LA REBELDIA DE L@S INMIGRANT@S.BRONX,NY.
LA REBELDIA DE L@S INMIGRANTES.
BRONX,NY.
16 DE MAYO DE 2026.
https://larebeldiadelinmigrante.blogspot.com
 | |||||
"Estamos presenciando una sionización del capital y una palestinización de formas de resistencia." Entrevista con Rodrigo KarmyComo todos los sábados.Rosa Parks para Juan ---------- Forwarded message --------- De: Pinterest <recommendations@discover.pinterest.com> Date: lun, 4 may 2026 a la(s) 11:36 a.m. Subject: Rosa Parks para Juan To: Juan <juan.gilman@gmail.com> El castillo blanco Orhan PamukOrhan Pamuk
Orhan Pamuk nació en Estambul en 1952 de familia acomodada. Residió en Nueva York y fue profesor en la universidad de Columbia. Estuvo preso por denunciar crímenes cometidos por los turcos y después tuvo que huir de Turquía por amenazas. Algo de esta rebeldía contra su propia patria encontramos al final de El castillo blanco, cuando dice “vivimos en un país como el nuestro, que cambia no gracias a las personas en sí mismas y a lo que leen, sino a la admiración que despierta en ellos lo que escuchan de otros”. Escribió sobre todo novelas y ensayos y sus obras fueron traducidas a cuarenta idiomas. En 1981 escribió Beyaz Kale, traducida al castellano como El astrólogo y el Sultán o como El castillo blanco, que es la traducción correcta del título original. En 1980 escribió El libro negro. En 1998 escribió Benim Adιm Kιrmιzι (Me llamo rojo). En 2007 escribió Masumiyet Müzesi (Museo de la inocencia). En 2006 le concedieron el premio Nobel de literatura. El castillo blanco. El libro que leí es de la editorial Mandadori, de 2007. Consta de 182 páginas sin índice. Tiene una dedicatoria, un epígrafe, un prólogo firmado por un tal Faruk Darvinoglu, once capítulos numerados y un epílogo. El libro está ambientado en la Turquía del siglo XVII. El prólogo del erudito que descubre un manuscrito antiguo es un recurso que ya usó Cervantes en El Quijote, como reconoce el autor en el epílogo. El traductor es del Norte de España porque comete leísmos. Sospecho que es una retraducción del inglés, porque en inglés la palabra master significa tanto maestro como amo y el traductor llama Maestro al amo del narrador, que lo compró como esclavo. El capítulo primero relata la captura del barco donde iba el narrador y parece la promesa de un entretenido libro de aventuras, pero a partir del segundo capítulo el narrador y su amo, que se parecen físicamente, entablan una curiosa relación de intercambio de conocimientos y de amor-odio que va acentuando en el lector la idea de que los dos personajes se unificarán como dos partes de un mismo individuo. Los ocho capítulos en que se cuenta esta relación me resultaron monótonos y aburridos. Algunas de las inquietudes de estos dos protagonistas resultan absurdas, como la obsesión por saber “quién soy yo” o cuando iban acompañando al Sultán y preguntándoles a los aldeanos cuál era la mayor maldad que habían cometido. El capítulo décimo, en el que el Sultán, con su séquito, su ejército y la máquina de guerra que inventó el amo, parten a conquistar Viena a los polacos hace despertar al lector del sopor de los capítulos anteriores hasta llegar al farragoso episodio de la derrota ante el castillo blanco que sirve de título del libro. Aquí parece que el Maestro inesperadamente se disfrazó como si fuera el narrador y no entendí si el Sultán lo mató o se fugó a tierra de cristianos. Luego el narrador se convirtió en gran astrólogo, se retiró rico a Gebze, se casó y tuvo hijos. A partir de aquí el narrador, que adquirió la personalidad del Maestro, se refiere al Maestro como Él, Le, etcétera, con mayúscula, como suelen escribirse los pronombres que se refieren a Dios. Este final está inspirado en el hecho real del cerco que le pusieron los turcos a Viena. A pesar de