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Lamelas reflota el “América para los (Norte) Americanos”
Nosotros reflotamos el “Yanquis go home”
LA SEMANA POLÍTICA
Sergio Ortiz. 24 de julio de 2025.
¿EL VIRREY ES LAMELAS O ES MILEI?
Propuesto por Donald Trump como embajador de Estados Unidos en Argentina, Peter Lamelas compareció ante el comité de relaciones exteriores del Senado. La aprobación se descuenta, a pesar de las polémicas e injuriosas declaraciones del candidato para con el país donde debería instalarse. El susodicho es un cubano-gusano fervientemente anticastrista, del mismo palo que Trump y el secretario de Estado, Marco “Narco” Rubio, quien fue 14 años senador republicano por la gusanería de Miami, promoviendo el bloqueo y agresiones contra la Patria de José Martí.
Sus expresiones en el Senado se pueden sintetizar en tres puntos:
-Que recorrerá las provincias argentinas para “vigilar que no hagan acuerdos con los chinos” porque estos suponen corrupción y, obviamente, una pérdida de negocios para los capitales estadounidenses.
-Que desea la victoria de Javier Milei en las elecciones de octubre. “Tenemos que seguir apoyando a Milei para construir una mejor relación entre nuestros países”, señaló.
-Que hará lobby en el Poder Judicial para “asegurarme de que Cristina reciba la justicia que bien merece”.
La intromisión estadounidense en la condena, proscripción y prisión de la ex presidenta era clara desde hace tiempo. Se reafirmó cuando el Departamento de Estado le quitó la visa para ingresar a EEUU, antes de que aquí la Corte Suprema de Injusticia confirmara la condena en la causa Vialidad, el pasado 10 de junio. Lamelas se regodeó con esa condena: “Ha sido procesada y declarada culpable de fraude, si no fuera política, estaría en prisión. Está bajo arresto domiciliario debido a cierto favoritismo político que existe allí”.
Hasta ahora no salieron miembros destacados del Poder Judicial “argentino” a cuestionar esta injerencia en los asuntos internos judiciales. Y es lógico. Esa cresta del poder entongado es de las primeras en llegar a la embajada norteamericana cada 4 de julio, junto a políticos, empresarios y tilingos que festejan esa fecha. Junto a los CEOs de AmCham, la Cámara Americana de Comercio, celebran el 4 en vez del 9 de julio.
Sí hubo críticas a Lamelas de un sector opositor, el kirchnerismo y la izquierda, a través de Cristina, Axel Kicillof, el bloque de senadores de Unión por la Patria, algunos diputados de ese sector, Myriam Bregman y varios más. La ex presidenta pegó duro, como debía ser, pues ella había sido aludida directamente por el futuro embajador. CFK indicó que quienes mandan en el país son las “Fuerzas del Norte”, por sobre las mileístas “Fuerzas del Cielo”. Muy bien en esto la detenida en San José 1111. Sería bueno una autocrítica suya de los tiempos en que se reunía con la banquera Susan Segal, del “Council of Americas”, para anunciar las inversiones de la contaminante Monsanto, y de cuando decía que lo que más le gustaba con Néstor era vacacionar en Nueva York. Tarde piaste Cristina, pero siempre es mejor tarde que nunca. Ahora no es “Braden o Perón”, sigue siendo “Liberación o Dependencia”.
A Lamelas muchos lo llamaron virrey. Sin embargo en aquel tiempo el virrey vivía en la colonia y Peter lo hace en la capital del imperio. Él podría ser del Consejo de Ministros, que asesoraba al rey. ¿Quién es nuestro virrey, él o acaso Milei? Este más bien funge como Encargado de Negocios de la Embassy del barrio de Palermo, donde va seguido; el sábado 26 estará en la Exposición de la Suciedad Rural. Quizás Lamelas sea el virrey y Milei el sub virrey. Más allá de esa duda, Argentina es una colonia. “América para los (norte) americanos”, sentenció el presidente yanqui James Monroe en 1823.
DIVISIONES POLÍTICAS, SIGNO DE LA CRISIS
El injerencismo del futuro embajador hizo amuchar a muchos dirigentes peronistas. No a todos. Hasta ahora el que guardó un estridente silencio fue Sergio Massa, el de mejores contactos con la Embassy en Buenos Aires, el Departamento de Estado, el Capitolio y la seudo democracia bipartidista. Años atrás, dos argentinos eran los más frecuentes visitantes de la embajada: Massa y el fiscal Alberto Nisman, quien se suicidó en 2015. Massa sigue vivito y coleando, ahora como el tercer actor del amontonamiento en Fuerza Patria.
El tigrense no fue el único que hizo mutis por el foro. Varios gobernadores del variopinto arco peronista tampoco dijeron ni mu, ni el service Gerardo Martínez y otros sindicalistas empresarios habitués de los festejos del 4 de julio. Esto agranda los interrogantes sobre qué disposición a cambiar el estado de cosas colonial pueden tener estos supuestos opositores, si prosperaran electoralmente en octubre (y en septiembre en Buenos Aires).
Aunque Cristina-Máximo, Kicillof y Massa firmaron una paz con una lista unificada para las legislativas bonaerenses, las diferencias no han desaparecido. Es una tregua. Carlos Pagni recalcó que una periodista había descubierto que al mismo tiempo que presentaban aquella lista “de unidad”, el Movimiento Derecho al Futuro del gobernador había hecho lo propio con su propia lista, temeroso de que no hubiera acuerdo. Lo hubo, pero con esos límites que van más allá de pugna por candidaturas: hay discrepancias políticas, ahora acentuadas ante la detención de Cristina, la injerencia de Washington y las acusaciones que se renuevan contra la ex presidenta por supuesto encubrimiento del atentado a la AMIA, a raíz de la firma del Memorando con Irán correctamente votado por el Congreso. En este punto Massa está más cerca de Milei, el Departamento de Estado, el Mossad y el sionismo de AMIA y DAIA, que de sus compañeros de ruta electoral.
La mayoría de los medios de incomunicación escriben a raudales sobre esa interna peronista y reducen totalmente la crisis de La Libertad Avanza, aunque esta última sea la más incendiaria. En el cierre de listas en Buenos Aires se sacaron los ojos por cargos en las boletas y espacios de poder en el círculo fascista. El telón de fondo de la crisis seudo libertaria es el decaimiento de la figura de Milei según las encuestas, y eso tiene como motor las crecientes críticas que suscita a nivel popular su ajuste brutal y cruel.
El círculo de hierro hoy parece de un aluminio de baja calidad, se dobla y amaga romperse. La Zarina Milei se inclina por el clan Menem en todo sentido, negocios incluidos de esta banda con ADN de la corrupción, en detrimento de otras orgas, como la de Santiago Caputo, el facho Gordo Dan y otros debilitados del núcleo del poder. A eso se suma la renovada pelea de Milei con quien supo ser su vicepresidenta, Victoria Villarruel, a quien llamó “bruta traidora” en su alocución del Quórum, en Córdoba. Lo bueno de estas rupturas es que debilitan al gobierno del ajuste y motosierra, por lo que los golpes que recibe le hacen más daño. Un tal Vladimir, ruso, dijo que “cuando dos ladrones se pelean, sale ganando la gente honrada”.
A veces en esas peleas entre enemigos sale perdiendo el “menos malo” y se puede intentar sumarlo a un frente opositor. No es el caso. Villarruel es la perdidosa, pero con una fascista como ella -que reivindica el terrorismo de Estado de la pasada dictadura - no hay nada en común, aunque los peronistas Guillermo Moreno y el senador José Mayans trataron de seducirla con similitudes “nak&pop”. Horacio Verbitsky le puso bien el nombre al gobierno: “de los hermanos Milei”. Bien ahí. Lo que no se atrevió es a completar el apellido: “gobierno fascista seudo libertario”. Verbitsky debería saber que la derrota de ese gobierno facho no depende de si las cabezas de listas peronistas son las de su amada Cristina o de su odiado Kicillof.
SIGUE EL AJUSTE EN TODAS PARTES
El plan de ajuste sigue su curso, implacable, y la idea es profundizarlo luego de octubre, en caso que Milei haga una buena elección. Y a eso apunta el gobierno y los grupos monopólicos que lo apoyan y hacen negocios, incluyendo al FMI, que quiere cobrar puntualmente el megacrédito de 2018 reprogramado en 2022. Por eso la directora gerente Kristalina Georgieva declaró en abril pasado, en la asamblea del Fondo y Banco Mundial que “Argentina es un ejemplo de un país que ha logrado grandes avances a través de reformas estructurales y disciplina fiscal”.
Sin embargo, como ese ajuste pega en forma criminal sobre jubilados, trabajadores, escuelas, universidades, salud, obras públicas, discapacitados, programas sociales, etc, la imagen positiva de Milei sigue bajando. No con la velocidad y números que serían deseables, pero descienden, salvo para los analfabetos políticos que repiten que el ajuste bajó los pobres en 11 millones y que salarios y jubilaciones le vienen ganando a la inflación.
El desempleo subió del 5,7 por ciento del cuarto trimestre de 2023 al 7,9 por ciento en el primer trimestre del 2025. CEPA aseguró que entre noviembre de 2023 y abril de 2025 hay 160.308 empleos menos, de los cuales los privados fueron 104.603, y los públicos 58.210, siempre en empleos registrados (los informales perdidos suelen calcularse en dos y hasta tres veces más). Las tarifas de servicios públicos aumentaron el 600 por ciento durante este gobierno, con el gas batiendo todos los récord al aumentar 1.545 por ciento. Ahora se aceleró la privatización de la empresa de agua, AySa, quizás favoreciendo a la sionista Mekorot, que es parte del genocidio en Gaza y ya controla el agua de once provincias argentinas por gestión en 2022 del ¡ministro del Interior K, Wado de Pedro! También se pone a la venta, con privatización, el ramal Belgrano Cargas. Y a eso se suma el cierre de Vialidad, con el breve alivio de un fallo judicial que suspendió el decreto privatizador aunque pende la espada de Damocles.
Esa es la Argentina colonial donde vivimos. Y no se crea que eso solo afecta a trabajadores de menores ingresos o empleos informales. El sindicato de petroleros de Neuquén anunció un paro general de 48 horas por los despidos y suspensiones de las grandes empresas en Vaca Muerta, el gran negocio de las multinacionales y la YPF dirigida por Techint. Dijo el gremio: “Es muy difícil de explicar que en el mejor momento de Vaca Muerta haya despidos de trabajadores. Pensábamos que las empresas iban a poner en valor el esfuerzo de la gente para batir todos los récords no sólo de perforación o de fractura, sino también de producción que estimaban alcanzar en 2026 y que pudieron lograr este año, con 600.000 barriles de petróleo. Pero tiran a la gente a la calle sin contemplaciones, sin ver que detrás de cada uno de esos obreros que dejan en la calle hay una familia y necesidades”. Mil despidos y 2.000 suspensiones de esos obreros, por ahora, pueden ser más.
