución del proceso y, por otro lado, promover su organización en grupos o colectivos que se consoliden con el tiempo y que no se extingan luego de satisfacer la necesidad puntual que los agrupó y así generar espacios comunitarios para seguir produciendo procesos autogestionarios. Es menester conocer a fondo el método de movilización. IDEAS METODOLOGICAS FUNDAMENTALES. 1. Se realiza el diagnóstico de la comunidad a través de la observación directa. Además, se identifica y visita a los líderes comunitarios o personas claves para obtener información sobre la comunidad. 2. Conociendo a la comunidad: Se profundiza en la realidad de la comunidad para conocer mejor la misma. 3. Comienza el proceso de estimular a los residentes a participar en la toma de decisiones. Se utilizan las visitas y reuniones como método de movilización comunitaria. 4. Organizando la comunidad: Este componente es un trabajo continuo dentro de la comunidad. 5. Se provee apoyo técnico a los líderes comunitarios con el fin de motivar, facilitar, promover y fortalecer la participación y organización comunitaria. 6. Autogestión y colaboración: En este componente la organización comunitaria lleva a la comunidad a un proceso de autogestión y toma de control de las decisiones de su comunidad. Es un proceso donde la comunidad diseña su propia ruta de cambios de una visión de pobreza y carencias a una visión de esperanza y desarrollo donde la comunidad se movilice para reducir la pobreza, aumentar los ingresos, planificar y gestionar servicios y prestaciones comunales. Crear alianzas - Se logra crear acuerdos de colaboración en busca de mayor control y poder en la toma de decisiones. Ver menos. |
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Movimiento de La Peña del Bronx.
CELEBRA SU 39 ANIVERSARIO.
Fecha: Sáb, 18 de julio de 2026 a las 10:01
Subject: Ultima publicación de cctt.cl
To: Felipe Portales <lfportales@gmail.com>
4 DE SEPTIEMBRE DE 2026
¡Alerta de noticias de la Red Nacional de Solidaridad con Inmigrantes de Otoño 2026!
Red Nacional de Solidaridad con Inmigrantes¡Nada de atacar a los inmigrantes! ¡Apoya los derechos de los inmigrantes
Correo electrónico: Info@ImmigrantSolidarity.or
Envía el pago de cheques a:Red Nacional de Solidaridad con Inmigrantes/AFGJ
Red Nacional de Solidaridad con Inmigrantes
Apartado de correos 751
South Pasadena, CA 91031-0751
(Todas las donaciones son deducibles de impuestos)
¡Alerta de inmigrantes de EE. UU. otoño 2026! BoletínPublicado por la Red Nacional de Solidaridad con los Inmigrantes
6) Actualizaciones, ¡por favor apoyen a NISN! ¡Suscríbete al boletín! (pág. 6)
3/7: 10.000 detenciones por ICE en cinco días — Wall Street exigió más detenciones
Documentos internos obtenidos por el New York Times, informados el 1 de julio, muestran que la Casa Blanca ordenó el aumento de la carga. La dirección de ICE hizo que 2.000 arrestos al día fueran el nuevo estándar, asignó al 80% de los agentes a las operaciones de detención y envió a tantos agentes como fuera posible a semanas laborales de siete días....
Lee: https://darkslategrey-spider-294201.hostingersite.com/2026/07/03/7-3-10000-ice-arrests-in-five-days-wall-street-demanded-more-detention
11/8: ICE realiza vigilancia genética masiva encubierta, recopilando casi un millón de perfiles de ADN de inmigrantes en 2025.
Un informe actualizado de 2026 del Centro de Privacidad y Tecnología de Georgetown Law expone que las autoridades migratorias estadounidenses están abusando de sus poderes migratorios para lanzar un programa nacional masivo de vigilancia del ADN, violando las normas constitucionales estadounidenses y los derechos humanos globales de migrantes, grupos vulnerables e incluso ciudadanos estadounidenses. La investigación se basa en la investigación de dos años de la institución en 2024 y desmonta la largamente engañosa excusa del gobierno federal para la recogida masiva de ADN....
Lee: https://darkslategrey-spider-294201.hostingersite.com/2026/08/11/8-11-ice-runs-mass-covert-genetic-surveillance-harvesting-nearly-one-million-immigrant-dna-profiles-in-2025/
ActivistVote.org: sitio web para investigar a tus representantes electos + información demográfica local
ActivistVote.org
Project of ActionLA.org, una herramienta de investigación online URL: www.ActivistVote.org
https://darkslategrey-spider-294201.hostingersite.com/2026/08/26/8-25-ice-arrests-jumped-to-nearly-50000-in-july-the-highest-monthly-total-of-trumps-second-term/
[Video] Entrevista de Carmen Victoria Torres (desde Venezuela) con el filósofo marxista argentino Néstor Kohan para @Verborebeldecomunica......,
El régimen de Netanyahu ha retirado unilateralmente cientos de miles de toneladas de escombros que contienen los cuerpos de miles de palestinos de Gaza......,
El 10, 11 y 12 de octubre, más de 200.000 mujeres y disidencias discutirán los problemas que afectan la vida cotidiana y la perspectiva estratégica de defensa de los logros de derechos obtenidos......,
A 60 años de su estreno, la extraordinaria película de Gillo Pontecorvo sigue siendo una referencia ineludible en un mundo signado por las guerras de contrainsurgencia......,
El régimen de Netanyahu está luchando por revertir su creciente aislamiento y no cabe esperar que se rinda a corto plazo......,
Estamos asistiendo al fin de una era. Comenzó la guerra fría por el ahorro mundial, con una feroz disputa por el dominio del capital: EEUU, Europa y la IA se disputan el mismo botín......,
Hom
Build protests to defend students!Miguel Enríquez, una vida fecunda que perdura en el tiempo
4 DE SEPTIEMBRE DE 2026
CIPER-CHILE.
by elirreverente
4 DE SEPTIEMBRE DE 2026
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4 DE SEPTIEMBRE DE 2026
Acceso suscriptores
4 DE SEPTIEMBRE DE 2026
https://cctt.cl/
Cuba sitiada: la asfixia silenciosa de un pueblo.