que el autor dice en el epílogo dónde y cómo investigó la parte histórica de la novela, no parece que investigara mucho, pues el cerco de Viena ocurrió en el siglo XVI y no en el XVII como él dice. Si bien es verdad que el imperio otomano tuvo fronteras con Polonia, Viena era la capital del archiducado de Austria y no tenía nada que ver con los polacos. Los turcos tuvieron que levantar el cerco cuando se enteraron que se aproximaban a la ciudad los lansquenetes alemanes y los tercios españoles de Carlos I de España y V de Alemania. No he encontrado referencias de ningún castillo blanco de ese tiempo ni en Viena ni en sus alrededores ni población con el nombre de Dubbio, que significa doble en italiano y parece ser un invento del autor haciendo referencia a los dos personajes de esta historia. Entre los personajes que el narrador menciona de paso está “un esclavo español manco” que indudablemente es Cervantes. En la cubierta posterior dice uno de los críticos que el autor “se ha ganado el mérito de ser comparado con Calvino y Borges”. No he leído nada de Italo Calvino, pero sí he notado que el estilo y los recursos se parecen a los de Borges, aunque inferiores. Los nombres de algunos personajes de este libro llevan a continuación palabras que parecen apellidos, pero en realidad son tratamientos de cortesía. Bey es título de respeto, bajá (en realidad es pashá) es un cargo gubernamental y efendi significa señor. Hüseyin Efendi, por ejemplo, no es un personaje cuyo nombre es Hüseyin y cuyo apellido es Efendi, sino el señor Hüseyin. El idioma turco es de raíz uralo-altaica, muy diferente de las lenguas indoeuropeas que hablamos en el Occidente de Europa y en América. A través de la Historia se ha escrito en diferentes alfabetos. Hasta principios del siglo XX se escribía con el alfabeto árabe, hasta que Mustafá Kemal Atatürk impuso el alfabeto latino. Algunos detalles del uso que dan los turcos a nuestro alfabeto pueden extrañar a los lectores de este libro. Pondré sólo dos ejemplos: Cuando vemos la letra I con punto (mayúscula o minúscula) suena igual que la nuestra, pero si la vemos sin punto (mayúscula o minúscula) tiene un sonido inexistente en castellano entre i y ü. La Ü se pronuncia como la u francesa. Pienso que este libro puede servir al lector para saber el estilo tan particular de este autor, pero no lo considero interesante. | |||||
|
DECADENCIA DE EEUU Y CRISIS TERMINAL DE SU SUPREMACÍA.
La lucha por el agua y la vida en RD..Por Narciso Isa Conde ......,
Más allá del empleo de la fuerzabruta que le queda, la gravedad del caso estadounidense es la crisis de decadencia que lo azota y la descomposición que sufre el sistema imperialista occidental, que incluso amenaza con la disolución de la OTAN, el deterioro de la UE y la creciente pérdida de aliados del otrora Coloso del Norte.
EEUU, centro del sistema capitalista mundial, está en crisis mayor; y la civilización capitalista occidental en su conjunto, está inmersa en la peor y más peligrosa crisis de su historia.
En EEUU la crisis reventó en el 2008 con expresiones agudas en el campo financiero y de bienes raíces.
La cúpula del poder estadounidense y la Administración Obama trataron de revertirla a través de un enorme endeudamiento público, y ésta rebrotó en ese mismo escenario (con expresiones aún más graves) después de extenderse al Norte de África y a Europa (Egipto, Túnez, Yemen, Islandia, Irlanda, Portugal, Grecia, España, Italia e Inglaterra…).
Es evidente que no se trata de una de las tantas crisis cíclicas de sobreproducción, menos aún de una crisis exclusivamente financiera o económica como se ha dicho.
Es algo de mayor profundidad, extensión y gravedad.
Es una crisis diferente a las anteriores. Incluso distinta a las pasadas crisis estructurales o sistémicas.
