PODER POPULAR COMUNITARIO.

DESDE LOS TERRITORIOS,LA COMUNA Y LOS BARRIOS.DESDE EL PODER DE LAS BASES Y LA DEMOCRACIA POPULAR.

miércoles, 21 de octubre de 2026

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Y LA DEMOCRACIA COMUNAL 

POPULAR.

21 DE OCTUBRE DE  2026.

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ÁFRICA EN RESUMEN: Boletín sobre la realidad africana editado por Resumen Latinoamericano y del Tercer Mundo (N°88, 20 de octubre de 2026)

Número 88, 20 de octubre de 2026 África. Diáspora de AES residente en Senegal: fuerte movilización para reafirmar su apoyo a las autoridades de países...

por  Washington Luis Ulloa Vargas

¿QUE ES EL COMUNISMO?
Marxismo vivo.
W. Luis Ulloa V.
Profesor - Sociólogo.
CES "Dagoberto Pérez Vargas".
¿Cómo podemos definir el comunismo?
El comunismo es la sociedad implantada por la lucha colectiva del proletariado mundial que destruye el capitalismo superando las contradicciones en las que este se halla atrapado. El comunismo es una comunidad humana mundial, sin fronteras, sin clases, sin explotación y sin Estado.
¿Cuáles son esas contradicciones del capitalismo?
El capitalismo no produce para la satisfacción de las necesidades humanas sino para obtener una ganancia, la cual procede de la plusvalía que se obtiene de la explotación de los trabajadores. Esta producción para el beneficio engendra toda una serie de contradicciones: entre Estados, plasmadas en guerras imperialistas, entre empresas, expresado en una competencia despiadada que lleva a despidos, caída de los salarios, precariedad; en definitiva, una sobreproducción que contrasta con la pobreza de la mayoría de la población mundial. El capitalismo es el primer sistema de producción que entra en crisis no por penuria de bienes sino por su exceso. Como dijo Marx, la sobreproducción tiene como contrapartida la miseria y el empobrecimiento de la mayoría. El capitalismo camina hacia su agonía debido a sus contradicciones:
- contradicción entre el carácter social y mundial de la producción y el carácter privado y nacional de su apropiación;
- contradicción entre una capacidad para producir por encima de todo límite debido al enorme desarrollo de la productividad del trabajo y una capacidad de consumo de la gran mayoría limitada por la relación salarial y mercantil que impone el capitalismo;
- contradicción, en resumen, entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción capitalistas cada vez más estrechas y contradictorias que tienden a frenar o a desviar ese desarrollo.
¿Se han manifestado siempre esas contradicciones?
Estas contradicciones las lleva el capitalismo en su propia estructura social y se han manifestado desde el principio de su desarrollo. En su periodo histórico de ascenso y desarrollo, la incorporación al mercado mundial de territorios precapitalistas permitía atenuar estas contradicciones, sin poder evitar, sin embargo, su manifestación más o menos periódica a través de crisis cíclicas. Sin embargo, con la entrada de este sistema en su época histórica de decadencia (iniciada con la 1ª Guerra Mundial de 1914, tal y como analizó la Internacional Comunista), esas contradicciones se han agravado hasta límites extremos provocando las guerras, la barbarie, la miseria y la hambruna, en suma, amenazando con llevar la humanidad a su destrucción.
¿Se puede implantar el comunismo en cualquier momento?
No. Esa es la idea que comparten tanto el anarquismo como corrientes activistas que pretenden sustituir la lucha de clases y los procesos históricos por la acción de minorías esclarecidas.
Para poder desarrollar el comunismo se requiere reunir:
- las condiciones objetivas: la entrada del capitalismo en su periodo histórico de decadencia;
- las condiciones subjetivas: la capacidad del proletariado para afirmar su conciencia, su solidaridad, su organización general en Consejos Obreros así como el agrupamiento de sus minorías más avanzadas en una Internacional, factores todos ellos necesarios unitariamente para establecer una relación de fuerzas que permita abatir los Estados burgueses
Esos factores únicamente se pueden establecer a escala mundial.
Fue la entrada del capitalismo en su conjunto en su periodo de decadencia en 1914-17 lo que motivó la lucha revolucionaria directa por el comunismo y fueron las dificultades para extender la revolución rusa triunfante a escala internacional lo que determinó su aislamiento y derrota.
¿Es lo mismo el comunismo primitivo que el comunismo?
La humanidad ha vivido la mayor parte de su historia en pequeñas comunidades igualitarias, sin clases ni Estados: el comunismo primitivo.
Con el desarrollo de las fuerzas productivas y de las facultades intelectuales de la humanidad, este modo de producción social se hizo demasiado estrecho y dio paso a las sociedades de clases basadas en la explotación del hombre por el hombre y donde la lucha de clases es el motor de la evolución histórica.
Desde el hundimiento del comunismo primitivo, la humanidad ha vivido bajo la férula de las sociedades de clase: los modos de producción esclavista, despotismo asiático, feudal y capitalista, se han sucedido a lo largo de la historia.
El capitalismo, primer sistema que extiende su dominación a escala mundial, es la última sociedad de clases posible. Tras él solo puede venir el comunismo o la destrucción de la humanidad, tal y como anunció Engels en 1890.
El comunismo no significa el regreso a las viejas comunidades primitivas donde el bajo nivel de las fuerzas productivas hacía a los hombres esclavos de una naturaleza implacable e indomable. El comunismo mundial parte del alto desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas organizándolas a partir del trabajo asociado de la humanidad unificada a escala mundial.
¿El comunismo se basa en el reparto de las riquezas?
No. Ese régimen de “comunismo del consumo” es el que establecieron los primitivos cristianos en Roma para atender a la creciente miseria a la que llevaba la decadencia del imperio.
El comunismo se basa en la planificación consciente y colectiva de la producción para lograr que la actividad humana pase, como decía Engels, del reino de la necesidad al reino de la libertad.
¿El comunismo es una simple expropiación de la propiedad privada?
No. Sí bien es cierto que el comunismo se basa en la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, su tarea no es –en contra de lo que defiende el anarquismo- que cada colectividad produzca lo que quiera para después intercambiar con las demás (lo que no sería sino reproducir el capitalismo bajo una forma “colectivista”). Su misión es abolir la sumisión de los seres humanos a las leyes implacables aunque no escritas que les imponen el trabajo asalariado, la producción mercantil, es decir la producción capitalista de valores de cambio.
Frente a ello, el comunismo supone producir todo lo necesario para el pleno disfrute universal y la transformación revolucionaria del mundo.
¿Es posible el socialismo en un solo país?
No. La tesis del socialismo en un solo país proclamada por Stalin en 1926 constituyó una traición a la lucha por el comunismo, como denunciaron los revolucionarios de la época.
El socialismo solo puede desarrollarse a escala mundial. La tarea de un bastión proletario (un país o conjunto de países donde el proletariado toma primero el poder) es extender la revolución a los demás, desarrollar con todas sus fuerzas la unidad y la solidaridad mundial del proletariado. Sí ese movimiento fracasa –como sucedió trágicamente en Rusia- el bastión proletario es recuperado inexorablemente por el capitalismo.
. ¿Se puede implantar el socialismo / comunismo utilizando el Estado burgués?
Esta posición la defendió el revisionismo dentro de la Socialdemocracia y hoy la defienden toda una serie de falsos “socialistas”, como el “socialismo del siglo XXI”. El Estado es un órgano de dominación de la burguesía y solamente destruyéndolo de arriba abajo hasta que no quede de él “piedra sobre piedra” (Lenin) se podrá construir el socialismo.
Esa fue la lección que sacó Marx de la experiencia de la Comuna de París y que Lenin rescató en El Estado y la Revolución de la ocultación a la que había sido sometida por el oportunismo en la socialdemocracia.
El proletariado tiene que destruir el Estado burgués en todos los países e implantar su Dictadura de Clase basada en el poder mundial de los Consejos Obreros.
¿Puede una minoría implantar el comunismo?
No. El comunismo es la obra colectiva del conjunto del proletariado mundial como recordó el lema de la Primera Internacional:
“La emancipación de los trabajadores será obra de los propios trabajadores”. En las revoluciones rusas de 1905 y 1917, en numerosas experiencias del proletariado desde entonces, se ha demostrado que esa consigna se concreta en la formación dentro de la lucha proletaria de Consejos Obreros, basados en Asambleas Generales que eligen comités revocables que se coordinan a escala local, nacional y mundial.
El comunismo no se puede construir mediante la vía parlamentaria como defienden tanto los partidos “socialistas” como los partidos estalinistas, que tienen la desfachatez de presentarse como “comunistas”.
Tampoco puede implantarse mediante golpes de Estado ni por la acción de guerrillas, ejércitos encubiertos, por muy “revolucionarias” que se presenten.
¿Puede ser el comunismo el fruto de una alianza de clases?
No. Esta fue la posición que, de forma demagógica, defendió el estalinismo en China en la situación convulsiva que atravesó este país en 1921-27 donde propugnó el “frente de las 4 clases” como una especie de “primera estación hacia el socialismo”.
Lo que resultó de esta política es la derrota del proletariado chino aplastado por el “aliado” Chiang Kai Check en Shangai y Cantón (1926-27).
El comunismo solo puede nacer de la autonomía política del proletariado que debe rechazar todo tipo de “frentes” con “otras clases” pues lo que hay detrás de esas alianzas es someterlo a los intereses de la burguesía.
Desde su lucha autónoma de clase, el proletariado puede ganar para su causa a otras capas oprimidas y explotadas de la sociedad, haciendo que se incorporen a su combate o que, al menos, permanezcan neutrales en el inevitable enfrentamiento con el Capital.
La propiedad estatal de los medios de producción no tiene nada que ver con el socialismo que se basa no tanto en la propiedad social, que no se puede confundir con la propiedad estatal, sino en la abolición del trabajo asalariado y la mercancía, es decir, en la producción de valores de uso y no de valores de cambio.
En esos regímenes de propiedad estatal, hay muchos países oficialmente “capitalistas” donde el Estado es propietario de muchas empresas y unidades productivas y el trabajador es un asalariado que sufre tanto o más explotación que en la empresa privada.
La naturaleza del capitalismo no está determinada por el régimen de propiedad sino por las relaciones de producción salariales y mercantiles que someten todo la sociedad a la dictadura implacable de la ley del valor.
Tampoco el hecho de que en esos países no existan capitalistas privados, o tengan un peso muy reducido, no les da el carácter socialista.
La burocracia estatal se apropia colectivamente de la plusvalía extraída a los trabajadores.
Esas características no pertenecen al socialismo sino al capitalismo de Estado. Esta es una tendencia general del capitalismo decadente que toma diferentes formas según el grado de desarrollo, la tradición histórica, de cada país. Básicamente existen dos vías de desarrollo del capitalismo de Estado: la combinación entre la burguesía clásica que conserva la propiedad privada y la burocracia estatal, predominante en USA y la mayoría de países más desarrollados y los regímenes de propiedad estatal de la mayor parte del sistema económico, lo que predominaba en la URSS, debido fundamentalmente a la debilidad de la burguesía clásica.
¿Dónde estamos hoy en la lucha por el comunismo?
El capitalismo actual encamina la humanidad hacia la catástrofe y la aniquilación: guerras imperialistas caóticas, degradación y pauperización creciente de los trabajadores en todos los países, hambrunas y miseria, extendidas a todos los continentes, crisis económicas más o menos crónicas, desempleo, precariedad, destrucción medio ambiental, creciente degradación moral.
Todo ello son los signos evidentes de una sociedad en declive cuyos esfuerzos por presentar una imagen de “normalidad” y “prosperidad” cada vez podrán ocultar menos esa evidencia.
El proletariado mundial no está derrotado aunque ha pasado por una larga fase de retroceso de su conciencia y combatividad a consecuencia del hundimiento del falso comunismo de los países del Este y de toda la campaña anti-comunista que la burguesía mundial organizó, con el apoyo directo de los viejos estalinistas reciclados como “socialdemócratas”.
Sin embargo, se percibe una recuperación de la lucha proletaria marcada tanto por luchas combativas, como, por el desarrollo de minorías revolucionarias en todo el planeta.
Una nueva generación del proletariado empieza a entrar en lucha y puede unir sus esfuerzos con la experiencia de la anterior generación que protagonizó numerosas luchas entre 1968-89.
La convergencia de ambas generaciones, un debate mundial intenso que prepare la agrupación a escala internacional de las minorías revolucionarias, el desarrollo de las luchas en todos los países, pueden sentar las bases de un nuevo asalto revolucionario mundial contra la fortaleza capitalista.
Prepararlo y contribuir activamente a su desarrollo, sacando las lecciones de la derrota de la oleada revolucionaria mundial de 1917-23 y de todos los acontecimientos posteriores, es la tarea del momento.
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POR Washington Luis Ulloa Vargas