No es difícil de explicar. Es la lógica del capitalismo dependiente, de virreyes y sub virreyes. De la Argentina colonial, donde nadie se salva solo sino peleando mucho, colectiva y heroicamente.
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25 DE JULIO DE 2025
LA HABANA,25 DE JULIO DE 2025.
ÓRGANO OFICIAL DEL COMITÉ CENTRAL
DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA
ÚLTIMA ACTUALIZACIÓN.
El 26 es una llama inextinguible
A casi 500 amigos de 23 países, incluido Estados Unidos, asciende el número de participantes que confirmaron su asistencia al acto de solidaridad con Cuba en Ciego de Ávila, el 26 de Julio
Comunicación. 20 años de teleSUR: «expresión comunicacional de las revoluciones de Nuestra América»
Resumen Latinoamericano, 24 de julio de 2025.
Invitada a la Mesa Redonda especial por el aniversario de la multiplataforma, la presidenta de teleSUR, Patricia Villegas, insistió en la importancia de entender los cambios comunicacionales y de insertarse en ellos sin perder la esencia y el compromiso fundacionales.
La presidenta de teleSUR, Patricia Villegas subrayó que, en Venezuela, la comunicación está en la primera línea de batalla. Foto: teleSUR
Luego de 20 años de trabajo, como televisora primero y como multiplataforma después (a tono con los cambios en materia de acceso y consumo de la información), el mayor desafío de teleSUR, en palabras de su presidenta, la periodista Patricia Villegas, está en no olvidar nunca que es «la expresión comunicacional de las revoluciones de Nuestra América, de las luchas de los pueblos del Sur Global«.
Como parte de la emisión especial del programa Mesa Redonda, de la Televisión Cubana, transmitido desde Caracas (capital de Venezuela), Villegas reiteró la necesidad de entender las transformaciones comunicacionales a fin de insertarse en las dinámicas emergentes, sin perder la esencia del proyecto inaugurado el 24 de julio de 2005.
Por su parte, el periodista hispano-francés Ignacio Ramonet, reconoció que el mayor desafío del medio es transformarse en algo indispensable. «Cuando uno está tan saturado de información, se necesita como una vacuna de un punto de vista diferente», reseñó.
Durante su intervención, Ramonet calificó a la multiplataforma como «esa palabra que viene a ponderar, equilibrar, a llevarte por el mejor camino. Eso es lo que teleSUR tiene que ser: algo a lo que uno es adictivo y, por otra parte, el correctivo que permite corregir los desvaríos de los grandes medios dominantes», indicó.
Con respecto a los intentos de censura que ha enfrentado teleSUR desde su fundación, Ramonet recordó que la gran comunicación de las plataformas pertenece a un grupo muy pequeño de supermultimillonarios, entre ellos Elon Musk, hasta hace poco financiador de la campaña de Trump y gran operador del presidente de EE.UU.
En tanto, existe una «privatización de los mensajes dominantes en el mundo y, por consiguiente, nosotros mismos utilizamos esos canales para expresarnos porque son los canales que están interrelacionados con una gran parte de la humanidad», significó.
Frente a ello, evocó las propuestas para hacer frente a dicho fenómeno. Se hizo eco del llamado del presidente Nicolás Maduro: crear las plataformas del Sur Global. Sin embargo, advirtió que no se puede fragmentar, «porque si lo fragmentamos comunicamos con nosotros mismos y queremos comunicar con el mundo. A nivel del Sur Global, cuando sabemos que los BRICS ya representan más de la mitad de la demografía mundial, hay que crear canales también que no dependan únicamente de un grupo de multimillonarios esencialmente estadounidenses», aseguró.
La comunicación, primera línea de batalla
Patricia Villegas destacó que, en muchos momentos, durante los primeros 20 años del proyecto de comunicación, el equipo ha demostrado que puede dominar la técnica y una estética pensando en lo humano de la tarea. Aclaró que nunca se han deslumbrado con las herramientas y no han obviado lo que quieren comunicar, el origen del problema.
A propósito, añadió que, dentro de unos años, la comunicación que generen los humanos será de gran valor. «Que teleSUR mantenga esa marca, que pueda salir desde el territorio, va a ser una gran diferencia en un mundo en que se va cada vez a plastificar más la comunicación y lo comunicable, donde puede ser más viral una pareja infiel que un hecho tan trascendente como un genocidio», explicó.
Villegas subrayó que, en Venezuela, la comunicación está en la primera línea de batalla. Recordó las palabras del mandatario Nicolás Maduro durante la más reciente entrega del Premio Nacional de Periodismo Aníbal Nazoa. El jefe de Estado indicó que comunicar era tan importante, en su agenda de trabajo, como conseguir alimentos y medicamentos para la población.
Por eso, la periodista instó a no olvidar el origen de la comunicación en tiempos de Inteligencia Artificial. Dijo que nada importa más que el problema local, que la situación cotidiana. Precisó que los medios no pueden negarse a todo el universo de la IA ni tener miedo de enfrentarlo, mientras llamó a recordar «de dónde venimos y quiénes somos«. Subrayó que la comunicación desde el territorio es fundamental.
Al cierre del programa televisivo, que contó con la participación del ministro de Cultura venezolano, Ernesto Villegas y la conducción del vicepresidente de teleSUR, Rolando Segura, se reflexionó sobre la responsabilidad de la multiplataforma, que ha crecido con el tiempo. De tal modo, los primeros 20 años del medio ha sido una reafirmación de su compromiso y una exigencia de tener mayor conciencia.
«La gente nos exige y nos demanda, y cada vez vamos a ser mucho más necesarios si mantenemos lo que somos y lo que hemos sido«, concluyó Patricia Villegas.
Mesa Redonda: «Si teleSUR no existiera habría que inventarlo»
En directo para la televisión cubana, la presidenta de la multiplataforma, Patrica Villegas debatió, el pasado, presente y futuro de teleSUR con el ministro de Comunicación de Venezuela, Ernesto Villegas y el periodista Ignacio Ramonet.
Los participantes en la Mesa Redonda dedicada a teleSUR recordaron momentos de impacto en la historia de la multiplataforma informativa y abordaron los desafíos para continuar siendo la voz del Sur Global. Foto: teleSUR
Los últimos 20 años han sido testigos de grandes transformaciones en el escenario mediático latinoamericano. El nacimiento de teleSUR, un medio de comunicación contrahegemónico con una narrativa que elevó la voz de América Latina, marcó un antes y un después en la historia del ecosistema mediático regional.
A dos décadas de la fundación de la multiplataforma informativa, la televisión cubana le dedicó una transmisión especial de «Mesa Redonda», un programa emblemático para la isla. El espacio contó con la participación de la presidenta de teleSUR, Patricia Villegas, el ministro de Cultura de Venezuela, Ernesto Villegas, el periodista hispano-francés Ignacio Ramonet y el periodista Rolando Segura, quien condujo el espacio.
“20 años después somos una referencia, una forma de hacer, pero nada de lo que hayamos hecho, es suficiente para los desafíos por venir, y creo que esa es una de las claves. Podríamos vivir de los premios y los reconocimientos, pero todo está por hacer, a pesar de todo cuanto se ha hecho en estos años”, sostuvo la presidenta del canal.
Por su parte, el ministro de Cultura, quien fue uno de los periodistas fundadores de teleSUR, afirmó que “si teleSUR no existiera, habría que inventarlo. La historia hubiese demandado la existencia de una herramienta como esta”.
Ernesto Villegas reconoció el papel de los que impulsaron el proyecto desde su nacimiento, aun cuando en muchos casos “no sabían qué estarían construyendo. Creo que ha habido un conjunto de actores que han sido instrumentos de la necesidad histórica y nos han traído hasta aquí”.
En ese sentido, destacó el desafío que traen los nuevos soportes para el periodismo desde el punto de vista editorial, en una “disputa por ganar la atención”.
teleSUR un faro para el Sur Global
El periodista Rolando Segura recordó que teleSUR nació gracias a un momento histórico, seis años después del espacio radiotelevisivo Mesa Redonda en Cuba. «Con seis años de diferencia nacen estos dos proyectos, fruto de eso que el comandante en jefe Fidel Castro llamó la Batalla de las Ideas, que, en definitiva, era una batalla cultural. Y luego la convicción de Chávez de que la Revolución también tiene que ser comunicacional», destacó.
Al respecto, el periodista Ignacio Ramonet consideró que teleSUR nació en una dinámica particular del escenario comunicacional. Recordó que nació en la encrucijada de dos tiempos, pues la televisión en 1980 había creado el género de canal todo noticias con la CNN, y en 1997 se creó CNN en Español, que cambia la relación con América Latina, pues desde la región se tenía que visualizar un canal estadounidense para informarse sobre los acontecimientos.
«Esto va a crear una distorsión sobre los acontecimientos. En 2002 se da el golpe de Estado aquí, que hace tomar consciencia al comandante Chávez, que siempre tuvo una excelente relación con los medios, de que tiene que haber una voz latinoamericana sobre América Latina. Ese es el gérmen de teleSUR», indicó.
En ese sentido, también recordó que la creación de la red social Facebook en 2004 y de YouTube en 2005 cambia el escenario de la televisión, pues cualquier persona puede subir contenidos.
«teleSUR está como todo noticias en español y con visión latinoamericana, frente a ese monstruo que era CNN y esto ha seguido porque la comunicación siempre está cambiando«, precisó, y alertó que se debe reflexionar sobre cómo será la comunicación en el futuro cercano, ante la abundancia de influencers en redes sociales, con más de nueve millones de seguidores.
Ramonet afirmó que teleSUR no solo es un canal de noticias, sino también de cultura, de cine y de toda clase de temas que lo hacen muy completo.
teleSUR y su impacto en la cultura latinoamericana
La presidenta de teleSUR, Patricia Villegas, destacó que en los nuevos tiempos que corren, teleSUR está llamado a posicionarse para denunciar el genocidio en Palestina y hacerse eco de acontecimientos históricos.