Es una mega-multi-crisis crónica del sistema imperialista occidental
Una crisis integral de la civilización burguesa occidental: económica, financiera, de sobreproducción y sub-producción, político-institucional, militar, medioambiental, alimentaria, urbanística, moral…
· BALANCE DESASTROSO Y DECLIVE INDETENIBLE.
A las guerras del Pentágono y la CÍA, Israel y el Mosaad contra Palestina, Irak, Afganistán, Siria, Libia Yemen, Somalia…se le sumó la guerra de EE. UU y UE en Ucrania, vía OTAN, contra Rusia; iniciada en el 2014 en territorio ucraniano.
Esas guerras, en la mayoría de los casos, con un balance político desastroso para EEUU, UE y la OTAN, y enormes ganancias para el Complejo Militar-industrial-Financiero-Informático estadounidense.
A esto se agregó recientemente el impacto demoledor de las derrotas sufridas por EEUU e Israel en la guerra regional del Medio Oriente y la consiguiente gestación de una crisis económica global que impacta también las descompuestas entrañas de las grandes potencias capitalistas occidentales.
No ha valido el despliegue de su desfasado gigantismo militar, la manipulación de la ya estremecida hegemonía del dólar en la economía, la instrumentalización de los fenómenos naturales, el empleo en lo militar de sus avanzadas tecnologías.
No ha valido que todos esos y otros recursos hayan pasado a ser armas de guerra del Pentágono y la OTAN.
El declive no se detiene.
Donald Trump es un engendro personal fascistoide de esa crisis y el complejo militar-industrial-financiero que determina el curso internacional de esa potencia mundial, es un engendro estructural de la misma.
Al poder establecido en EEUU le están fracasando todas las iniciativas –salvo su victoria temporal en Venezuela- destinadas a reforzar la debilitada hegemonía mundial de EEUU y a apropiarse de minerales de alto valor tecnológico, fuentes de agua y biodiversidad ausentes o muy disminuidas en sus propio predios norteamericanos y europeo-occidental
Todo eso está en crisis y todo esto apunta hacia una crisis más profunda; que tiene como primera expresión, a punto de consumarse, la perdida de la supremacía mundial de EEUU, los severos golpes recibido por Israel y las fracturas y reagrupaciones de sus aliados euro-occidentales.
· AQUÍ SE PUEDE Y SE DEBE AVANZAR.
El viejo orden mundial está en crisis mayor y esto posibilita golpearlo y debilitarlo dónde sea posible y donde más le duela.
EEUU declina.
Insisto que aquí, a pesar del gobierno neocolonial y el mando omnipresente del Comando Sur, se ha demostrado que EEUU y el imperialismo occidental, en cuanto a su plan minero, puede ser sensiblemente debilitado.
¡Un aporte a su decadencia nada menospreciable!
Esto se evidenció con renovada intensidad en el caso Loma Miranda y ahora se repite espectacularmente en San Juan de la Magua y el Suroeste del país, luchando por sus tierras, por el agua y por la vida.
Abinader reculó en Romero no por bondadoso, sino porque el pueblo lo obligó a evitar la quemazón que implicaba no hacerlo.
Pero Gold Quest tiene otras 15 concesiones en esa zona y muchas otras más en la cercanía.
Las hay abundantes en toda la Cordillera Central, en la Septentrional, en la Oriental y la frontera con Haití: más de 300 en total, muchísimas de ellas amparadas en una ley minera colonial, con altos grados de ilegalidad y proximidad a fuentes agua vitales.
-Ahora hay que marcharles a esas otras concesiones de exploración mineras.
-A la ley minera colonialista.
-A las agresiones a áreas protegidas, a la concesión de exploración de tierras raras al ejército de EEUU.
-Al contrato estafa y la nueva presa de cola húmeda de Barrick Gold.
-Al ominoso proyecto UNI-BARRICK-GOLD en el Noroeste.
-A las leyes privatizadoras de ordenamiento territorial, de agua, APP y Fideicomisos.
-A las inminentes amenazas de depredación de la Cordillera Septentrional y la destrucción de manglares y corales.