 
LA COYUNTURA ELECTORAL.
W. Luis Ulloa V.
Profesor - Sociólogo.
Por qué las elecciones no son la solución para el proletariado.
Centro de Estudios Sociales "Dagoberto Pérez Vargas".
Una de las armas de mistificación que le ha dado excelentes resultados a la burguesía entre los explotados: "las elecciones"; mecanismo por el cual el Estado somete ideológica y políticamente al conjunto social bajo el peso de la democracia que en los hechos constituye la forma que asume la dominación de la burguesía.
Con ello decimos que la democracia es la dictadura de una clase: la burguesía y sus acólitos, y que las elecciones es un mecanismo por el cual se reafirma en la cabeza de los explotados la idea falsa de que se ejerce el "poder" a través del "voto", que en la práctica es dar el visto bueno para que la burguesía y sus lacayos nos sigan dando con el mazo de las políticas que permiten perpetuar el "orden burgués", las condiciones sociales y políticas por el cual la extracción de plusvalía (explotación del trabajo) se desarrolle sin sobre saltos ni protesta alguna, la que constituye la esencia de vida para el capitalismo.
La función del Estado en el marco de la decadencia del sistema capitalista es el de mantener las condiciones fundamentales para la explotación efectiva del trabajo y así permitir la acumulación de capital y mantener con vida este sistema moribundo, en condiciones en que la creciente saturación de los mercados hace que el capitalismo viva continuos sobresaltos que lo hunden más y más en la barbarie: dos guerras mundiales, 1914-1918 / 1939-1945; y un sinnúmeros de conflictos regionales que han implicado a las grandes potencias y que le han costado la vida a mucho más personas que las dos carnicerías mundiales juntas. Por tal efecto, la tendencia al capitalismo de Estado es la generalidad en los estados nacionales, con ello las burguesías nacionales se arropan bajo el manto estatal y logran enfrentar el ruedo salvaje de un mercado globalizado y saturado. Desde la crisis abierta del capitalismo (mediados de los 60) y su tránsito a la descomposición, el hundimiento a la barbarie es insondable (basta ver Siria y Mali, y la respuesta de los Estados a nivel mundial) las condiciones de vida del proletariado al igual que de las capas no explotadoras se han deteriorado aceleradamente, más en la orilla opuesta una minúscula y parasitaria burguesía sigue acumulando y derrochando ostentosamente riquezas incalculables, estas condiciones sedimenta con fuerza la presencia del capitalismo de Estado en la vida social de cada nación del planeta, esto se traduce en un Estado policiaco, altamente represivo, donde el terror del Estado se siente hasta en el seno familiar, donde el proletariado se debate entre las políticas de austeridad o de relanzamiento de las economías para salir de una crisis que lleva más de cuarenta años, esto es mayor presión sobre las espaldas del proletariado y de las capas no explotadoras; sumándose a las formas ideológicas de lo más mistificadoras como el nacionalismo, la religión y la democracia sumiendo al conjunto social en la perdición del mayor individualismo y atomización, tendiendo a perderse todo rasgo de humanidad.
En el marco de la decadencia del sistema capitalista se acabaron las reformas o las mejoras en las condiciones de trabajo del proletariado. Cuando el capitalismo representaba todavía un progreso, cuando este era el motor del desarrollo de las fuerzas productivas, la participación electoral, el parlamentarismo eran necesario ya que a través de estos mecanismos se organizaba y aglutinaba al proletariado, se arrancaba con duras peleas, tanto en las calles como en el parlamento, mejoras a una burguesía que lucía madura, con vitalidad. Hoy por hoy eso ya no es posible, el capitalismo es un sistema moribundo, no representa progreso alguno a las fuerzas productivas, más bien es un peligro para la vida de la humanidad, la burguesía solo denota esclerosis mental, ella se ha vuelto regresiva. Este es el fundamento por el cual las elecciones y la democracia no conducen a ningún lugar sino a perpetuar y avalar el capitalismo.
Mas la burguesía en medio de la descomposición del capitalismo se mimetiza y ocupa el espacio de izquierda y aglutina a todos los izquierdistas y sindicalistas, para que con la ayuda de ellos ejecutar las políticas necesarias y poder perpetuarse en el tiempo, este es uno de los fundamentos por el cual la socialdemocracia y el aparato izquierdista se encuentra conduciendo el Estado. Han logrado lo que ninguno de los gobiernos anteriores han hecho, un efectivo control social al punto de introducir golpes furibundos en la nuca del proletariado como las renuncias obligatorias, la criminalización de la protesta social.
¿Habrá cambios si llegan otros partidos al control del Estado?
Indudablemente no. Lo único que habrá es un reacomodo en las fracciones de la burguesía, seleccionando al grupo económico que se beneficie sustancialmente de las rentas estatales, pero lo de fondo, el capitalismo de Estado, su penetración en la vida social, su fortalecimiento, su mayor operatividad para enfrentar día a día los brotes de protestas por el deterioro de la vida, su más efectiva articulación para poder controlar uno a uno a los habitantes de esta sociedad, y otras tantas políticas que mantengan unidas a los distintos intereses burgueses bajo la tutela del Estado para enfrentar la descomposición del capitalismo en todos los órdenes, estos aspectos no cambiarán para nada.
La clase trabajadora, al igual que la del resto del mundo no tiene nada que ganar en estas elecciones ni con la democracia, más bien pierden, continuará el proceso de atomización, individualización y deterioro de su existencia en este mundo; solo un proceso de debate y clarificación en el proletariado y con las capas no explotadoras hablando sobre cuál es el camino alternativo a lo que nos impone la burguesía y sus lacayos nos permitirá encontrar una luz en medio de la tiniebla lanzada ante nuestros ojos que no nos permite ver el futuro y darnos cuenta que nos une el hecho de pertenecer a una clase social única: el proletariado y que de nosotros depende el futuro de la humanidad; como proletarios nos reafirmamos, y con ello a toda la sociedad, como humanos; como proletarios surge la necesidad de unirnos con nuestros compañeros a nivel mundial y con ello nace la solidaridad y el amor pleno a toda la especie humana y su naturaleza y encontraremos las fuerzas necesarias para extirpar el capitalismo de la faz del planeta y conducirnos hacia la sociedad humana que supere la explotación del hombre por el hombre.
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¿El asesinato del chavismo?