Chile, legado Boric: A propósito de Foros y Cumbres.
Venezuela entre yanaconas. Para los yanquis: ¡65.000 mil millones de barriles durante 100 años!
Chile impunidad: No al indulto para ex carabineros y ex militares condenados.
LA HABANA,4 DE SEPTIEMBRE DE 2026.
DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA.
Que las aulas universitarias hayan abierto sus puertas es expresión de una nación que no se rinde
En la mañana de este jueves, desde la Universidad de Matanzas y una vez concluido el Acto Nacional de inicio del Curso Académico 2026-2027 de la Educación Superior, el Jefe de Estado envió un mensaje a los estudiantes: «Defiendan un concepto: que la crisis económica y social que nos tratan de imponer con recrudecimiento del bloqueo y con bloqueo energético, no se convierta nunca en una crisis espiritual y en una crisis educativa, en una crisis de conocimiento y de humanismo»
Cuba comparte experiencia en enfrentamiento al Ébola con la República Democrática del Congo
Cuba ratificó este jueves su disposición a apoyar a la República Democrática del Congo en el enfrentamiento a la epidemia de Ébola, durante un intercambio técnico sostenido por videoconferencia entre representantes de los ministerios de Salud de ambos países
Nuevas normas flexibilizan inversión extranjera, comercio exterior y actividad turística
Para flexibilizar y simplificar procedimientos vinculados con la inversión extranjera, el comercio exterior y la actividad turística en Cuba, como parte de la implementación de las Transformaciones Económicas y Sociales que impulsa el país fueron publicadas nuevas normas jurídicas en la Gaceta Oficial Ordinaria número 73
Fabricación de tendencias: elementos para la simulación del consenso
La desinformación a menudo se presenta como rumores verosímiles que explotan miedos concretos de la población
Ofrece Díaz-Canel detalles sobre estrategia integral para el abasto de agua en la capital.
El Primer Secretario del Comité Central del Partido y Presidente de la República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, comprueba en el terreno implementación del programa integral adoptado recientemente por la dirección del país para dar respuesta a los complejos problemas con el suministro de agua a la población de la ciudad de La Habana
Nuevas normas amplían el espacio de los actores no estatales en la economía cubana
La Gaceta Oficial publicó este miércoles el Decreto-Ley 133 modificativo de los decretos leyes 88 «sobre las Micro, Pequeñas y Medianas Empresas», 89 «de las Cooperativas No Agropecuarias» y el 90 «sobre el ejercicio del Trabajo por Cuenta Propia» que amplían las posibilidades de actuación de los actores económicos no estatales
«Un solo medicamento puede marcar la diferencia»
Open Arms donó medicamentos, insumos y otros productos al hospital pediátrico docente Juan Manuel Márquez y al Instituto de Nefrología
El conflicto entre EE. UU. e Irán en el epicentro de un nuevo orden de confrontación
Nunca antes en la era moderna habíamos visto una simultaneidad tan peligrosa de crisis en el Golfo Pérsico, el este de Europa, el Mediterráneo oriental y las relaciones trasatlánticas, todas escalando al mismo tiempo
Díaz-Canel: «Mientras haya en Cuba aulas con estudiantes, y escuelas con maestros, hay nación, hay Patria, hay Revolución y hay Socialismo»
Desde el emblemático Paseo del Prado, en la Habana Vieja, escenario que guarda huellas de la escuela donde el maestro Mendive formó al joven Martí, el Presidente Díaz-Canel comentó al equipo de prensa de la Presidencia de la República de Cuba que «Iniciar este curso escolar era, para todos, un enorme compromiso»
Bombear el agua, una tarea impostergable
Este martes en la tarde, el Primer Secretario del Comité Central del Partido y Presidente de la República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, convocó a directivos y expertos relacionados con el sector hidráulico y la generación eléctrica, para al aseguramiento de las fuentes de abasto de agua en La Habana
El Vietnam que Martí vería
A 81 años de la declaración de independencia de Vietnam, las relaciones entre ese país y Cuba se fortalecen cada vez más
El complejo cultural Heredia, un regalo de Fidel a Santiago
A 35 años de su fundación, la emblemática institución cultural diversifica sus servicios al tiempo que ofrece una programación que ensalza lo mejor de nuestra cultura
El futuro se escribe en las aulas
Septiembre llega con una magia única y nos recuerda que el futuro se escribe en las aulas
Todo el rigor de la ley para quienes atenten contra el Sistema Eléctrico Nacional
Como resultado del enfrentamiento a los delitos contra el sen, se han iniciado más de 460 investigaciones penales en el país entre 2025 y el primer semestre de 2026, principalmente por Sabotaje, Daños, Robo con Fuerza en las Cosas, Hurto y Receptación
Un curso escolar flexible y diferente
Tanto para la Enseñanza General como para la Educación Superior, el curso 2026-2027 abre este 1ro. de septiembre ajustado a las características de cada territorio
El drama antiinmigrante en Estados Unidos acumula un largo prontuario de historias lamentables: familias separadas, artistas detenidos, pacientes esposados en camillas, niños llevados a tribunales…
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