Todos esto bajo la sombrilla del régimen lacayo de Luis Abinader, las elites capitalistas y la partidocracia pervertida de todos los colores.
Hay que impulsar un gran torrente nacional por el agua y por la vida, por derechos esenciales del pueblo y de la Madre Tierras.
| |
El Bronx es el condado con mayor pobreza en NYC (75%) y Staten Island el mejor posicionado (48%), entre Manhattan (56%), Queens (61%) y Brooklyn (62%) | |
| ||||||
|
Pequeña entrevista marxiana a Néstor Kohan
Si el grueso de las nuevas derechas contemporáneas continúa batallando contra Marx es, precisamente, por la inocultable actualidad de su obra y su pensamientoAmérica Latina: democracia y poder popularAmérica Latina, Sociedad 5 noviembre, 2016 Luis Hernández Navarro  Una democracia con los bolsillos vacíosEn la década de los 80 del siglo pasado, América Latina emergió de los días oscuros de la dictadura militar con la esperanza de que la democracia traería la justicia social. No fue así. Obligados a aceptar las doctrinas de libre comercio del consenso de Washington, los gobiernos débiles y mal preparados que llegaron al poder subastaron los recursos públicos a precios de ganga, y quedaron atrapados por la lógica y los intereses del capitalismo global. La élite se benefició, mientras que la mayoría de la población no ganó nada. El empleo apenas creció, los salarios del sector público se «reajustaron», y la pobreza aumentó de forma espectacular. Los trabajadores sufrieron una doble desventaja: el costo de mano de obra mayor a la de sus homólogos chinos, y una menor educación que los europeos del Este.
El fin de los regímenes autoritarios y de la transición hacia la democracia en América Latina coincidió con la reivindicación del libre mercado como escuela de virtud. Con ella, llegó la hora de sustituir la política por el mercado, la administración pública por el manejo gerencial, la ciudadanía por los consumidores, la atención a la pobreza por la rentabilidad social. El llamado a “reinventar” el gobierno trasladó mecánicamente la ideología de la empresa privada a las políticas públicas. Lo empresarial se convirtió así, al margen de cualquier evidencia, en sinónimo de un gobierno eficiente, moderno, no burocrático, no corrupto y responsable. Una nave que se hundeMuy pronto, los efectos de esta desastrosa gestión gubernamental se hicieron sentir en la realidad. La transgresión de lo público por parte de los intereses privados polarizó las sociedades latinoamericanas. Y lejos de ayudar a mantener la cohesión social, desmantelar lo público para abrir sus competencias y funciones a lo privado, la fragmentó aún más. Disminuida la legitimidad política nacional por el reino del mercado y la práctica abdicación de las funciones redistributivas y asistenciales del Estado, y erosionada la figura del Estado-nación por la apología de la globalización, la identidad nacional de los sectores populares se disoció del Estado. Los sectores más pobres de la sociedad construyeron una identidad propia apartada de la identidad nacional del Estado. Se produjo una profunda crisis de representación política: los partidos tradicionales dejaron de representar a la ciudadanía, y los políticos que reemplazaron a los militares agotaron rápidamente su credibilidad.
Surgieron así multitudinarias expresiones de descontento social que reivindicaron el espacio público en oposición a la privatización de los recursos naturales. La fuerza integradora de la vieja identidad nacional se reformuló ante el empuje de las reivindicaciones étnicas y regionales que convocaron y sumaron a los excluidos. Este fue el contexto en el que la izquierda llegó al gobierno en algunos países. Las movilizaciones de masas que derribaron presidentes, desafiaron la hegemonía de Estados Unidos, frenaron el ALCA, detuvieron la privatización de empresas estatales y de recursos naturales, construyeron un nuevo sentido de identidad forjado en las demandas étnicas y regionales, y la unidad de los excluidos y marginados. En su horizonte estaba la construcción de poder popular. Antes de las victorias electorales, la nueva izquierda había obtenido una victoria cultural. Poder popularDesde la década de los setenta del siglo pasado, una enorme variedad de movimientos sociales y políticos han reivindicado la necesidad de construir el poder popular como un elemento central en la lucha por la emancipación social. Sin embargo, no hay una definición única de este concepto, pues con él se describen propuestas y realidades políticas distintas. Su alcance y significado es diferente, dependiendo de los países y los movimientos que lo reivindican. Aunque, el concepto se refiere en lo esencial a los espacios de poder autónomo creados por los sectores subalternos, que cuestionan el orden imperante, practican la democracia participativa y son una especie de laboratorio en la creación de otra sociedad, en los hechos, su uso varía enormemente. No son lo mismo los órganos de poder popular en Cuba, que las Juntas de Buen Gobierno zapatistas, las fábricas ocupadas en Argentina, los Consejos Comunales en Venezuela, las policías comunitarias de Guerrero, o la experiencia del Cauca colombiano.