Aram Aharonian

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Aram Aharonian   Puede sorprender la campaña que desde los medios hegemónicos y declaraciones de políticos y opinadores se ha desatado contra el chavismo, habida cuenta que la operación estadounidense del 3 de enero, que terminó con el secuestro del presidente Nicolás Maduro y su esposa, golpeó duramente al actual régimen y alteró equilibrios internos. Pero no […]

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Chile, octubre 18. Siete años en Revuelta. La voz de los actores.

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Andrés Figueroa entrevista a participantes de la Revuelta Popular. por Radio Plaza de la Dignidad/Entrevista Andrés Figueroa C.   Entrevista realizada por el periodista Andrés Figueroa a José Luis Riquelme y Manuel Núñez, académicos y militantes del Colectivo Octubre Combativo, quienes de forma teórica y con la experiencia de su propia acción política, nos señalan las principales claves del proceso …

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SOBREVIVIENTE DE LA DICTADURA DE
PINOCHET.CHILE.
VICTOR TORO RAMIREZ.


















21 DE 0CTUBRE DE 2026.

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Poder y Política

Chile al día


Crisis del Tribunal Supremo y elecciones: entre la


 deslegitimación de la política y la

 radicalización 

de la extrema derecha. 

La nueva lucha de clases será una lucha generacional. Entrevista con Pierre Rosanvallon


La crisis histórica y la aparición de los "monstruos".

Por Roberto Amaral*
"Con la 'marcha sobre Roma' [1922], que presionó a la monarquía, los fascistas llegaron al gobierno, con el nombramiento de Mussolini como jefe del gabinete. Comenzó un periodo de ilegalidad de facto para el PCI [Partido Comunista Italiano]. En el Partido, como recordaría Trotsky en 1932, nadie admitía la posibilidad de una dictadura fascista 'excepto Gramsci'." ("Cronología de la vida de A. Gramsci". En: Cadernos do Cárcere, vol. 1. Civilização Brasileira, 2004).

En un texto probablemente fechado en 1930, Antonio Gramsci observa el fenómeno de la crisis histórica para afirmar que su carácter radica precisamente en el hecho de que "lo viejo muere y lo nuevo no puede nacer: en este interregno ocurren los fenómenos mórbidos más variados." O, en la versión más conocida (tomada de la traducción francesa), "el viejo mundo está muriendo, el nuevo tarda en aparecer, y en este claroscuro aparecen los monstruos."

El autor de Prison Notebooks está, por supuesto, reflexionando sobre la Europa de aquella época. Su Italia ya estaba bajo el yugo fascista (desde 1922), y en Alemania el nazismo marchaba con botas de siete leguas. Hitler, como es bien sabido, conquistaría la cancillería en 1933. Lo que sigue, incluso entre nosotros, es una historia bien conocida, y nada edificante.

El "claroscuro" gramsciano señala el intervalo histórico entre los últimos estertores del viejo orden, cuando pierde su capacidad de reproducción y un nuevo orden sucesor aún no ha logrado imponerse. Karl Marx (prefacio a la Contribución a la Crítica de la Economía Política, 1859) explica cómo, en una determinada etapa de su desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción. Cuando esto ocurre, las relaciones de producción dejan de cumplir su papel como factor de desarrollo y comienzan a actuar como obstáculos.