«El valor de un contenido no pueden ser solo la cantidad de visualizaciones. Tendríamos que tener otro tipo de medición. Es clave el territorio, la comunicación humana, la comunicación real, volver al libro como formato. Nuestras sociedades necesitan marcos regulatorios que los protejan de las transnacionales de los datos «, apuntó.
En ese sentido, precisó que actualmente teleSUR es una marca que representa un valor, que si se tergiversa, se flexibiliza o relativiza, «vamos a perder mucho más que no tener likes».
Al respecto, Ramonet acotó la existencia de la superfragmentación, en una era en que la comunicación de masas ha dado paso a una comunicación de tipo individual o de punto a punto. «En esta superfragmentación, lo que se pierde es la visión de conjunto. Está en crisis el análisis real. teleSUR no debe perder esta herramienta que hoy está proponiendo, que es tener una visión de conjunto, entender dónde está la batalla, dónde están los frentes. Eso no lo puede hacer una selfie, pero lo puede hacer teleSUR».
Patricia Villegas complementó las palabras de Ramonet, al indicar que «teleSUR tiene que firmar un contrato con la esperanza, pero no porque es una ficción sino porque en el mundo siempre hay esperanza, y todo lo que vemos es el apocalipsis en los medios de comunicación«.
teleSUR: una lectura diferente de los acontecimientos
El periodista Ignacio Ramonet destacó que ante lo que sucede en el mundo, teleSUR propone formatos periodísticos desde una mirada distinta.
«El cambio es una lectura diferente a lo que está pasando en el mundo, una lectura del Sur. teleSUR está a la vanguardia de una lectura diferente. Es la mirada de los BRICS, es la mirada del Sur Global, es la palabra del Sur Global sobre este mundo tal y como está construido», precisó.
En ese sentido, Ernesto Villegas destacó que actualmente han variado las formas de consumo, y teleSUR tiene un rol importante en momentos en que se ha levantado contra las voces hegemónicas. «Hay que medir el papel que se cumple en determinados momentos en que la humanidad necesita esas voces», subrayó y recordó el momento del golpe de Estado contra el expresidente Manuel Zelaya en Honduras, cuando teleSUR tuvo la oportunidad de hablar lo que estaba ocurriendo y la historia de los hechos.
«teleSUR cumplió un papel y se convirtió en un punto de referencia, por eso se empeñan en silenciar esas voces«, afirmó Villegas y también mencionó cómo el uribismo en Colombia también intentó silenciar al medio con el apoyo de sectores estadounidenses.
Asimismo, la presidenta de teleSUR recordó que antes de Honduras, habían habido coberturas que quebraban las narrativas, como las del conflicto armado en Colombia. teleSUR mostró las liberaciones que se daban en la selva colombiana con ayuda del Gobierno venezolano y la Cruz Roja.
«Era contar otra película, otra historia. Es el primer momento en que hace crisis la narrativa hegemónica y teleSUR se volvió un blanco de todos los ataques del uribismo en todas sus expresiones«, precisó. También recordó la cobertura de la invasión de la OTAN a Libia, cuando muchos cuestionaron la presencia de teleSUR en ese país.
«Es importante decir que teleSUR es también un atrevimiento, es probablemente con un solo equipo una sola cámara, pero con capacidad técnica que sale a cualquier lugar del mundo. Trenemos capacidad para contarnos y contar lo de los demás«, resaltó.
Villegas también subrayó que sobre comunicación contrahegemónica se ha escrito mucho y se cuenta con antecedentes en Cuba como Prensa Latina, Cubadebate, y todo el sistema de medios pero «en el caso de teleSUR fue construir un medio capaz de estar en el lugar con una estética y una tecnología que permitira transmitir en tiempo real«.
«Hemos tenido el derecho de contarnos a nosotros mismos, hemos tenido la capacidad de hacerlo«, señaló.
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Construir ya el partido Bolivariano de Colombia.Por Alberto Pinzón Sanchez.
Nadie, en ninguna parte del globo, podrá decir que Yohir Akerman o William Ospina, son reaccionarios o agentes del Imperialismo yanki, o aliados del decrépito anciano oligarca y perpetuo conspiretas, quien junto con Marcos Rubio, imaginó y puso en marcha un golpe de Estado paranoico, no duro como los de antaño ni blando como los más actuales, sino diarreico acuoso, y, se les pueda acusar de “enemigos internos” por escribir valerosas y valiosas columnas de opinión que, como excepciones, publican en reconocidos medios adictos al Régimen colombiano.
Por el contrario, y a diferencia, por ejemplo, de los “opinadores de mala leche”, profesionales del portal (dizque neutral) de La Silla Vacía: Caro, y el hijo del calpixque liberal antioqueño Vélez Cabrera, entre los más conspicuos, Akerman y Ospina han mostrado a todos con honestidad argumentativa, buena prosa, y sobre todo, sin los vituperios biliosos llenos de odio de la llamada oposición Uribista y de derecha oligárquica, la realidad real circundante del personaje que hoy se sienta en la silla presidencial de Colombia Gustavo Petro, su estrategia y su legado.
Akerman, en un notable análisis sobre el culto a Petro en https://cambiocolombia.com/poder/el-culto-petro y William Ospina, en su habitual columna en https://www.elespectador.com/opinion/columnistas/william-ospina/el-que-solo-vende-futuro-siempre-tiene-algo-que-ofrecer/. Opiniones, que invito a quienes desde una posición fresca de izquierda o que tengan mente abierta y quieran salirse del círculo vicioso tóxico Petro- Oposición derechista, que se ha tomado el imaginario político colombiano encapsulando la lucha politica-ideológica práctica y liberadora, tan necesaria para transformar en un régimen genocida disfrazado de democracia como el colombiano.
Lo que Akerman y Ospina, muestran con obviedad, no es solo la personalidad trastornada y vaporosa del personaje (supongo, por ejemplo, que William Ospina tan conocedor de la historia de Ursúa, en algún instante de la escritura de esta columna de opinión hubiera recordado los efectos perturbadores y enloquecedores producidos por la canícula ecuatorial y el sol de plomo inclemente del trópico sobre el cráneo calvo o pelado y sin injertos capilares de Lope de Aguirre, y de muchos de sus acompañantes en la famosa aventura de la “nave de los locos”), sino que entre renglones, ambos escritores, muestran la cabina hermética en la que se encuentra metido el predicador con su rebaño.
Es decir, cómo la llamada izquierda colombiana tradicional con su pasado sectario o de secta religiosa ciega seguidora de “predicadores”, carente del principio básico de la Filosofía de la Praxis y la Tradición Marxista, cual es la de la autocrítica, que los pragmáticos anglosajones llaman “Insight”, o línea roja de la ciencia Psiquiátrica útil en el diagnóstico clínico y que sirve para determinar si una persona con su mente alterada sea por los neurotransmisores, o por el alcohol o por el abuso de las varias sustancias aditivas, ha roto o ha abandonado su relación con la realidad exterior objetiva.
Sencillo, sin autocrítica no es posible reconocer errores, ergo, imposible continuar moviéndose en la dinámica, móvil y cambiante realidad exterior, y mucho menos, intentar transformarla como suplicaba a sus amigos el sabio de Tréveris.
Intentar llevar el rebaño que los sigue, a la aventura politica-ideológica y práctica de cuadrar el círculo teórico de reformar desde dentro, un capitalismo sanguinario y genocida imposible de reformar o maquillar, como el instaurado en Colombia desde la época de los asesinos depredadores invasores del imperio colonial español en el siglo de las luces, reforzado en los siglos posteriores con la contrainsurgencia de los imperios inglés y estadounidense que, reemplazaron paulatinamente a los imperios ibéricos en Nuestramérica.
Cuadrar ese círculo vicioso, imposible de cuadrar, o mejor, enderezar a ese jorobado de nacimiento, sin cirugías, solo con un corrupto y maloliente “sancocho político”, diseñado en la época de los 80 del siglo pasado, pero inútil actualmente con el Bloque de Poder Contrainsurgente dominante en Colombia, que fue reforzado y blindado por la globalización y transnacionalización oligárquica neoliberal actual , y no reconocerlo, es, como lo hacen pensar los escritores en comento, una falta absoluta de autocrítica necesariamente destinada al fracaso.
Pero, además, no aceptar el fracaso adornándolo con banderas políticas circunstanciales que de momento tremolan en Chile con el incierto viento mundial, o maquillar la decepción presentando el 20 de julio en el parlamento colombiano, cifras sacadas de no se sabe dónde, con el fin de persistir tercamente en esa aventura y así, prolongar la secta electoral exhibiendo una planilla de siete 7 ambiciosos y densos precandidatos presidenciales que NO podrán conformar ningún Frente Amplio, porque son amigos de la misma secta o compinches, con el fin de acudir a las elecciones presidenciales del 2026, compitiendo con los restantes 75 encarnizados rivales, y tratar de presentar esa aventura en un partido político electoral llamado “Pacto Histórico” como herencia personal del presidente; es realmente una línea roja, no de la fantasía de nadie, sino de la sobrevivencia y especialmente del Futuro colectivo de la Política Alternativa (con mayúsculas) de las clases populares y subalternas de Colombia.
Petro se irá y con Él el llamado Petrosantismo. En cambio, la valiosa herencia ojo Teórico-Práctica anticolonial y anfictiónica legada por siglos los pueblos nuestroamericanos por nuestro Padre Simón Bolívar, como dijo el poeta popular incaico José Domingo Choquehuanca, el 2 de agosto de 1825 en el altiplano peruano de Pucará:
“Quiso Dios de salvajes formar un gran imperio y creó a Manco Cápac; pecó su raza y lanzó a Pizarro. Después de tres siglos de expiaciones ha tenido piedad de la América y os ha creado a vos. Sois pues, el hombre de un designio providencial. Nada de lo hecho hasta ahora se asemeja a lo que habéis hecho, y para que alguno pueda imitaros será preciso que haya un mundo por libertar. Habéis fundado tres repúblicas que en el inmenso desarrollo a que están llamadas, elevan vuestra estatua a donde ninguna ha llegado. Con los siglos crecerá vuestra gloria, como crece el tiempo con el transcurrir los siglos y así como crece la sombra cuando el sol declina".
Así lo demuestran los hechos y la realidad real de la actual revolución bolivariana de Venezuela, que cada día que pasa crece a lo ancho y a lo profundo dándole la razón al poeta Choquehuanca.
Así las cosas, la realidad politica de Colombia ha puesto al Movimiento, y a los auténticos Bolivarianos de Colombia, frente a una responsabilidad esa sí histórica, que obliga a formular la siguiente pregunta:
¿dejarán pasar de largo esta oportunidad irrepetible e inigualable?