Distintas formas de poder popular han surgido a lo largo de los últimos veinte años en el continente, asentados en los territorios de pueblos indígenas en proceso de reconstitución como pueblos o naciones, de grupos campesinos en defensa de sus tierras y recursos naturales, y de movimientos urbano-populares en las periferias de grandes ciudades. El concepto de poder popular da cuenta de cómo nuevos sujetos históricos se han ido construyendo alrededor de la resistencia al despojo del territorio, la autogestión y la autonomía y la autodefensa. Con mucha frecuencia, la estrategia de construir poder popular es reivindicado por quienes dentro de la izquierda consideran que es absolutamente insuficiente para transformar un país ganando los gobiernos por la vía electoral. A su manera, el debate sobre el papel del poder popular en la construcción del socialismo en América Latina reedita la discusión que dividió al movimiento obrero después de la revolución rusa entre comunistas y socialdemócratas. El poder popular ocupa hoy el papel que en aquel entonces se le asignó a los consejos obreros como vía para la extinción del Est Gobiernos progresistas, movimientos sociales y democraciaLos gobiernos progresistas del hemisferio intentaron una reconstrucción de la arquitectura del poder y la geopolítica regional, basada en el rechazo de las políticas de la Casa Blanca y el surgimiento de nuevos procesos de integración hemisféricos. Elemento central de esta redefinición fue la demanda del control nacional de los recursos naturales —que produjo grandes conflictos con las multinacionales—. Hoy los estados tienen un mayor control sobre los recursos. Sin embargo, algunas organizaciones sociales e indígenas han criticado a los gobiernos por basar sus estrategias en un modelo «extractivista», modelo en el que América Latina sigue siendo uno de los principales productores y exportadores de materias primas. Estos desafíos desde la base sobre el modelo de explotación de los recursos naturales chocan con la necesidad de los Estados populares de contar con recursos para combatir la pobreza, construir infraestructura e impulsar el desarrollo. La extracción de los recursos naturales trajo nuevos ingresos al continente. Los nuevos gobiernos los utilizaron para financiar programas sociales y para combatir la pobreza. Pero en algunos de esos países, no hubo un cambio de fondo en la transformación del Estado. América Latina es la región del mundo en el que se están produciendo el mayor número de cambios y los de mayor profundidad a favor de un orden posneoliberal. Raúl García Linera describía el proceso de transformación que se vive en Bolivia como el intento de cambiarle el motor a un automóvil en marcha. Sin embargo, la transformación social en curso aún no ha producido resultados definitivos. Las disputas sobre el papel del Estado y la dirección de la integración regional y la política de desarrollo no han sido resueltas.