La crisis de hegemonía, en el sentido gramsciano —descendiente del análisis marxista del bonapartismo— ocurre cuando la clase dominante ya no es capaz de construir un consenso en torno a su proyecto. El Estado ("un comité para gestionar los asuntos comunes de toda la clase burguesa") pierde la capacidad de representar los intereses particulares del capital como intereses universales de la sociedad. Es el momento en que "lo viejo muere y lo nuevo no puede nacer".

La capacidad de la clase dominante para ejercer su liderazgo ideológico ("las ideas dominantes de una época son las ideas de la clase dominante") sobre la sociedad, esencial para el ejercicio del mando, entra en crisis; el orden burgués ve diluidas las condiciones necesarias para el funcionamiento y la legitimación. El siguiente momento es el fracaso de su capacidad para constituir un orden alternativo, necesario para probar su supervivencia, aunque en otros términos.

La crisis de autoridad y hegemonía abre espacio para fenómenos políticos reaccionarios, y la desintegración del orden político favorece la adhesión a soluciones patológicas, entre las que la más significativa es el camino totalitario o autoritario, por definición regresivo.

No requiere acción revolucionaria e incluso puede llevarse a cabo dentro del marco de la legalidad formal, como es, en el caso brasileño, la amenaza actual del neofascismo. Por otro lado, nuestra historia es fructífera en ejemplos de alteración del orden para que el orden permanezca igual. En este sentido, el golpe de Estado al amanecer del 1 de abril de 1964 es ejemplar. En 1889, el golpe de la Proclamación de la República también sirvió para mantener en el poder el orden del latifundio arcaico, que sobreviviría al menos hasta 1930.

La clase dominante pierde la adhesión de las masas amplias, y su hegemonía (sin importar el análisis sobre cualquier tipo de legitimidad) se ve controlada. Cuando esto ocurre, el orden pasa a depender de la fuerza coercitiva del Estado, que se asocia con la instrumentalización de partidos y fuerzas sociales, incluidos movimientos religiosos y organizaciones políticas movilizadas en defensa del statu quo, o del retroceso histórico, como se puede ver entre nosotros en el bolsonarismo y en sectores de la derecha evangélica.

El orden actual entra en crisis, pero aún conserva la fuerza para evitar que surja un nuevo orden y, ante el estancamiento, la desintegración política abre el amplio espacio por el que viajan las soluciones autoritarias y mesiánicas. Este fue el caso en Argentina y el auge del fascismo en Italia y del nazismo en Alemania.
Fue en un entorno de crisis donde surgieron las formaciones totalitarias del siglo pasado, siguiendo los caminos abiertos por el fracaso de la socialdemocracia. No solo en Europa sino también en América Latina, y entre nosotros, con el Estado Novo, que revocó la Constitución democrática de 1934, un intento fallido de regular el movimiento de 1930. En 1946, el coronel Perón fue elegido en Argentina. Otro ejemplo, en nuestro continente, por nombrar algunos, fue ofrecido por Perú. En 1990, Alberto Fujimori fue elegido presidente, y en 1992, con el apoyo de las Fuerzas Armadas, ordenó un autogolpe e impuso una dictadura que sobreviviría hasta el año 2000.

Esta imagen ciertamente ayuda a explicar la erosión democrática que está barriendo el mundo en el desarrollo de la crisis estructural del capitalismo, y que llega de forma casi abrumadora a nuestro continente, tocada desde la Casa Blanca, agitada por los estancamientos que se plantean para su hegemonía, incluso en el mundo occidental. La crisis geopolítica también se alimenta del agotamiento de su economía, punto de partida de la crisis política, de la que el trumpismo es la consecuencia más evidente. Este es el carácter ostensible de la crisis del capitalismo, que hoy, más que nunca, depende de su liderazgo, no solo político y económico, sino, sobre todo, de su salvaguardia militar. Su agresividad no debe atribuirse a la patología de su presidente.

Sin embargo, este no es el único camino que la historia registra como alternativa a la crisis de hegemonía.

Con Marx, sabemos que las contradicciones no producen necesariamente una crisis terminal del capitalismo. La historia ha demostrado con satisfacción los recursos de este sistema para gestionar sus contradicciones/conflictos, reorganizar la producción, conquistar nuevos mercados, alterar las relaciones laborales (profundizando la explotación de la que se nueve) y, saltando a la política, cambiar el funcionamiento del Estado. Por esta misma razón, la crisis del capitalismo, que también puede verse como un fenómeno inmanente a él, no significa, ipso facto, su fin.
Es prudente no confundir el determinismo histórico con el fatalismo: las condiciones históricas revelan la crisis, pero no la resuelven. No basta con que la sociedad produzca desigualdad, con que el Estado sea un instrumento para la opresión de los intereses de las clases subordinadas al capital; estas son condiciones necesarias pero no suficientes para la lucha de clases. Gramsci nos dirá que la crisis no consiste simplemente en que lo antiguo ha perdido fuerza. También consiste en el hecho de que lo nuevo no ha adquirido suficiente capacidad para reemplazarlo. Las contradicciones del capitalismo, tan bien identificadas por Marx, se convierten en una crisis de liderazgo, pero esta crisis no conduce necesariamente a una alternativa emancipadora.

El salto cualitativo entre pasividad y conciencia política, un puente hacia la lucha de clases, no resulta automáticamente, de forma natural y determinista, de la existencia proletaria: es el resultado del proceso social. El progreso político se logra cuando las clases subalternas – avanzando sobre demandas económicas, que sin embargo desempeñan un papel pedagógico esencial --- entienden que sus intereses, aparentemente particulares, deben convertirse en los intereses de otros grupos subalternados. Es cuando, volvemos a Gramsci, el proletariado se ve capaz de elaborar un proyecto político para toda la sociedad y disputar la hegemonía; es cuando los sindicatos se legitiman y politizan a sí mismos.

La crisis política brasileña de nuestros días infecta la institucionalidad y se centra en el Poder Judicial, en el que la ciudadanía no sabe si puede contar con él para defender sus derechos. Pero nada es más llamativo que los números de las elecciones del pasado 4 de octubre, que resultaron en la formación de un Congreso mayoritariamente de derechas, capaz de romper con el pacto social que nos dio la Constitución liberal de 1988 y, así, desechar las conquistas sociales acumuladas por la sociedad a lo largo de su historia republicana. Además, y con mayor facilidad que en 2016, podrá decretar el impeachment del futuro presidente. Lula, reelegido, corre el riesgo de gobernar bajo esta verdadera espada de Damocles.
 
Si la derecha toma la Presidencia de la República, tendrá bajo sus riendas los tres poderes de la República, que ni siquiera la dictadura militar, de la que el bolsonarismo es heredero, ha logrado. Porque, además del Ejecutivo y el Congreso, controlará el Poder Judicial, de extremo a extremo: el próximo Presidente nombrará, en su mandato, al menos cuatro nuevos ministros para la STF. Puede que haya cuatro ministros más "terriblemente evangélicos" que se unan a sus dos terribles ejemplares que ya están allí. ¡La suma muestra seis ministros en un colegiado de once!

El nuevo Congreso es el resultado de la crisis de representación, que pone en riesgo a la República. Resulta de la percepción de la clase dominante de que el proyecto de centro-izquierda, representado por los gobiernos liderados por el PT, exige concesiones que no está dispuesto a hacer. ¡Que se haga justicia a Faria Lima: desde 2013 ha mostrado signos de insatisfacción, signos que nos negamos a identificar, incluso después del golpe parlamentario que derrocó a la presidenta Dilma Rousseff, e incluso después de las elecciones de 2018!