Fuente imagen Internet. Simón Bolívar es recibido en la puna peruana por José Domingo Choquehuanca, el 2 de agosto de 1825.
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La presidenta de la Unión de Campesinos de EE.UU. habla sobre las redadas del Gobierno de Trump contra trabajadores agrícolas inmigrantes
Red Latina sin fronteras.
La presidenta de la Unión de Campesinos de EE.UU. habla sobre las redadas del Gobierno de Trump contra trabajadores agrícolas inmigrantes ......,
La maquinaria de deportaciones masivas del Gobierno de Trump sigue destrozando familias y comunidades, con redadas violentas e indiscriminadas en escuelas, hogares y lugares de trabajo. Las granjas agrícolas son uno de los blancos de esta brutal represión racista, ya que alrededor de dos tercios de los trabajadores agrícolas estadounidenses son inmigrantes, en su mayoría de México. A principios de julio, una redada en una granja en California tuvo consecuencias fatales cuando Jaime Alanís, de 57 años de edad, murió tras caer del techo de un invernadero. Decenas de sus compañeros de trabajo fueron arrestados y trasladados en autobuses a un centro de detención. Gran parte de las y los trabajadores agrícolas perseguidos por el Servicio de Inmigración son miembros de la Unión de Campesinos (UFW), el sindicato de trabajadores agrícolas más antiguo de Estados Unidos. Nos acompaña su presidenta, Teresa Romero, líder sindical de larga trayectoria y tanto la primera latina como la primera inmigrante en dirigir la organización. Entrevista en epañol...
20 ANIVERSARIO TELESUR.GRANDE SALUDOS DESDE LAS TRIPAS DEL IMPERIO.Melinka 2025.
.Hace clic para ver TeleSur las 24 hs. del día.
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Desaprobación a Trump por migración sube al 56%: Encuesta.
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Confluencia Global sobre Democracia Radical, Autonomía y Autodeterminación
encomun_liberar@riseup.net
Confluencia Global sobre Democracia Radical, Autonomía y Autodeterminación.....,
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https://publicar.argentina.indymedia.org/?p=21098
38 ANIVERSARIO.
Movimiento
de La Peña del Bronx.2025.HACIA EL 38 ANIVERSARIO.LA LUCHA
CONTINUA.CONVOCAMOS A PROTESTAS NACIONALES EN LOS EE.UU.EL 2025.NO
DEPORTACIONES Y LEGALIZACION PARA TOD@S L@S INDOCUMENTAD@S.ES EL
CAMINO.ADELANTE CON TODAS LAS FUERZAS. NEW YORK:No mientan no escondan
la Verdad. SOMOS MAS DE 40 MILLONES L@S INDOCUMENTAD@S EN LOS
EE.UU.Legalizacion ahora..…Nueva York a 38 años de historia y lucha del
Movimiento de la Peña del Bronx. (1987 13 de septiembre 2025) Por Víctor
Toro Ramírez. Publicado el 13 Sep, 2025.....,Nuestra lucha simple y compleja, como la batalla por la vivienda y contra la mafia de los caseros, la lucha contra el Sida y el Asma, por una Salud digna para todos y sin discriminación, los enfrentamientos con la brutalidad policial, la defensa de los derechos de l@s Inmigrant@s, contra la represión y asesinatos policiales. Todo ello y nuestra proclama al situarnos EN CADA COYUNTURA.
Nuestra proclama al situarnos como una organización Comunitaria de base, autónoma e independiente del sistema político y tradicional del Estado. Nuestro objetivo es la Construcción de un Poder Popular Comunitario.
ES LO QUE HACE LA DIFERENCIA con la politiquería farandulera, exhibicionista, el Hollywood de Barrios, la corrupción y activismo sin brújula, individualistas, sin programas ni estrategias.
Nuestro sueño es «El gobierno del Pueblo, por el Pueblo y al servicio del Pueblo».UN PODER POPULAR DE TOD@S L@S AFECTAD@S POR LA CRISIS CAPITALISTA.
Todo lo cual nos puso ante grandes desafíos, liderar a las nuevas inmigraciones que venían al Bronx desde todos los rincones del mundo,losMexicanos,Centroamericanos-Garífunas principalmente,los Dominicanos y otras inmigraciones numéricamente menor como las Sudamericanas.
Nuestra labor practica con la instalación de talleres de ciudadanías, entregando orientaciones sobre sus derechos, Educación Comunitaria, Popular y Política y la defensa de sus culturas ancestrales,multiétnica, multirracial y multicultural. Son las Ideas Básicas del Programa de la Peña.
Pasajes sobre la lucha y la historia de la Peña del Bronx.
Hace 38 años más o menos estas eran las historias que nos contaban del Bronx y que aún se cuentan, AUNQUE CON NUESTROS PROPIOS OJOS OBSERVABAMOS A UN BRONX, derrumbado, incendiado, una ciudad compuesta de «Yardas», sitios pelados con cementerios de carros destruidos, incendiados y humeantes. Por las calles nos tropezábamos con seres humanos destruidos por las drogas y los vendedores por todas las esquinas ofreciendo esta maldita Blanca Nieves y sus siete enanitos y otras yerbas a grito pelao, el Bajando y o Subiendo, Tatoooo, era el grito de noche y de día, frente a las casas y edificios. Estaba la gente en la calle como que no trabajaba,como que estaban enfermos, desempleados, no nos explicábamos el porqué, los disparos se escuchaban por doquier. Este era el paisaje que correspondía solo a una zona del Sur del Bronx. También se veían carros policiales arrestando solo a negros y latinos. Así no mas era, por aquí existían los más altos índices de desempleo crónico, los más altos índices de drogadicción,trafico,criminalidad y enfermedades Asma y SIDA. La crisis de vivienda golpeaba a familias enteras, los desamparados deambulaban de un lugar a otro, la deserción escolar y la organización de las gangas-pandillas como le dicen ahora, se aceptaban como normal, la violencia familiar, racial y discriminación se tornaba como algo institucionalizado, se aceptaba como forma de vida humillante y degradante. Esta situación se está haciendo patética y agrandando hoy con la crisis y larga recesión que se vive este 2025 en los EE.UU.
EL TROMPISMO Y LA SEUDO DEMOCRACIA SON UN SOLO CULPABLE,ES LA PANDEMIA DEL CAPITALISMO,QUE HA PRODUCIDO GENOCIDIOS COMO EL DE VIETNAM,MEDIO ORIENTE=GAZA Y MULTIPLES GUERRAS E INVASIONES IMPERIALISTAS.Y SUS GOLPES DE ESTADOS CAUSANTE DE LA BRUTAL IMIGRACION ABANDONADOS POR TODOS LOS RINCONES DEL MUNDO.
El sistema, el poder y el gobierno con sus políticos y policías, se hacían de la vista gorda. A rio revuelto ganancias de pescadores. Con unos pocos votos Republicanos y Demócratas, ante esta macabra situación social han instaurado una dictadura de la corrupción, marginación y pobreza.
Es en este contexto que surge el Movimiento de La Peña del Bronx.
Nacíamos como la contrapropuesta a la decadencia y desesperanzas del Bronx. A nivel local las ONG o las mal llamadas organizaciones sin fines de lucro, iniciaban su agosto y una manada de mafiosos, llamados los «activistas», como los de los primeros tiempos del Bronx, se apropiaban, malversaban y robaban los dineros de Fundaciones, de la ciudad y del Estado.
A nivel internacional, se caían los muros y los socialismos del este, en América Latina las dictaduras militares y gobiernos autoritarios lanzaron el más feroz proceso de cambios contrarrevolucionarios, se produce un desbande social, político, exilio, exterminios y migraciones, lo que nos trajo hasta aquí, en pleno Bronx. Nos fuimos conformando como una luz en las tinieblas de las marginaciones y discriminación mas siniestra en el país más rico del mundo. Nadie apostaba por vosotros y nosotros.
Educados en la historia de lucha de nuestros pueblos, sus culturas y ejemplos como de hombres y mujeres como Gabriela Mistral, Violeta Parra,Rosa Parks, Albizu Campos, Joaquín Murieta,Malcom X, Martin L.Kings, Jhony Castro, Salvador Allende, Miguel Enriquez, Ernesto (Che) Guevara, y en especial por la sabiduría de nuestros hermanos los Pueblos originarios y Naciones Indígenas del Continente Aby Ayala, nos dimos a la tarea de proponer a la comunidad del Bronx la realización de una Peña y la que funcionaría en la Histórica Iglesia Santa Ana, ubicada en la esquina de la 140 ST. y Sant. Ann·s Ave, aquí en el corazón del Sur del Bronx.
Esta propuesta fue aceptada en primer lugar por los Padres Roberto Morales de Puerto Rico y Gustavo Pérez de Honduras, por un grupo de artistas Puertorriqueños que aglutinaba el querido hermano Nano Bauza-Don Jhony Castro, nosotros contábamos con conexiones con artistas de las comunidades indígenas de Sudamérica, Centroamérica y México.
Así, nos lanzamos con la Primera Peña el 13 de septiembre de 1987,una Misa Popular se combinaba con una Peña Folclórica. Y a partir de ese día,los eventos culturales, sociales y políticos se han sucedido hasta nuestros días.
Muchas han sido las situaciones, hechos y momentos felices, también los sinsabores de este transcurrir de la Peña.Rápidamente nos transformamos en un Movimiento Multicultural y multiétnico,nuestras razones culturales,se ampliaron a lo social, comunitario, político y multifacético.
La lucha por los derechos de la Mujer y nuestro combate a la violencia contra la familia, la defensa del núcleo del hogar, la defensa de los inmigrantes y sus derechos, nuestras posturas contra el racismo y la discriminación, las batallas por el Aire Limpio y el Medio Ambiente, nuestra defensa inclaudicable al lado de los movimientos y causa Feminista, Lesbianas y Gay, los que sábado a sábado ocupaban nuestros Local para sus actividades sociales y culturales. Manifestamos permanentemente nuestra solidaridad con las causas justas en el mundo y oposición declarada en contra de las guerras e intervenciones de los EEUU.
Nos enfrentamos a grandes desafíos,como señalarles un nuevo camino a transitar a las nuevas inmigraciones que venían al Bronx, a los Mexicanos,Centroamericanos,Garífunas,
principalmente los Dominicanos y otras inmigraciones Sudamericanas.NUESTRO OBJETIVO ESTRATEGICO ES LA UNIDAD CON EL PUEBLO AFRODESENDIENTES,
UNIDOS A LA CLASE TRABAJADORA Y CON TODOS LOS POBRES Y MARGINADOS DE LOS EE.UU.