En medio de estos golpes “blandos”, del avance de una nueva derecha y de sus propias limitaciones, los movimientos populares en Latinoamérica se mueven y responden. Sin exagerar, puede decirse que se encuentran en una situación límite. En ellos están presentes tanto la voluntad de convertirse en un nuevo poder constituyente como la réplica de antiguas prácticas clientelares y corporativas, pero ahora justificadas por una envoltura de izquierda. Como sucede cuando el cauce de un río desemboca en el mar y se encuentran corrientes encontradas provocando remolinos, así las diferentes fuerzas que corren en la sociedad latinoamericana provocan en los movimientos sociales turbulencias. Las aguas del cambio en la región son turbulentas. Lo seguirán siendo durante varios años. Democracia y poder popular seguirán siendo ideas-fuerza clave para navegar en medio de este torbellino. Artículo publicado en la edición 518 de la revista América Latina en Movimiento de ALAI titulado Democracia en jaque19/10/2016
| ||||||||
Insight & news on urgent issues of now
https://mastodon.bida.im/@RedLatinasinfronteras México: Libertad inmediata para la defensora indígena Kenia Hernández
enred_sinfronteras@riseup.net
|
Entre los saldos verificables que arrojó la entrada de América Latina en la globalización neoliberal, de la mano de la democracia procedimental, está el de la polarización social. El neoliberalismo profundizó la segmentación e hizo evidente que no eran con las viejas clases políticas que ésta podría resolverse la desigualdad. Insertos débil y mal en la economía mundializada los países del área se dividieron internamente entre una elite que se benefició de esa inclusión y las amplias mayorías que quedaron fuera de ella.
Para sectores importantes del movimiento popular, quedó cada vez más claro que el gobierno no era una empresa y la administración pública no era sinónimo de gestión privada. Las lógicas de lo privado y lo público son distintas. Lo privado priva, excluye; lo público considera el interés general. Lo público no puede gestionarse con la lógica de lo privado; no es un cliente al que hay que venderle un bien o un servicio. Poner al frente de lo público los intereses privados es desnaturalizar su función.
En unos casos, el poder popular se reivindica como una vía para generar una fuerza contrahegemónica por afuera de los espacios de la política institucional. En otros, es parte de procesos de transformación de Estados en disputa. En algunos más, se concibe como instrumento para democratizar la democracia procedimental.
Peor aún, a América Latina le llegó la era de los golpes de Estado “blandos. El ciclo comenzó en 2009 en Honduras, se siguió en 2012 con Paraguay y tuvo su última estación de llegada en Brasil en 2016. En Venezuela, las intentonas de dar un golpe de mano no han parado desde 2002. La pretensión de los gobiernos progresistas de forjar un área autónoma de los Estados Unidos y privilegiar relaciones con China ha sido sancionada.
The New York Times ha criticado la forma en que Donald Trump ha librado la guerra contra Irán—mientras que, al mismo tiempo, el "Times" insiste en que es un error esperar que Trump fracase en esta guerra, porque supuestamente eso empeoraría las cosas. Aclaremos esto: el inicio de esta guerra injusta y no provocada contra Irán, tanto por Estados Unidos como por Israel, es —según el derecho internacional y por cualquier definición significativa— un crimen de guerra grave. (Entre otras indignaciones, Estados Unidos e Israel iniciaron esta guerra contra Irán mientras Irán estaba negociando con EE. UU., y las "fuerzas neutrales" implicadas en estas negociaciones habían dejado claro que se estaban logrando avances). En la campaña de esta guerra, Estados Unidos e Israel han cometido más crímenes de guerra a gran escala, con el bombardeo deliberado de objetivos civiles (y, además de esto, Trump ha cometido otro crimen de guerra depravado con claramente implicaciones genocidas: amenazar con acabar con la civilización iraní).
 |
El Parque Nacional de Albardão es un monumento histórico para la conservación oceánica. Entrevista especial con Maria Carolina Contacta con Weigert |
propuesta por el Gobierno de Trump.
| |||||
Los niños jornaleros de California.
Los niños jornaleros de California: agotados, mal pagados y
trabajando en campos de cultivo tóxicosRobert J. Lopez
21 de noviembre de 2025
https://es-us.noticias.yahoo.com/ni%C3%B1os-jornaleros-california-agotados-mal-110000900.html
COMUNIDAD DEL SUR DEL BRONX.
A NIEVES AYRESS Y AL MELINKA.
De: Hazel y Lucas, Fondo de Acción CAUSE <hazel@causenow.org>
Fecha: Viernes, 7 de noviembre de 2025
Asunto: ¡Nos organizamos y ganamos!