Incluso tras la difícil elección de Lula en 2022, demostramos ser incapaces de construir "una nueva mayoría", como se queja Marcio Pochmann, y así explicar nuestras dificultades para afrontar el avance de la ola reaccionaria.
Este fue el precio que exigió el "pacto de conciliación", inquebrantablemente conservador.

Por un lado, la clase dominante está preparada para imponer su voluntad, primero por votación. Una vez que haya ganado el podio, avanzará en el orden democrático y los derechos sociales y convertirá a este país en una extensión del poder imperial de Washington.
As classes subalternas brasileiras ainda não se encontram em condições de construir uma alternativa de hegemonia. A resistência à ditadura, a luta pelas Diretas Já, as greves do ABC, a reconstitucionalização liberal, configuram momentos de festejada politização, que, no entanto, vive o risco de ser  posta a pique pela avalanche da direita.

Mas há algo de novo a registrar, e muito precioso: o verdadeiro levante popular que, nos últimos 15 ou 20 dias, tomou as ruas de todo o país, em defesa da democracia, neste transe reorientada pela necessidade histórica de reeleger o presidente Lula, o dique que a sociedade pode construir para conter a ameaça neofascista.

Este levante é, por si só, o fato mais notável desta quadra, e o que mais ressalta é o caráter inusitado de sua espontaneidade. Desapartada dos partidos, ou independentemente deles, a juventude veio às ruas numa mobilização que, entre nós, superou os idos de 1968, empolgou o país, animou o que talvez possamos chamar de “alma nacional” e possivelmente definirá o pleito.

A emergência dos jovens na política, pondo por terra a apatia em que parecia adormecida a sociedade, traz de volta a esperança, pois revela um alto nível de politização que perdurará para além do pleito, indicando a construção de uma nova sociedade, disposta a construir sua história.

Não estamos mais, passivos, condenados a assistir à emergência dos monstros.
 
***
Os Trumps parecem uma família boazinha do subúrbio perto do clã Bolsonaro — Sob esse título (Gegen den Bolsonaro-Clan wirken die Trumps wie eine brave Vorstadtfamilie!), a revista alemã Sternpublicou, em 27/09/2026, extensa reportagem sobre o clã Bolsonaro e o processo eleitoral brasileiro. O professor Pedricto Rocha preparou um resumo da matéria, também repercutida por Luiz Carlos Azenha. Com sarcasmo, a revista considera “especialmente grotesca” a pretensão de Flávio Bolsonaro, herdeiro político do clã, de apresentar-se como “inimigo do sistema”, quando sua trajetória sempre esteve vinculada à política familiar. A reportagem aborda a tentativa de golpe de Estado de 8 de janeiro de 2023, as relações com milícias armadas e o esquema das “rachadinhas”, além do enriquecimento da família, que teria transformado a política em negócio lucrativo, acumulando patrimônio por meio de salários públicos, verbas de gabinete e transações suspeitas, incluindo a aquisição de 51 imóveis com dinheiro vivo. Para a Stern, a eventual volta do clã ao poder representaria um constrangimento internacional para o Brasil. A revista retrata Flávio Bolsonaro como figura politicamente incapaz, sem ideias próprias ou projeto a oferecer ao país.

*Com a colaboração de Pedro Amaral

Entrevista especial con Jorge Chaloub

diariodeurgencia<diariodeurgencia-bounces@listas.



The great forest






21 DE OCTUBRE DE 2026.

Resumen Latinoamericano, 17 septiembre 2026

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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ÁFRICA EN RESUMEN: Boletín sobre la realidad africana editado por Resumen Latinoamericano y del Tercer Mundo (N°88, 20 de octubre de 2026).

Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Brasil. Lula pide levantar secreto bancario y telefónico ante Tribunal Superior Electoral

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Medio Oriente. Irán e Irak acuerdan expulsar a terroristas del Kurdistán iraquí

Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Corea del Norte. No decimos palabras vacías sobre la protección de nuestra soberanía – Kim Yo Jong

Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Irán. “Por los ángeles de Minab”: Luchadores iraníes alzan la bandera en suelo estadounidense con dos títulos mundiales históricos

Irán. Guardianes de la Revolución: Dos buques cisterna incendiados y detenidos en el estrecho de Ormuz

Irán. Una fuente revela el despliegue de microdrones por parte de Ucrania en países de la región que rodea a la República Islámica.

Sáhara Occidental. ¿Mauritania quiere La Güera? El rincón saharaui que vuelve a enfrentar los intereses de Nuakchot y Rabat

Resumen Latinoamericano, 20 octubre 2026

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Noticias del Sur Global

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Voto activista Proyecto

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Red Nacional de Solidaridad con Inmigrantes


Red de Solidaridad China-EE.UU.

Informe desde China: ¡Crear habilidades, no guerra! Cómo China adopta la ciencia y la innovación para ayudar a los jóvenes a construir un futuro mejor y fomentar la solidaridad internacional.

 

Mi testimonio de diez días en Shanghái, China, sobre IA médica, innovación globalizada y cooperación y renovación internacional entre tecnología y talento.

 

Lee Siu Hin.

Red de Solidaridad China-EE.UU.

Red Nacional de Solidaridad con Inmigrantes

Red Action LA

 

19 de octubre de 2026

 

https://www.actionla.org/article-detail/6ad6210e63e000679d91162a/9-19-report-from-china-make-skills-not-war-how-china-adopts-science-and-innovation-to-help-youth-build-a-better-future-and-foster-international-solidarity

En la segunda mitad de septiembre de 2026, fui testigo de un auge concentrado de eventos anuales de la industria científica e innovación en todo Shanghái, China. Se celebraron una tras otra una serie de cumbres de alto impacto que cubrieron IA biomédica, globalización de internet, finanzas blockchain, desarrollo de talento cualificado de alto nivel e intercambios y competiciones internacionales de innovación y emprendimiento. Durante estos más de diez días de encuentros industriales, los logros de comercialización tecnológica de vanguardia de China, su ecosistema global de cooperación en innovación y la actualización completa de la innovación científica y tecnológica — que abarcan la recuperación tecnológica, la implementación en el mundo real, la exploración de normas, el desarrollo de la base de talento y las competiciones de habilidades — estuvieron plenamente presentes.

 

Basándose en la investigación presencial y la plena participación en estos eventos, este informe organiza sistemáticamente los resultados principales, las tendencias del sector, las oportunidades, los retos y las perspectivas sectoriales de este último ciclo de ciencia e innovación. Realiza un análisis en profundidad del panorama actual y la dirección futura de la revolución tecnológica de China, junto con cómo estos desarrollos empoderan a los jóvenes en China y en todo el mundo para construir un futuro mejor.

 

Aunque soy un activista por la justicia social más que un emprendedor capitalista que aspira a ser el próximo Elon Musk, me impresionó asistir a eventos de startups de alta tecnología como los que se celebran a diario en toda China. Vi a muchos jóvenes enérgicos de China y de todo el mundo esforzándose por convertirse en la próxima generación de pioneros de la alta tecnología por medios pacíficos.

 

1. Implementación Industrial Central: IA médica como motor central de crecimiento para la ciencia y la innovación

 

YouTube: https://youtu.be/SHmy1s4k6ds

Douyin (TikTok China): https://v.douyin.com/7CxXNW-X_U4/

 

Durante esta ronda de eventos de ciencia e innovación en Shanghái, la inteligencia artificial médica destacó como la vía que presume de los entregables más sólidos, despliegues comerciales maduros y una amplia presencia en la industria, formando un ciclo cerrado completo de "I&D, despliegue industrial y aplicación de escenarios en el mundo real". Esto marca que la IA médica nacional ha entrado formalmente en una nueva fase de adopción comercial a gran escala.