La Puerta Abierta del Local de la Peña a los talleres de ciudadanías, orientaciones sobre sus derechos y la defensa de sus culturas, Encabezamos marchas y protestas por la defensa de sus reivindicaciones.
Nuestro local fue también el de los independentistas Puertoriqueños, Periodistas dominicanos,sindicatos en Formación,Liga deportiva Salvadoreña,de Guatemala. La comunidad Garífuna fue un aliado fundamental en el sostenimiento y activismo de la Peña. Desde la Peña surgió El Congreso Nacional Dominicanos, desde aquí surgió la Parada Hondureña,la marcha de los chicleros hasta Manhattan,se articulaban variadas organizaciones Mexicanas por todo New York.
Se organizaron grupos de teatro como el Teatro Pax, grupos de artes Marciales, Club Deportivos, de Futbol Soccer, Las Nuevas Panteras Negras, el Taller de serigrafía. Desarrollamos variadas actividades con El Colegio Eugenio María de Hostos, en particular con sus organizaciones estudiantiles combativas.
Nos enorgullece haber recibido artistas y personalidades del quehacer político en los EEUU y América Latina. Cómo no destacar al Grupo Congreso de Chile, José Serrano Congresista del Bronx, de paso la Madre Teresa de Calcuta, Los Otavalos de Ecuador, Carolina Parra,Bill Cosby,representaciones de la ONU, el dirigente afronorteamericano Al Sharpton,Camilo Escalona del Partido Socialista de Chile, los Cónsules de Chile, Honduras, Venezuela y a nuestro Barrio del Sur del Bronx la visita de los Presidentes de Nicaragua y recientemente el presidente de Venezuela,un Ex Presidente de Guinea Ecuatorial, Delegaciones y grupos de artistas de Republica Dominicana y Puerto Rico, de México, Ecuador y Sudamérica, el presidente del Senado Hondureño así como el Ballet Nacional de la Danza Garifuna. Los creadores del Hip-Hop, los salceros, las bandas de la Bachata y el Merengue, los pintores, los muralistas, los Poetas,Pleneros,Pintores, escritores y músicos con raíces indígenas siempre han considerado a la Peña del Bronx como su Rincón Criollo y su Punto de Encuentro con lo multicultural y recreación.
Los medios de prensa nos visitaban y reportaban nuestra lucha: El Diario La Prensa, Impacto, Hoy, Univision, Canal 1, 41,47,7,5,12, New York Time, DayleNews,TVN,
A nivel internacional Rebelión y La Haine, Revista del Sur, así como infinidades de publicaciones rebeldes e independientes nos han ayudado en esta causa liberadora en las mismas entrañas del monstruo.
Estamos contentos por haber ayudado a la ampliación y organización de otras comunidades. Nosotros aun persistimos,explicando que se trata de generar uno, dos, tres y muchos organismos de bases autónomos,democráticos e independientes del aparato corrupto y mafioso de demócratas y republicanos Solo una organización multiétnica, multirracial, de poder comunitario, puede ayudar a que se nos escuche y se nos resuelvan nuestras justas reivindicaciones por las cuales hemos luchados por todos estos años.
Hoy cuando estamos a 38 años de la fundación de la Peña, la situación de la comunidad en el Sur del Bronx no ha variado. Continuamos siendo el Lugar más Pobre de los EEUU,el más discriminado y con mayores índice de SIDA, Asma, Drogas, Desamparados E INMIGRANT@S. Cientos de filas de hambrientos se agrupan todos los días en los lugares donde entregan comidas-compras, comidas calientes, como lo es en la Iglesias como lo fue La Española en la 156 E. entre Union y Tinton. La discriminación campea como en los viejos tiempos,los políticos tradicionales no se dan por informado ni aludidos acerca del crecimiento inmigratorio en este Condado del Bronx, y no aflojan el hueso que le limosnean a las grandes Empresas, Fundaciones, recibiendo suculentos salarios por sus porciones de poder en la Presidencia del Condado, en las Asambleas y Concejos,son por tanto responsables por las paupérrimas formas de vida de los ciudadanos en particular en el Sur del Bronx-
Otra muestra del verdadero rostro del Bronx hoy en el 2025. Sólo basta ver los buses y vehículos que transitan rumbo a las cárceles del Estado de New York, donde un porcentaje considerable de nuestros vecinos están en carceles, muchas veces injustamente por razones discriminatorias y racistas.
LA POLICIA HACE Y DESHACE CON NUESTRA GENTE,ASESINA Y PERSIGUE CON UN RACISMO ENCIEGUESIDO Y CRIMINAL.ABOLIR LOS SISTEMAS POLICIALES RACISTAS Y REPRESIVOS.SI NO HAY JUSTICIA NO HABRA PAZ.LA LUCHA CONTINUA.
Los políticos corruptos son responsables del adormecimiento, ignorancia y desinformación de las antiguas inmigraciones, de la discriminación y marginación de las nuevas inmigraciones. A la burocracia y corruptos del partido Demócrata Republicano le interesa mantener por décadas en la desmovilización y desinformación a los vecinos. De esa manera cada cierto tiempo los utilizan como conejillas de indias, para su actos electorales, guerras y activismos puramente fiesteros y faranduleros.
Ellos son los que han impedido la sindicalización en el Bronx, de esa manera resguardan a patrones y explotadores que pagan salarios de esclavos, muchas veces son ellos mismos, los que mes a mes reciben remesas y otras formas de pago de los explotadores del Pueblo y racistas.
Han sido estos políticos y Policias los que alentaron la represión y discriminación en contra de la Peña del Bronx. Ellos, las policías, los caseros de la Mafia Italiana, Anntony y Macella, mas alguna ONG o disques Non Profi, encabezada por una mal llamada activista canadiense, hicieron lo imposible para sacar a la Peña del antiguo local que rentábamos, para después ellos mismos tomar posición en el que fuera nuestro espacio Por ello es que no todo ha sido de color de rosas,varios de nuestros dirigentes en distintos momentos terminaron arrestados ,el local que rentábamos muchas veces fue cerrado, allanado y nuestras comunidades cateadas y perseguidas.
Desde esta misma calaña se desprende la corrupta Mónica Santana, quien robo a la Peña del Bronx 15 mil dólares que nos habían donado por nuestra lucha por el cierre del incinerador criminal en el Sur del Bronx.
A pesar de estos sin sabores aquí estamos vivitos y coleando, con nuestros jóvenes 38 añitos y en variados espacios,acompañados como siempre con nuevos destacamentos y aliados comunitarios,con nuestras antiguas comunidades y una juventud que asume con nuevas iniciativas y propuestas el quehacer de la Peña en el 2025.
Hoy cuando el mundo empieza a cambiar, los pueblos empiezan a su vez a sonreír una vez más, la era TROMPISTA Republicana-Democrata.se agotó, algo parecido ocurre con el neoliberalismo en nuestro continente y una insurrección popular se extiende por toda La Patria Grande Y EN LAS PROPIAS TRIPAS DEL IMPERIO,UNA MUESTRA ES LA HEROICA BATALLA DE LOS AFECTADOS POR LA CRISIS EN LOS ANGELES.. Nosotros no podemos quedarnos atrás y un granito de maíz podemos aportar a la causa mayor y el Bronx dice Presente, con la Peña y nuestras comunidades. La lucha continua por nuestros derechos Humanos y civiles, somos parte de la lucha de la Patria Grande de Zapata,Che.Miguel.Gabriela Mistral,MALCOM X y Simon Bolivar.
Nuestros nuevos espacios hoy son diversos, recorren Jardines,Barrios,Iglesias y agrupaciones sociales también diversas y nuestras demandas continúan siendo, esencialmente las de antes expuestas aquí en este pasaje sobre la historia de la Peña del Bronx, aunque ahora nos interesa en este Aniversario 38 poner el énfasis sobre nuestras demandas con la lucha de los inmigrantes y la construcción de un PODER POPULAR COMUNITARIO POR TODOS LOS BARRIOS y que también son las demandas de la Coalición 1 de Mayo del Bronx de la cual formamos partes:NO LA HABANDONAREMOS JAMAS.
Estas son nuestras demandas y que son también las de la Coalicion 1 de Mayo del Bronx.LAS DEMANDAS DE TODA LA CLASE OBRERA DEL CAMPO Y LA CIUDAD DE LOS EE.UU.
1- Unir a tod@s los descontentos y efactad@s por la Crisis,Unir a tod@s l@s anticapitalista y antiimperialistas y avanzar hacia los sueños de Malcom X, Martin Lhuter King, Rosa Park, Angela Davis, Mumia y el Che Guevara. “POR UN GOBIERNO DEL PUEBLO AL SERVICIO DEL PROPIO PUEBLO”
Fin a las Guerras que propician los EE.UU E ISRAELMas los Paises Europeos acorralados por el Facismo,Racismo,Capitalismo Salvaje y el viejo Nazismo.
Que la crisis la paguen los Ricos, Ningún Dólar al Wall Street.
*legalización para todos las personas indocumentadas(40 Millones) * No a los muros en las fronteras * No a la criminalización de indocumentados ni a los que los ayudan * No a la detención y deportación de inmigrantes, pleno reconocimiento y protección de los derechos civiles a todos * Libertad a todos los inmigrantes detenidos * Pleno derecho laboral y protección para los trabajadores, sin importar su estado legal * Medidas para que las familias de inmigrantes puedan vivir iguales, sin separación familiar. Ninguna Redada MAS.NO AL TROMPISMO SALVAJE No a la ley HR-4437 y cualquier compromiso relacionado con dicha ley *No a los cortes presupuestarios en la Salud, Educación y a familias de la Tercera Edad. * No más Violencia contra la Mujer, no más acoso, igualdad de salarios.
*No a las Leyes 1070,NI LEYES ANTI-INMIGRANTES DEL TROMPISMO, en ninguna ciudad ni Estados del País. Por el respeto a los derechos civiles a tod@s los seres humanos. *Por nuevas Fuentes de Trabajo para enfrentar el desempleo. El Desempleo se aproxima a los 40 Millones. Basta de Parches Míster BID-TRUMP.SON LAS BASES DE LA SOCIEDAD DEL CAPITALISMO SALVAJE LAS QUE ESTAN EN CRISIS.VIVEN UN COLAPSO Y UNA DECLARADA RECESION.L@S TRABAJADORES NO PAGAREMOS LA CRISIS DE LOS PATRONES ESPLOTADORES.?