Para: Dorinda Moreno <pueblosenmovimientonorte@gmail.com>
forzar la publicación de registros que
detallan si las agencias federales de
inmigración están utilizando sofisticados
programas espía israelíes para rastrear, monitorear
y atacar a inmigrantes y activistas en todo el país.
La demanda, presentada el 30 de octubre
en un tribunal federal por Just Futures Law
y el Centro de Derechos Constitucionales,
exige que el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) y la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza de EE. UU. (CBP) cumplan con las solicitudes de la Ley de Libertad de Información relacionadas con sus contratos con las empresas tecnológicas.
Cellebrite y Paragon Solutions. Ambas empresas
han sido vinculadas a la vigilancia gubernamental
de periodistas, defensores de los derechos humanos
y manifestantes en todo el mundo.
Los abogados dicen que los derechos de los inmigrantes están en riesgo urgente a medida que la administración intensifica los arrestos, detenciones y cargos relacionados con las protestas bajo el segundo mandato del presidente Donald Trump.
"El público tiene derecho a saber si el gobierno de EE. UU. despliega un poderoso software espía para infectar los teléfonos de las personas, extraer datos y vigilar las comunicaciones diarias de las personas", dijo Julie Mao, abogada de Just Futures
Law, en un comunicado de prensa.
"Al igual que otras agencias de aplicación de la ley, ICE emplea varias formas de tecnología para investigar violaciones de la ley, respetando adecuadamente las libertades civiles y los intereses de privacidad", dijo un portavoz de ICE en respuesta a una solicitud de comentarios.
CBP no respondió a la solicitud de comentarios de Prism.ICE ha trabajado con la compañía israelí de software espía Cellebrite durante más de una década. La agencia actualmente tiene dos contratos activos por un total de $ 11 millones con la compañía, que comercializa herramientas de descifrado de teléfonos que permiten a las fuerzas del orden extraer datos de dispositivos bloqueados,
según el comunicado de prensa de los abogados.
CBP, que también posee al menos 20 licencias
de software de Cellebrite, se ha asociado con la empresa desde 2008, según el comunicado de prensa.
El software espía de Paragon Solutions, consede
en Israel, conocido como Graphite, se considera
aún más invasivo. Según los investigadores técnicos, la herramienta puede piratear teléfonos inteligentes, incluidas las aplicaciones de mensajería encriptada, sin el conocimiento del usuario. ICE firmó un contrato con Paragon en septiembre de 2024, pero la administración Biden detuvo el acuerdo debido a preocupaciones de seguridad nacional después de emitir una orden ejecutiva que limitaba el uso de software espía por parte de las agencias federales.
Trump revirtió esa decisión en agosto, autorizando a ICE a reanudar el contrato.
Los miembros del Congreso enviaron una carta el mes pasado exigiendo respuestas de ICE sobre su uso de grafito, calificando el secreto que rodea al programa como "profundamente alarmante".
Las comunidades de inmigrantes temen que estas herramientas puedan sobrecargar la vigilancia y la criminalización de larga data. Los defensores dicen que las tecnologías encajan en un panorama
más amplio en el que los inmigrantes y sus partidarios han sido tratados cada vez más como amenazas para el orden público. Los organizadores desde Dallas hasta Los Ángeles informan que las publicaciones en las redes
sociales sobre las protestas han llamado la atención de ICE. Los dispositivos de los miembros de la familia han sido registrados durante las redadas domiciliarias. Las redes de defensa comunitaria creen que el gobierno está monitoreando los chats de WhatsApp utilizados para coordinar el apoyo judicial y la asistencia legal.
El nivel de intrusión sigue sin estar claro, que es precisamente lo que la demanda busca cambiar.
"No deberíamos tener que ir a un tribunal federal para obligar al gobierno a entregar estos registros", dijo Ian Head,gerente del Proyecto de Registros Abiertos del Centro de Derechos
Constitucionales, en el comunicado de prensa. "Esta administración quiere ocultar su comportamiento abusivo y orwelliano, pero estamos contraatacando".