 

El 17 de septiembre, Zhangjiang — ampliamente considerada como el Silicon Valley de China — dio inicio a la Semana Bio de Zhangjiang. Una conferencia especial sobre la investigación y desarrollo de nuevos fármacos impulsada por IA se centró en casos de uso innovadores de IA para flujos de trabajo centrales, incluyendo la identificación de objetivos, el desarrollo de nuevos fármacos y la optimización de ensayos clínicos, ofreciendo conocimientos prácticos y accionables que abordan puntos clave de dolor en el sector biomédico. Como núcleo biomédico de China, los paneles especializados celebrados en Zhangjiang Pharma Valley consolidaron aún más el liderazgo nacional de Shanghái en investigación farmacéutica habilitada por IA y construyeron una plataforma vital de intercambio para mejoras tecnológicas iterativas dentro de esta industria.



El 18 de septiembre, WuXi AppTec celebró su Cumbre Global de Innovación 2026 en Suzhou, al oeste de Shanghái. Como una de las principales organizaciones globales de investigación externalizada de fármacos impulsadas por IA en China, presentaron sus últimos resultados tecnológicos y marcos comerciales en la cumbre. La reunión ilustró claramente las fortalezas competitivas fundamentales de la industria médica-IA de China: aprovechar una cadena industrial farmacéutica completa combinada con la optimización de algoritmos de IA para reducir costes, acortar los plazos de investigación y desarrollo y traducir tecnologías en fase de laboratorio en servicios listos para el mercado. También confirmó que los servicios de externalización farmacéutica impulsados por IA de China han alcanzado competitividad global y se han convertido en una carta de presentación emblemática para el sector biomédico chino que se está globalizando.

 


Más allá del descubrimiento de nuevos fármacos, la IA médica también ha logrado avances innovadores en casos de uso centrados en el bienestar y la atención a personas mayores. El 19 de septiembre, los delegados de la conferencia Bio-Week visitaron el Parque Industrial de Ciencia y Tecnología para el Cuidado de los Ancianos de Shanghái y probaron hardware de rehabilitación de vanguardia, incluidos robots exoesqueléticos. La integración de este hardware inteligente con la IA responde directamente a las demandas de una sociedad envejecida, extendiendo la tecnología médica de alta gama desde el tratamiento de enfermedades graves y la investigación y desarrollo de nuevos fármacos hasta escenarios inclusivos de la vida cotidiana como la atención a mayores y el apoyo a la rehabilitación en movilidad, logrando una cobertura completa para la vía médica-IA. Probamos la férula robótica de piernas impulsada por IA, que facilita enormemente la subida de escaleras para adultos mayores.

 

Ese mismo día, se celebró en Fuxing Park un gran evento de bienestar público del Día Nacional del Cuidado Dental, que incluyó consultas clínicas gratuitas, conferencias de divulgación científica, juegos interactivos y sorteos gratuitos. Difundió conocimiento público médico y sanitario, encarnando un modelo de desarrollo industrial que une la innovación científica de alto nivel con iniciativas inclusivas para el bien público.

 


YouTube: https://youtu.be/qn1HpQ5-ZR8

Douyin (TikTok China): https://v.douyin.com/5s_U1B2iPtU/  

 

2. Intercambios internacionales de ciencia e innovación: Diálogo transfronterizo en TI entre jóvenes chinos y talento global — Construcción de amistades y un camino hacia la prosperidad compartida

 

YouTube: https://youtu.be/7QTIo8Mojak

Douyin (TikTok China): https://v.douyin.com/sUlS_p6IBro/

 

Uno de los momentos destacados del ciclo científico e innovador de este septiembre fue la actividad internacional de intercambio de innovación y emprendimiento de alta densidad y múltiples capas que reúne a expertos y jóvenes innovadores. Estos eventos trascienden las fronteras de una sola industria y una sola nación, construyendo un ecosistema abierto con conexiones multifacéticas que conectan China-Corea del Sur, China-Alemania, estudiantes internacionales en China y emprendedores transfronterizos. Ayudan a la globalización tecnológica de China a absorber recursos mundiales y a ampliar las vías de colaboración.

 

Se establecieron conexiones sustantivas mediante intercambios bilaterales de startups transfronterizas. La noche del 17 de septiembre se celebró la Noche de Intercambio de Corea en el Edificio Kehai de Zhangjiang, Pudong. Esta sesión exploró vías prácticas para que las startups surcoreanas accedieran al mercado chino y analizó oportunidades y obstáculos a los que se enfrentan las start-ups tecnológicas surcoreanas que operan en China, tanto desde perspectivas empresariales como culturales. Las perspectivas de emprendedores extranjeros ofrecieron nuevos puntos de referencia para las empresas chinas que buscan asociaciones en el extranjero e integración de recursos transfronterizos. El 18 de septiembre, la Noche Aceleradora de Startups Alemana Alemana se celebró cerca del distrito del templo Jing'an, en el centro de la ciudad. Las startups alemanas de alto potencial realizaron road-shows de proyectos. La reunión creó un centro de comunicación transfronteriza relajado y eficiente que reunió a profesionales de China y Alemania, estudiantes alemanes visitantes y partes interesadas de países extranjeros para intercambiar ideas técnicas, estrategias emprendedoras y recursos industriales. Cerró de manera significativa las brechas colaborativas entre las comunidades de startups chinas y europeas.




Jóvenes innovadores globales siguieron convergiendo localmente.Las noches del 20y 21 de septiembre se celebró un evento de intercambio para estudiantes internacionales que estudian en China en el Parque Caohejing Hi-Tech del distrito de Xuhui, otro importante centro tecnológico de Shanghái. Estudiantes internacionales de todo el mundo compartieron sus experiencias emprendedoras y profesionales trabajando en China. El diálogo transfronterizo liderado por jóvenes superó los modelos convencionales de cooperación industrial, desbloqueando un potencial colaborativo más ligero, innovador e intersectorial e inyectando dinamismo juvenil y global en el ecosistema local de ciencia e innovación.



La globalización de la IA surgió como un tema central de discusión. El 21 de septiembre, dos encuentros emblemáticos — el GO Summit Shanghai AI & Embodied Globalization Forum y el Global Startup Meetup — se celebraron consecutivamente. Se centraron en estrategias de expansión global para las empresas chinas de internet e IA. Los asistentes debatieron cuestiones clave sobre la entrada al mercado extranjero, operaciones localizadas y adaptación técnica para las empresas tecnológicas chinas nacionales que se expanden internacionalmente. Muchas mujeres profesionales de TI participaron activamente en estas conversaciones, aportando puntos de vista diversos y desmanteniendo estereotipos unilaterales dentro del sector tecnológico. Representantes de empresas con presencia consolidada en el extranjero compartieron experiencias operativas reales, ofreciendo valiosas orientaciones prácticas para empresas nacionales de IA e internet que aspiran a entrar en mercados globales.