NI DEMOCRATAS NI REPUBLICANOS SON EL CAMINO OKEY .?
Adelante con el 38 Aniversario del Movimiento de la Peña del Bronx.
A construir el Poder Popular Comunitario a nivel de nuestros Barrios y a Nivel Nacional, por todos los EEUU:Papeles para todos Ahora.LEGALIZACION Y LUCHAR,CREAR,
CREAR,CREAR,PODER POPUPULAR BARRIAL Y COMUNAL.A LEVANTAR EL PROGRAMA DE TODO EL PUEBLO Y UNIR A TODOS LOS EXPLOTAD@S EN TORNO A UNA SOLA PLATAFORMA DE LUCHACOMUNAL,
HONOR Y GLORIAS DE L@S QUE HAN CAIDO EN ESTA LUCHA COMUNITARIA POR EL PODER POPULAR.JHONY CASTRO FUNDADOR,NORMA MARINKOVICH.COLABORADORA,JOE PEREZ MIEMBRO,EAR GILMAN MIEMBRO Y DANILO LACHAPEL COLABORADOR.QUE DESCANCEN EN PAZ Y HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.NO SERAN OLVIDAD@S.
NINGUN SER HUMANO ES ILEGAL. Legalizacion ahora.VAMOS CON TODAS LAS FUERZAS POR TODOS LOS BARIOS,POR TODOS LOS PUEBLOS DE LAS EUU.CON LA RESISTENCIA VENCEREMOS.
13 de septiembre,2025,Bronx,NY.
NEW YORK: No mientan no escondan la Verdad.
SOMOS MAS DE 40
MILLONES L@S
INDOCUMENTAD@S EN LOS
EE.UU.Legalizacion ahora…,
El «Mini» Manifiesto…, Introduccion:
GAZA Y LA PANDEMIA – Covid19 ES UN GENOCIDIO DEL CAPITALISMO SALVAJE GESTADO DESDE HACE MUCHO TIEMPO .La recesion economica que se arrastra desde hace una decada.La inscapacidad de todas las fracciones de la clase capitalistas y la de sus intrumentos politicos e institucionales.Arrastro a su vez a todos los Conglomerados Multinacionales,economicos,Militares,Financieros y Bancarios como el Wall Street,FMI,A los Grupos de los 7,8, y 20 a enfrentarse entre si.Por tanto la crisis se prolongo,dio paso a las conspiraciones,guerras y a un callejon sin Salida.UNA CRISISCRIMINAL CAPITALISTA,ECONOMICA Y FINANCIERA MUNDIAL LLEGANDO A PARIR LA MAL LlAMADA PANDEMIA QUE NO ES MAS QUE UN ENGENDRO Y CONSECUENCIAS DE LAS DESIGUALDADES IMPUESTAS POR EL CAPITALISMO Y POR SUS DIVERSAS PRACTICAS DE DOMINACION.
REPETIMOS LA PANDEMIA ES UN GENOCIDIO Y LA PRIMERA CONSECUENCIA DE LA CRISIS DEL VIEJO SISTEMA CAPITALISTA E IMPERIALISTA MUNDIAL.LOS DISCURSOS Y ANALISIS.PROPUESTAS DE HAYER Y HOY SON LAS MISMAS BERBORREA DEL CAPITALISMO.ASISTIMOS OTRA VEZ A LAS ALTERNATIVAS. O SOCIALISMO LIBERTARIO O BARBARIE IMPERIALISTA.
Los Muerto que Hablaran.?.COBRARAN INDEMNIZACION Y HARAN QUE LOS RICOS DE LAS MULTINACIONALES,EL WALL TREET Y LA VIEJA DIRECCION POLITICA DEL CAPITALISMO SALVAJE.ARREGLEN EL CHANCHUYO Y PAGUEN LOS GASTOS DE LA PANDEMIA Y CRISIS HAN GENERADO.NI UNA CORA PARA LOS BANCOS Y NI UN PENI PARA EL WALL STREET.
El «mini» Manifiesto: AQUI LA LUCHA RECIEN COMIENZA.SE VIENEN A LAS CALLES 70 MILLONES DE DESEMPLEAD@S,40 MILLONES DE INDOCUMENTAD@S.En el 2006 eramos 12 MILLONES SIN PAPELES RECONOCIDOS,HOY SOMOS MILLONES DE HAMBRIENTOS Y SIN VIVIENDAS. El NO Pago de Rentas A LA ORDEN DEL DIA.,MILES DE DESAMPARAD@S,POBRES Y MARGINAD@S EN EL EX PAIS MAS RICO DEL MUNDO.Quien Responde por los 185 mil Muertos de la Pandemia en USA.?.PARAR EL RACISMO Y BRUTALIDAD POLICIAL.LA REPRESION POLICIAL Y UTILIZACION DE LAS FAAA NO ES LA SOLUCION.RENUNCIE-PRESIDENTE.A PREPARAR LA HUELGA GENERAL UNITARIA y a Desmantelar el sistema Nacional de la Policia Racista y Fascistas , LA MIGRA ABOLIRLA YA. Existen y se vienen variadas Crisis CRIATURAS DE LA CRISIS MAYOR.VAMOS POR MOVLIZACIONES A ESCALA INTERNACIONAL Y NACIONALES UNIDOS CONTRA LA CRISIS MAYOR DEL CAPITALISMO SALVAJE A LEVANTAR EL PROGRAMA Y LA ALTERNATIVA DEL PODER POPULAR,LA NUEVA SOCIEAD DE TOD@S L@S AFECTAD@S POR UN MUNDO MEJOR.MIL FORMAS DE LUCHAS,MIL FORMAS DE ORGANIZACION Y UNA SOLA PROPUESTA POR LA CUAL TOD@S A LUCHAR HASTA VENCER,TENEMOS RAZONES,LA FUERZA Y LA VERDAD.NADIEN NOS TRANCARA EL CAMINO.2025.por el Melinka….,PRESO POLITICO EN EEUU,TIENE (Prohibido Salir del Pais),INDOCUMENTADO Y PERSEGUIDO POR ORGANOS DE REPRESION DEL IMPERIO.EL DRAMA DE LOS INDOCUMENTADOS SON LA CAUSA DE LAS GUERRAS,INVASIONES Y GOLPES DE ESTADOS DE LOS EE.UU Y ISRAEL EN GAZA.
James Petras Para: ‘Rosario Campos’.
Fuente: La Rebeldía de los InmigrantesU.S.
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Las complejidades de ser Superman
Es un pájaro, es un avión, ¡es viernes! Estas son las mejores lecturas para el fin de semana.
The New York Times en español.
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Categorías: Homenajes, Memoria e historia
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CRISIS INTER IMPERIALISTAS.?
Elon Musk acusa a Trump de aparecer en los archivos de Epstein.
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Texas- 160 Desaparecid@s.
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Bad Bunny estrena su nueva canción ‘ALAMBRE PúA’ en medio de su residencia en Puerto Rico
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PODER POPULAR: UNIÓN Y LUCHA DEL PUEBLO.
--A continuación, reproducimos una entrevista al dirigente mirista Víctor Toro, con respecto al MIR y el poder popular. Esta entrevista se encuentra casi completa y fue originalmente reproducida en la revista Punto Final nº185, del 5 de junio de 1973......., Esta entrevista es hecha debido al desarrollo de Comandos Comunales de Trabajadores en múltiples puntos del país (Constitución, Talcahuano, Concepción, Santiago, Antofagasta, Cautín) que motivó la idea del PS de hacer un encuentro de CCT y Cordones Industriales. El MIR abrió la polémica al declarar que “solamente una discusión amplia en la base puede garantizar una verdadera democracia. De nada sirven hoy organismos burocráticos que no representen a nadie o que sólo integren a los sectores más avanzados de la clase. Es problema es crear poder popular.
El poder popular nace de la base misma de las organizaciones de masas” (El Rebelde nº82). Con eso propuso comenzar una serie de reuniones comunales primero, que discutieran un Programa del Pueblo para superar las falencias del programa de la UP. Creemos que en ella hay importantes elementos para comprender algunos procesos de toma de conciencia que se desarrollaban en el seno del pueblo durante el período de la UP, que no estaban necesariamente enmarcados en la táctica del reformismo y que expresaban esas tendencias libertarias latentes en el proletariado, aún en ausencia de referentes claramente libertarios.
Esta entrevista debe leerse así, como el relato de un dirigente político, de un partido cuyas bases oscilaban entre una concepción estratégica y una concepción táctica del Poder Popular. Pese a los méritos que explícitamente se reconocen al gobierno de la UP, y a algunas declaraciones estatalistas, implícitamente se puede leer una superación de esa forma de concebir y llevar a efecto la política, y una independencia con respecto a la línea seguida por éste. En este sentido esta entrevista es una importante muestra de cómo sectores populares intentaban abrir una brecha propia en medio de la hegemonía del reformismo.
HyS PF: ¿Cómo define el MIR el poder popular?
VT: Para definir el problema del poder popular en Chile, es fundamental caracterizar el viejo Estado burgués como instrumento de dominación de clase que trata de mantener a una mayoría explotada dominada por una minoría explotadora. El Estado mantiene su dominación bajo la forma de la represión (...) y con su ideología de dominación (...)
El viejo Estado cuenta con el aparato ejecutivo, las Fuerzas Armadas (...), la burocracia estatal, el Parlamento, las cárceles, la policía y el poder judicial, todos los que cumplen distintas funciones de opresión y explotación. Frente a este Estado capitalista está surgiendo el poder popular, los Comandos Comunales de Trabajadores, que es y debe ser absolutamente contradictorio y alternativo como base de un nuevo orden, al poder burgués: y no cabe ninguna posibilidad de subordinarlo, por el contrario, los Comandos Comunales se forman en una lucha abierta con el aparato estatal burgués. En segundo lugar, concebimos el poder popular como un poder independiente del gobierno actual (de Allende, N. de HyS), como un poder autónomo que unifica al conjunto de los sectores sociales (obreros, estudiantes, campesinos, empleados, pequeños comerciantes) de una determinada comuna, tomando a esta como la organización celular de toda ciudad o región. Un poder popular que desarrolle una dirección revolucionaria, coordinando las luchas del conjunto del pueblo, una dirección capaz de gestar el futuro poder local que creará las condiciones para la Asamblea del Pueblo.