A principios de este año, el grupo canadiense de vigilancia digital Citizen Lab publicó un informe que rastrea los despliegues de software espía Paragon dirigidos a activistas políticos y periodistas en Italia, Australia, Canadá y Dinamarca. Los defensores de los derechos temen que las mismas tácticas se estén adoptando ahora dentro de las fronteras de Estados Unidos y dirigidas a grupos ya vulnerables.
Los investigadores de vigilancia dicen que la expansión refleja una tendencia cada vez más profunda: las agencias policiales nacionales utilizan cada vez más tecnología de grado militar desarrollada para operaciones de inteligencia extranjeras.
"A raíz del 11 de septiembre, las agencias federales proporcionaron fondos considerables a las agencias policiales estatales y locales para recopilar, analizar, compartir y desplegar una amplia gama de nuevos datos", dijo la investigadora Sarah Brayne a la organización de investigación Data & Society.
"Cada vez más, las agencias locales de aplicación de la ley reconocieron que estos datos podrían ser útiles para su propia vigilancia cotidiana".
Editorial Team:
Sahar Fatima, editora principal
Carolyn Copeland, editora principal
Rashmee Kumar, editora de textos
Envíe el cheque de pago a:
NISN/AFGJ
Red Nacional de Solidaridad con los Inmigrantes
Apartado de correos 751
Pasadena del Sur, CA 91031-0751
Los trabajadores migrantes
enriquecen al mundo X
Vijay Prashad.
NINGUN SER HUMANO
ES ILEGAL.
Melinka.2025....,
https://larebeldiadelinmigrante.blogspot.com
https://www.resumenlatinoamericano.org
15 DE MAYODE 2026.
Migrantes.
Otros medios alternativos
Chile Patriarcal: Aumenta el reporte de violencia contra las mujeres....,
La "industria del holocausto"
después del genocidio de
Gaza x Renán Vega Cantor.
El término «industria del 16 DE MAYODE 2026.
PEOPLE POWER.
https://larebeldiadelinmigrante.blogspot.com
PEOPLE POWER.
Geopolítica
Rubén Gisbert y Lorenzo Ramírez
PEOPLE POWER.
16 DE MAYODE 2026.
https://www.lahaine.org
El emperador no tiene ni ropa ni cartas x Pepe Escobar.
Trump podría ofrecer relaciones comerciales "estables" entre EEUU y China. Pero Xi sabe, siguiendo la máxima de Lavrov, que EEUU es capaz de llegar a un acuerdo sin acuerdo alguno......,edio Oriente :: 16/05/2026Ilan Pappé: "Israel siempre ha considerado que debe dominar el mundo árabe"
Entrevista con Ilan Pappé :: La continuidad ideológica entre los inicios del sionismo y la política actual del régimen de Netanyahu en la Franja de Gaza, Cisjordania y el resto de Oriente Medio.....,Asia :: 16/05/2026.La cumbre de Beijing y el mundo que ya cambió x Sabino Vaca Narvaja.
La mayor fortaleza china no es solamente material. Es temporal. Mientras Trump piensa condicionado por las elecciones de noviembre, la lógica estratégica china opera en horizontes de décadas.....,Colombia :: 16/05/2026¿Qué pasaría si legalizáramos las drogas en Colombia? x Gearóid Ó Loingsigh.
Terminar con el paradigma prohibicionista requiere revertir el modelo de salud actual privatizada en todo el mundo, rompiendo con el imperialismo y su dominio de los mercados globales......,Mundo :: 16/05/2026.Perú: Se confirmó que el candidato progresista Sánchez enfrentará a Fujimori en el balotaje
A dos años del triple lesbicidio de Barracas: La vida después de la única sobreviviente x Huella del Sur.
Isabel Díaz Ayuso: una fe de errata en sí, que no es X ni J x Marcos Roitman Rosenmann.
Una demostración de imperialismo cultural: sobre el significado que esconde el prejuicio ideológico de Méjico con J
Entrevista con el