Entre el 22 y el 24 de septiembre, la Serie de Innovación S-Tron de Shanghái alcanzó su punto álgido en el West Bund Art Centre en el distrito de Xuhui. Miles de creadores y start-ups de IA de China y de todos los rincones del mundo se reunieron allí. Exposiciones, conferencias principales, seminarios y road-shows de proyectos crearon una plataforma global inmersiva de intercambio científico-tecnológico. Centrada en los avances de vanguardia en IA e internet, la serie priorizó la iteración técnica, la innovación en modelos de negocio y la traducción comercial, provocando continuamente choques impulsados por ideas y creatividad. Funciona como el principal centro de Shanghái para agregar recursos globales de innovación en IA. La noche del 24 de septiembre, la gala de clausura de startups jóvenes reunió a innovadores de todo el mundo de los años 90 y posteriores a los 2000. Los jóvenes participantes presentaron proyectos de IA de nueva generación, aportando nueva inspiración para la investigación y el desarrollo y el emprendimiento lean-model, llevando a la Serie de Innovación S-Tron a un exitoso cierre de este año.



YouTube: https://youtu.be/ZRIIwtwrfj8

Douyin (TikTok China): https://v.douyin.com/uhEDiLBGcxc/




3. Reflections on Frontier Technologies: Opportunities and Risks of Blockchain-Enabled Financial Innovation

Alongside rapid iterative progress in AI and biomedical hard technologies, digital-finance and blockchain innovation stood out as key frontier tracks during this science-and-innovation cycle. These developments unlock major fintech-led opportunities to support RMB internationalization in China, yet they also lay bare inherent industry hazards and constraints imposed by external regulatory frameworks.

 

On September 23rd, the Shanghai Blockchain International Week Summit opened on the Bund district. Representatives from the Hong Kong Special Administrative Region Government and leading domestic blockchain-finance experts assembled to debate frontier subjects: global blockchain policy, cross-border payment-and-settlement, future financial infrastructure, agent-driven economies, tokenized assets, privacy-preserving computation, quantum computing, and cryptographic security. The event fostered deep dialogue bridging policy, finance, academia, and technology. The summit's core significance lies in mapping pathways for financial innovation built around digital-RMB and blockchain technologies. Technical advances can accelerate cross-border RMB settlement and asset digitalization, advance RMB internationalization, and open new development horizons for China's domestic digital-finance industry.

 

At the same time, the summit highlighted non-trivial systemic risks facing the sector. Worldwide rule-making for blockchain and digital-currency ecosystems remains largely dominated by the United States. Some summit speakers warned against US financial hegemony, while others endorsed American financial regulations and voiced excessive support for the stablecoin framework launched under the Trump administration. This creates potential risks: domestic markets may blindly adopt foreign rules, triggering capital outflows. It delivers a cautionary lesson for China's fintech sector: digital-financial innovation must uphold technological self-reliance, safeguard domestic financial-security guardrails, remain vigilant against external regulatory infiltration and ideological influence, and strike a measured balance between opening-up and risk mitigation.

 

4. Young Talent and Industrial Foundations: A Robust Skilled Workforce Underpins Scientific Innovation

 

YouTube: https://youtu.be/M8NhM320Rs8

Douyin (TikTok China): https://v.douyin.com/TTo7ejsg6fo/

 

Talent development constitutes the foundational bedrock for high-end technological innovation. Held in late September, the 48th WorldSkills Competition showcased China's accomplishments in cultivating skilled personnel. It fills grassroots-talent gaps within science-and-innovation industries and builds a multi-layered talent framework combining high-level R&D innovators and skilled technical craftspeople.

 

Largely unknown to the general US public, the WorldSkills Competition — often described as the “Olympics of craftsmanship” — is an international vocational-skills contest designed to help young workers master craft-expertise.


 

Hosted at Shanghai's National Exhibition and Convention Centre between September 22 to 27, this edition set an all-time-high scale record. It drew 1,385 competitors representing 68 countries and regions, competing across 64 disciplines spanning six major categories: manufacturing and engineering technologies; information-and-communication technologies; construction and building technologies; transport and logistics; creative arts and fashion; and social-and-personal services.

 

China fielded a 220-member national delegation comprising 71 competitors, 64 experts, 64 interpreters, and support staff, entering all 64 competition categories. Most Chinese competitors are young students enrolled in vocational-technical colleges, demonstrating China's deep reservoir of young skilled talent. Running parallel to the contests were the WorldSkills Congress and WorldSkills Expo, realizing a “one competition, two conferences” event structure. Tens of thousands of on-site spectators observed the competitions and witnessed elite-level craft expertise.


 

The WorldSkills Competition is far more than a global vocational-skills arena; it offers a concentrated showcase of worldwide talent-training systems. Vocational-technical colleges from across China operated exhibition booths to display their talent-training outputs and research-and-development strengths. This clearly illustrates the substantial resources governments, market actors, and societies globally invest in building skilled-labor capacity. Amid far-reaching global shifts and ongoing technological revolution, high-end scientific breakthroughs cannot happen without frontline skilled-talent input. Specialist roles in precision manufacturing, information-technology, and intelligent-equipment operation-and-maintenance are indispensable for real-world deployment of cutting-edge technologies and large-scale industrial advancement.



Furthermore, the competition advances a core ethos of peaceful innovation: technologies and practical skills ought to serve people's livelihood improvements, industrial upgrading, and the building of a community with a shared future for mankind, rather than serve military rivalry. This underscores the positive value orientation guiding China's science-and-innovation development.

 

Expanded Participation from Global-South Nations and Women

A striking trend within this competition was markedly higher participation from developing nations and women innovators. This arises partly from active advocacy by international organizations and also reflects rising global priority placed on skills development.

 

- Wider geographic reach: Within Africa alone, WorldSkills Africa includes at least nine official member states: Algeria, South Africa, Tanzania, Ethiopia, and others. For this 48th Shanghai edition, multiple African nations — including Egypt, Morocco, and Namibia — sent competing delegates.

 

- Capacity-building support: WorldSkills International has designated South Korea as its inaugural Capacity-Building Centre, tasked with transferring competition structures and skills-development frameworks to developing economies. Its programs cover Costa Rica, Colombia, Mongolia, Namibia, Zambia, Laos, the Philippines, Azerbaijan, Uzbekistan, Indonesia, and additional territories. Germany has also established long-term mentorship partnerships with Ghana to develop local expert cohorts and training infrastructures.

 

- China's prominent contributions: Through initiatives such as the Luban Workshops, China has set-up 17 workshop sites across 15 African countries, training more than ten-thousand young Africans. For example, Namibian contestant Wilhelmina Amadhila took part in the Fashion-Technology event, while an Angolan student claimed a silver medal in Industrial Robotics.

 

Women's Participation: Breaking Barriers and Broadening Horizons

Female participation has grown gradually yet consistently, reflected both in rising participant numbers and expanded disciplinary diversity.

 

WorldSkills amended its competition statutes to admit female competitors in 1964, and women took part for the first time in 1967. In that same year, Spain's Encarnación Molina became the first female gold-medal winner, taking top honors in Women's Hairdressing.

 

Decades later, female competitors have moved past traditionally female-coded fields such as hairdressing and fashion-technology to compete in Rail-Vehicle Technology, Chemical-Laboratory Technology, Industrial-Design Technology, and many other technical disciplines. Young women competitors from Middle-Eastern nations including the United Arab Emirates and Saudi Arabia contested events covering information-technology, drone operations, and computer-aided design (CAD).

 

Limited United-States Participation

Against robust engagement from many Global-South, Asian, and European countries, United-States participation in WorldSkills remains modest. This stems from intertwined sociocultural factors, education-system design, funding structures, and industrial-sector priorities — forming a sharp contrast with its high-profile performance within global sports competitions.