Este poder no puede estar separado de las organizaciones gremiales tradicionales del pueblo. La CUT, por ejemplo, no puede excluirse de él, ya que es la organización de la primera escuela del proletariado y juega en la actualidad un papel muy importante. Las juntas de vecinos, las federaciones sindicales, en fin, todas las organizaciones de masas y gremiales deben unirse bajo la conducción única de los Comandos Comunales de Trabajadores.
PF: ¿Este poder popular es antagónico al gobierno de la UP?
VT: Hemos dicho más de una vez, que el problema no puede plantearse en el choque entre el pueblo y el gobierno. Nosotros valoramos la existencia de este gobierno, pues a pesar de sus debilidades e inconsecuencias, a pesar de sus conciliaciones de clase, ha permitido terminar lo que llamamos la “rutina represiva” del Estado burgués. Con Frei o Alessandri, lo rutinario, lo normal, es que se respondiera a los trabajadores con la represión, con la violencia física desatada. Nadie puede decir, en cambio, que eso sea lo normal en este gobierno, a pesar de algunas incursiones represivas cono en Lo Hermida (...). Valoramos el gobierno, si, pero no amarrar el movimiento de masas como un apéndice de su política.
De lo contrario no habríamos podido denunciar las vacilaciones en la Reforma Agraria, en el proyecto de las tres áreas de la economía o en el problema del abastecimiento. El gobierno muchas veces ha actuado en forma contradictoria con las masas y éstas tuvieron que obligarlo a cumplir ciertas tareas, sobrepasándolo en sus objetivos, en especial para ganar más poder dentro de la sociedad. Esto no significa -y lo decimos claramente- que el dilema sea entre poder popular y gobierno.
Ese es un dilema falso. Nosotros no planteamos la oposición entre pueblo y gobierno, sino entre pueblo y Estado burgués. El Estado burgués no ha sido tocado, no ha sido destruido y permanece por tanto como instrumento de dominación en contra de los trabajadores. La tarea de la clase obrera es destruir el Estado capitalista y para ello debe desarrollar el poder popular, que progresivamente deberá enfrentar al poder de los patrones. Estos organismos del pueblo deben ser independientes del gobierno. Si el gobierno quiere mantener las luchas de los trabajadores dentro de la ley patronal habrá problemas entre los trabajadores y el gobierno, pero si -por el contrario- el gobierno se apoya en las luchas del pueblo, se encontrará una importante unidad, donde el instrumento gobierno podría servir como palanca de apoyo a la lucha por el poder.
PF: ¿Hay poder popular en Chile? ¿Dónde está?
VT: (...) la clase obrera ha logrado una gran fuerza de masa, organización y conciencia que se expresa en nuevas organizaciones del proletariado. Estas son los Cordones Industriales, los Comandos Comunales, etc., que surgen en todas partes como gérmenes de un poder popular paralelo al Estado burgués.
En el presente, los Comandos Comunales de Trabajadores sólo constituyen organismos de coordinación e impulso de las luchas del pueblo. Pero son capaces, en los momentos más agudos de los enfrentamientos, de asumir tareas concretas de poder popular y reemplazar a los viejos organismos burocráticos del poder estatal. Un ejemplo reciente es el caso de constitución, donde el Comando Comunal de Trabajadores mantuvo bajo su control la ciudad, gobernándola sin problemas, en una clara demostración de poder popular. Respecto a dónde está el poder popular, seguro que no se encuentra ni el Parlamento, ni en las oficinas de ningún burócrata. El poder popular, es para nosotros el que nace en las fábricas, en los fundos; el poder popular está en los Comandos Comunales de Trabajadores.
Este es el poder que temen los patrones, porque saben que unifica al pueblo y cuando se lo propongan los barrerán de la faz de la tierra. Hoy en Chile existen solamente embriones de poder popular, que toman cada vez más tareas propias de la burocracia estatal. Junto a estas organizaciones embrionarias, y como garantía de su maduración, está la conciencia de la clase obrera de que sólo su acción combativa genera más poder y más fuerza. Esta conciencia es el punto de partida para que esta conciencia se desarrolle, se amplíe, y sea capaz de ir enfrentando progresivamente al Estado capitalista. Así será capaz de impulsar las tareas que conduzcan a generar una crisis revolucionaria, donde se plantee en definitiva el asalto al poder total.
El poder popular no se crea por gusto de nadie. Nace y se fortalece al calor de la lucha. Por el control obrero de la pequeña y mediana industria, por la dirección obrera en las empresas del área social, por el control popular del abastecimiento para responder al mercado negro de la burguesía, por la formación de los comités de autodefensa para hacer frente a la sedición fascista. Se crea incorporando todos los organismos de base a los Comandos Comunales de Trabajadores, sean estos Comandos de Abastecimiento, JAP, Cordones Industriales, etc. (...)
PF: ¿Cuál es el balance del MIR sobre el desarrollo y crecimiento de los CCT y qué opinión tiene sobre el papel que juegan los Cordones Industriales como organismos de poder popular?
VT: A juicio del MIR, los Cordones Industriales tienen una debilidad como órgano de poder popular. Agrupan sólo a un sector de los trabajadores y se limitan a cumplir un papel que muy bien puede corresponder a una CUT provincial o departamental, si su dirección no estuviera controlada por reformistas o demócrata cristianos. Por ejemplo, asesorar y coordinar las luchas de los obreros industriales de un sector, pero sin hacer participar a las demás capas del pueblo, como los campesinos, pobladores, estudiantes. No negamos su importancia en las ofensivas de los patrones, en el desenmascaramiento del reformismo cuando quería devolver industrias, y ha sido el MIR el más activo dentro de los Cordones Industriales.
Pero no debemos caer en lo que los patrones siempre han querido, en la división de los trabajadores, para derrotarlos en mejor forma. Nosotros planteamos transformar los Cordones Industriales en verdaderos organismos de poder de la clase obrera, donde participen al lado de los trabajadores industriales, los campesinos, pobladores, estudiantes, etc., con sus respectivas organizaciones de masas y con una plataforma común. Este papel sólo le cabe y puede hacerlo el Comando Comunal de Trabajadores formado por la base. (...)
PF: ¿Qué razones justifican en Chile la existencia de un poder popular, si hay un gobierno donde participan los partidos de la clase obrera?
VT: Primero, porque son sectores reformistas los que tienen la fuerza en los partidos obreros, y hacen depender la revolución de sus vacilaciones e insuficiencias programáticas. Hay cuestiones del programa de la UP que no se han cumplido, y otras que sencillamente no aparecen. Por eso nosotros pensamos que el Programa del Pueblo expresa mucho mejor las aspiraciones de los trabajadores para este período.
Una segunda razón es el problema de acumular fuerzas. Un período prerrevolucionario implica una forma particular de sumar fuerzas, a través de la unidad de todas las capas del pueblo, agrupadas en torno a los obreros en organismos de poder popular. Estos irán forjando una alianza de clase maciza a lo largo de los enfrentamientos sociales, y de allí hará madurar la situación a una situación revolucionaria que permita a la clase obrera tomar el poder.
La lucha por el poder para los reformistas que dominan a los partidos obreros, está postergada, y la tarea más importante para ellos, como dice Luis Corvalán (secretario general del PC en aquel entonces, N de HyS), es ganar las elecciones en 1976. Por eso sólo les interesa democratizar el aparato estatal y darle cierto grado de participación a la clase obrera y al pueblo.
De manera que por razones de programa, como por tareas de acumulación de fuerzas, se hace necesario el poder popular independiente del gobierno y alternativo al Estado burgués. Es el propio reformismo obrero el que obliga a levantar políticas revolucionarias que desarrollen la fuerza de las masas.
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Los primeros 100 días del segundo mandato de Trump.
Un balance del segundo mandato de Trump, el aniversario de la Guerra de Vietnam y más para el fin de semana......,
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R.Dominicana: Poder corrompido y criminal: medios y redes infectadas x Narciso Isa Conde.
El lodo, en un capitalismo imperialista decadente y agresivo, se mezcla en grande con la sangre..DOS PONENCIAS // 60 ANIVERSARIO ABRIL 65 // ROL DE LAS IZQUIERDAS y COMUNA DOMINICANA
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SENADOR-EU, ADRIANO ESPAILLAT, PROPONE ANEXAR EL CARIBE A EEUU.
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Padre dominicano detenido por ICE en Puerto Rico detalla traslado y condiciones en “Alligator Alcatraz”, en Florida
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— Pete Hegseth, Secretario de Defensa de EE. UU.,
en un discurso en la Escuela de Guerra del Ejército de EE.UU. (23/04/2025)
La agresión de Estados Unidos contra Brasil, interrumpiendo una negociación que apenas comenzaba —por iniciativa nuestra, por cierto— ha sido recibida como lo que es: inoportuna y libre de cualquier tipo de causalidad. En resumen, es esencialmente ilegítimo, como cualquier intervención extranjera en el orden político de un país independiente. Su carácter es ostensiblemente político (la apariencia económica del arancel es solo un disfraz) y se presenta como un castigo inusual para un país soberano.
Brasil está acusado de, bajo los estrictos términos de su Constitución, ser juzgado a través del poder competente los crímenes de una banda de delincuentes (civiles y militares) que, incluso utilizando el aparato público, intentaron un golpe de Estado contra el sistema representativo. Victorioso, el asalto de la extrema derecha frustraría la manifestación electoral de la soberanía popular, heriría mortalmente a la democracia que se ha puesto en pie con tanto costo humano y hundiría al país en el vacío de una dictadura neofascista. A partir de ahí... El infierno sería el límite.
Lo que hizo el Poder Judicial brasileño fue simplemente lo que la Justicia estadounidense, eludiendo su deber, eludió hacer cuando Donald Trump, en 2021, intentó impedir la toma de posesión de su sucesor.
Toda esta villanía, casi una declaración de guerra, caracterizada por el virtual bloqueo de nuestras exportaciones, se deriva del hecho de que el jefe del intento frustrado, Jair Messias Bolsonaro, es, por artes y maniobras aún por desvelar, un mecenas del actual inquilino de la Casa Blanca. Sobre la agresión, Trump -el aspirante a coiteiro- añade un chantaje degradante: si Brasil deja en paz a su protegido, el imperio podrá revisar el carácter insidioso del aumento unilateral de los aranceles, impuesto desafiando todos los procedimientos del multilateralismo asesinado, las reglas del libre comercio, las reglas de la OMC y, finalmente, lo que se conoce como derecho internacional.
En definitiva, a contrapelo de todo lo que deberían ser las normas y prácticas diplomáticas de dos naciones que mantienen relaciones desde hace más de doscientos años.