 

US society is shaped by an entrenched elite-driven “four-year-college degree obsession”. A university bachelor's degree is widely treated as the sole legitimate marker of career success, while vocational education has long carried stigma as an educational pathway for “struggling students”. This long-standing prejudice persists; vocational tracks are frequently dismissed as inferior fallback options. Many young Americans feel social pressure to pursue university degrees even when these programs are poorly matched to their aptitudes. According to a 2025 Pew Research Center survey, merely 30 % of blue-collar workers believe their occupations are respected by fellow US citizens.

 

Even amid severe domestic shortages of skilled technical labor, US industry chronically under-invests in workforce-skills development. More than 400,000 manufacturing vacancies exist across the United-States automotive sector, yet technician-training programs lag behind industry needs. Curricula offered at many US vocational colleges fail to keep pace with technological evolution, creating a mismatch between graduate-talent supply and real-world industrial labor demands.

 

These overlapping conditions explain the United-States' low visibility at WorldSkills. At the 2017 Abu-Dhabi WorldSkills Competition, the United-States placed only 32nd based on average competitor scores, and it fielded comparatively few participants for this latest Shanghai-hosted competition.

 

The United-States' underwhelming engagement with WorldSkills ultimately reflects deep-rooted sociocultural bias, misaligned educational-policy priorities, insufficient national strategic backing, and short-termist industrial attitudes toward skilled-workforce development. Where “university-above-all” becomes mainstream social orthodoxy and neoliberal policy shifts have displaced large-numbers of industrial-sector workers, the intrinsic value of hands-on practical skills becomes systematically devalued within that societal system.

 

5. Upgrading Industrial Soft Power: Design Innovation Empowers Diverse Industries

Between September 26th to 30th, the Shanghai World Design Capital Conference convened. Co-hosted by the Shanghai Municipal People's Government and UNESCO starting in 2024, this comprehensive international design summit runs annually. It delivers a global collaborative platform for design-innovation cooperation to advance industrial progress and enrich urban living. Distinct from hard-technology-focused competitive events, this conference targets industrial soft-power upgrading. Through creative design, scenario-driven innovation, and aesthetic-led value creation, it showcases the global influence of Chinese design and Chinese cultural aesthetics. It fosters deep integration between technological innovation and human-centered creative work and enables two-way mutual reinforcement between hard-tech advancement and soft-cultural-value output. It further solidifies Shanghai's standing as one of the world's core cities for innovative-design practice.




These conference activities do not merely foster international young-talent collaboration. They also serve to dismantle entrenched racist Western stereotypes: the biased narrative claiming China and Global-South nations lack artistic capacity for original creative design; the related assumption that Western nations alone embody sophisticated taste and humanistic creativity while China is framed as tasteless and backward — a mindset wherein Europe and the United-States claim ownership over civilizational standards.

 

Latest statistical data indicates manufactured goods no longer represent the United-States' largest-value export category; services and entertainment now generate the highest revenue within US international-trade balances. According to figures published by the US Bureau of Economic Analysis and Trading Economics, US service-sector exports totaled $1,237.9 billion in 2025, accounting for approximately 56.86 % of total US exports (valued at $2,177.13 billion). Beyond generating substantial commercial profit, service exports constitute a key soft-power projection instrument deployed overseas, cementing the United-States' position among the world's leading cross-border commercial-service importers and exporters. This helps explain why political actors from both major US parties’ express apprehension toward China's TikTok, DeepSeek, Huawei, vocational-education institutions, and even dumpling—the everyday Chinese food culture.

 

6. China versus the United States: My Field Observations

The intensive run of Shanghai science-and-innovation events across ten-plus September days in 2026 supports China and Global-South partners in building a holistic science-and-innovation ecosystem anchored in leading-edge medical-AI capabilities, global-empowerment frameworks, fintech breakthroughs, robust skilled-talent foundations, and design-innovation strengths. It vividly demonstrates the iterative speed and global competitiveness of China's science-and-technology innovation. From an industrial-implementation standpoint, medical-AI has achieved mature end-to-end R&D-to-commercialization closed loops. Its cultivated skilled-talent pools make this one of China's most competitive tracks for tech-driven global outreach.

 

From an opening-up perspective, multi-faceted international exchanges dissolve innovation-related barriers; youth-led startups and cross-border enterprises function as central driving forces for global innovation. From a foundational standpoint, high-level research-oriented innovators and hands-on skilled craftspeople develop side-by-side to reinforce industrial progress.

 

While the United-States and Western nations host comparable conferences, most are organized by large private corporations. They frequently charge steep admission fees or impose high access thresholds, turning them into exclusive circles largely closed to ordinary members of the public. By contrast, many equivalent conferences held within Chinese government-organized and are free-to-attend, operating as inclusive public-learning platforms open for broad-based participation.

 

Looking ahead, China's science-and-technology-innovation ecosystem must keep deepening real-world commercial deployment for hard-technology outputs. It needs to strengthen independent domestic R&D capabilities across frontier domains including medical AI, embodied intelligence, and blockchain technology; advance high-standard opening-up policies and refine cross-border science-and-technology-cooperation ecosystems; and improve tiered talent-development systems that balance high-end research-driven innovation with grassroots practical-skills application. At the same time, China will hold firm to financial- and technological-security bottom lines, break free from constraints imposed by external rule-making regimes, and continue advancing its technological revolution guided by core principles of independent innovation, open-minded collaboration, and peaceful development. This will consolidate China's leading standing within global science-and-technology-innovation landscapes.

 

7. Final Remarks

It was entirely unplanned and coincidental that over roughly ten days toward late September 2026 I was able to attend more than a dozen publicly-accessible, free-of-charge tech-startup events, conferences, and networking salons of varying scales across Shanghai. It bears emphasis that events of this nature take-place daily across many cities throughout China, not only within Shanghai.

 

The contextual contrast is stark: while the Trump-era United-States undermines science-and-technology progress through racist targeting of immigrants, China, and vaccine-related narratives, tech billionaires accrue massive profits building data centers even as local communities grapple with runaway inflation and soaring household utility costs.

 

September 28, separate from tech-startup-related programming: on a crisp evening during the Chinese Mid-Autumn (Moon) Festival, the 3rd Shanghai International Light Festival unfolded. Its primary venue at Yanzhong Green Space in Huangpu District featured a dazzling light show projected across park lawns. Beneath the bright full moon, young couples and families enjoyed pleasant outdoor evenings. Though superficially appearing to rely only on simple projectors screening moving imagery, this light-show production represented a sophisticated interdisciplinary undertaking merging artificial-intelligence workflows, artistic creation, craft expertise, and cross-border international collaboration. My ten-day tech-sector field visit across Shanghai reinforces one core lesson: technological achievements ought to improve quality-of-life for all people, rather than serve warfare or exploitative capitalist profit-seeking. Make Skills, Not War.



YouTube: https://youtu.be/91SmGaNXbu4

Douyin (TikTok China): https://v.douyin.com/JEpKBhlkYZA/



 

* Research Supported by Doubao-AI

 

 

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9/11-14 2026 Shanghai Pujiang Innovation Forum上海浦江创新论坛

https://youtu.be/pS2IW-sYBBQ

 

9/9-9/12 2026 INCLUSION Conference Shanghai 上海外滩大会

https://youtu.be/3XwKAjvFI4w

 

7/23: Shanghai International Advanced Air Mobility Expo 2026

https://youtu.be/ZBFptvKBkLY

 

7/17 Shanghai, China: The 2026 World Artificial Intelligence Conference (WAIC)

https://youtu.be/xj5Zwdp5-f4

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