Es evidente que las pérdidas anunciadas para la economía brasileña, con la imposición unilateral de estos aranceles, sacudirán nuestra balanza de pagos, con la inevitable caída de los ingresos por exportaciones; afectarán la ganancia y la acumulación de capital de sectores considerables de la economía (afectando tanto a la industria como a la agroindustria), afectando evidentemente de manera diferente a los grandes, medianos y pequeños empresarios, pero afectando, sobre todo, a los trabajadores, que pagarán la factura con el desempleo, que ya afecta a 8,5 millones de brasileños, junto con 38 millones de personas que se han desviado del sistema. que intentan sobrevivir en la informalidad.
Los costos económicos, como el impacto en el real, la presión inflacionaria, la quiebra de las pequeñas y medianas empresas, son predecibles y, en algunos casos y en cierta medida, efectos minimizables (el Ministro de Finanzas ya ha dicho que es consciente de ellos). Y se conocen los vastos recursos del capital. El costo social es insuperable.
Pero esto no es todo, a pesar de su gravedad, porque la gran agresión, la ofensa indecible, es la que apunta contra nuestra dignidad, imponiendo una "negociación" de carácter mafioso, cuyo precio es la renuncia a la dignidad nacional. Y esto no tiene término medio.
Este aspecto crucial fue reconocido por el pueblo brasileño -e incluso por la prensa dominante - sacando al gobierno de las cuerdas y dando lugar a la izquierda, hoy sin consigna, la reanudación de la bandera del nacionalismo, tan viva, un poco entonces, en la campaña por el monopolio estatal del petróleo. La defensa de la soberanía nacional, que el degradado Estadão reduce al "populismo" lulista, habla a las grandes masas, hoy alejadas de las calles.
El sentido común, sin embargo, no es unánime, ya que muchos intelectuales y observadores de la escena internacional están asustados, sorprendidos, tanto por el grado de violencia del atentado como por el hecho de que esta violencia afecta a las relaciones de más de dos siglos entre "dos sociedades hermanas".
La dificultad de ir más allá de las apariencias para conocer la esencia de las cosas, sin embargo, no se detiene ahí, porque casi todo el mundo distingue al Estado estadounidense de su actual presidente, consagrando al primero para dedicar toda la justa desaprobación a Trump, como en el pasado reciente, cuando, al reducir los crímenes del nazismo a Hitler, intentaron ignorar el papel del pueblo alemán en crímenes de guerra que no podían ignorar; como ahora, cuando la manipulación de los medios reduce el horror del genocidio de los palestinos a la obsesión sionista de Benjamin Netanyahu.
Ahora, Trump es tan estadounidense como el pastel de manzana, Mickey, el Pato Donald, el macartismo, la segregación racial y los linchamientos. Y hay que recordar que el magnate, al igual que su pastiche brasileño, no engañó a nadie, y mucho menos a la sociedad estadounidense. Todo lo que hace y deshace fue anunciado en la campaña electoral que lo consagró, de manera incuestionable. Con este respaldo, puede gobernar en nombre de los menos del 1% que controlan el país; Está al servicio de sus propios intereses comerciales y los de sus socios, los intereses del capital financiero y las grandes tecnológicas. Y cuenta con la complicidad del Congreso, la parcialidad de la Corte Suprema, la buena voluntad de casi toda la prensa e incluso la pasividad del mundo académico. No es poco.
Su aparente locura está impregnada de lógica. Trump sorprende, pero no innova. ¿Cómo afectar la sorpresa mirando la historia de tu país?
No es científico ignorar el papel del individuo en la historia: siempre está presente, condicionado, sin embargo, por sus circunstancias. La presencia del rico colectivo de fuerzas económicas y políticas que actúan en el proceso social supera con creces el poder del voluntarismo.
A lo largo de los siglos XX y XXI, Estados Unidos, gobernado por demócratas o republicanos, ha participado en un número incalculable de intervenciones externas, directas e indirectas, en más de 80 países. Desde el bloqueo criminal y persistente de Cuba hasta el apoyo a todas las dictaduras, la política exterior de Estados Unidos hacia América Latina se construyó sobre la lógica de la doctrina del garrote ("Habla en voz baja y lleva un garrote, y llegarás lejos"), acuñada por Theodore Roosevelt (1901-1909).
Esta es la naturaleza del imperialismo, así expuesto por sí mismo en una saga didáctica a la que estaremos en deuda. ¿O hemos olvidado el saqueo del que fueron víctimas los Estados Unidos Mexicanos? ¿O que, en el siglo pasado, en una guerra ya perdida por Japón, Estados Unidos, presidido por el demócrata Harry Truman, lanzó dos bombas atómicas sobre las poblaciones civiles de Hiroshima y Nagasaki, matando a unas 300 mil personas? La lista, solo a partir de entonces, es extensa y su revisión no cabe en este espacio: basta recordar que, en la Guerra de Corea, hay tres millones de civiles (el 10% de la población de la península) entre los muertos y desaparecidos; y, en la invasión de Vietnam, entre 1,5 y 2 millones. Y hay innumerables intervenciones de marines y agentes de la CIA que desmantelan proyectos democráticos en América Latina y el mundo, o sostienen dictaduras o asesinan a adversarios en todo el mundo, como el congoleño Patrice Lumumba.
Nada diferente ha sido la relación con nuestro país, facetada por la sumisión de las llamadas élites del mundo económico y político, de las cuales la frase acuñada por el general Juraci Magalhães, en su calidad de embajador de Brasil en Washington, es un ejemplo icónico: "Lo que es bueno para Estados Unidos es bueno para Brasil". Un mestizo que solo consagró la política de alineamiento automático, acentuada con la dictadura militar del 1 de abril, pero que venía marcando a la República desde sus inicios, con variaciones solo en matices.
Desde la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos ha dado orientación doctrinal a las Fuerzas Armadas que residen en Brasil y ha decidido sobre su armamento. No invadieron el territorio nacional porque fuera innecesario, sino que participaron en todos los golpes de Estado desde 1945 (incluida la conspiración que llevó al suicidio de Getúlio Vargas en 1954) y, finalmente, en la implementación de la dictadura militar (1964-1985), incluido el préstamo de especialistas en tortura, como el capitán Charles Rodney Chandler, agregado militar del consulado de Estados Unidos en São Paulo. En 1968, fue asesinado por guerrilleros izquierdistas.
A pesar de la preeminencia de los intereses de Estados Unidos, las relaciones de los dos países ya han conocido divisiones diplomáticas, especialmente en las pocas oportunidades en las que nos hemos atrevido a defender nuestra soberanía, desde la exploración nativa de petróleo (contra la presión de Standard Oil) hasta los proyectos más recientes de autonomía en la producción de energía nuclear y el programa espacial. La lista es extensa.
El Departamento de Estado y el Pentágono nunca han aceptado voluntariamente el liderazgo de Brasil en América del Sur. Para el imperialismo, nuestros ensayos independientes de política exterior, esbozados sobre todo desde el gobierno de Jânio Quadros, que se acentuarán en el mandato de João Goulart, son intolerables. Frustrados por el impedimento del vicepresidente, determinaron su deposición y lo que siguió. Después de los tiempos festivos provocados por el neoliberalismo (Collor-FHC), volvieron a sorprenderse por la política "activa y altanera" de los gobiernos de Lula y Dilma, que ahora resurge después de los tristes años de Temer-Bolsonaro.
En el episodio actual, la carta provocadora ataca a Brasil y sus instituciones para defender los intereses de las grandes tecnológicas (molestas por los límites que el STF pretende imponer a sus excesos en Brasil) y los grandes operadores de crédito, que ven disminuir sus ganancias con la rápida propagación de pix. Todo esto en un contexto de reordenamiento del poder mundial -marcado por el ascenso de China, con la que Brasil tiene relaciones cada vez más estrechas- en el que el imperio en declive no está dispuesto a hacer concesiones. Ahora, para Biden o para Obama nuestro papel en los BRICS es intolerable, así como para Kennedy y Lyndon Johnson nuestro discurso en defensa de la autodeterminación de los pueblos fue intolerable.
Os EUA são um império declinante, é certo, mas ainda muito poderoso, e com forças para infligir estragos incalculáveis. Um tigre ferido é perigoso.
Os desdobramentos do quadro ainda não podem ser desenhados, mas já é possível ver que as nuvens de hoje não prometem bonança no curto ou médio prazos. Estamos diante da alimentação de uma crise que a tudo pode levar, e dela não seremos apenas atores menores, pois dificilmente deixaremos de compartilhar suas consequências — fragilizados que estamos pelo abandono, por décadas, da ideia de soberania.
No caso imediato — o contencioso político com viés tarifário — o primeiro caminho é a negociação que, nada obstante nossas limitações, haverá de ser altiva, porque não se concilia com a dignidade. O governo está correto ao requerer sua retomada, sem, todavia, alienar a alternativa da reciprocidade seletiva. Mas aí, à pusilanimidade do Congresso e de sua maioria sem coluna vertebral, soma-se a sabujice do grande empresariado ao pleitear, de alto e bom som, desde logo, antes mesmo que as partes se sentem à mesa, que o Brasil descarte a única arma de que dispõe: a alternativa da reciprocidade na guerrilha tarifária.
Soberania não é uma abstração cívico-poética. Reclama o direito concreto de escolher nossas alianças, proteger nossa economia, empregar nosso povo, cultivar nossas terras e exportar nossos produtos. É o direito de decidir, sem medo de retaliação. Nem é muito, nem é pouco.
O sistema governante — aquele que controla o poder, independentemente de quem esteja hospedado no Palácio da Alvorada ou ocupando as cadeiras do Congresso — dá sinais de que já rastreou o terreno e pretende jogar ao mar a carga hoje inconveniente, construindo uma nova maioria política, afastando-se do neofascismo (o bolsonarismo indigesto e suas adjacências), fator de turbulência e, portanto, de incerteza para os negócios. Essa manobra pode implicar composição com o centro, na perspectiva de estabilidade política, à qual não será indiferente o governo. Lula pode mesmo ser seu fiador, pode mesmo cumprir o papel de elo aglutinador — aquele que mais fala à sua alma.
A sinuca de bico será o desafio que as circunstâncias imporão às esquerdas. Se não podem se opor a um arranjo que desloca a extrema-direita, hoje em ascensão no mundo e no Brasil, terão de, mais uma vez, adiar a expectativa de avanço político.
Adeus a Preta Gil — Após longa e penosa batalha contra o câncer, Preta Maria Gadelha Gil Moreira encerrou, no último dia 20/07, o "caminho inevitável para a morte" que seu pai cantou em anos idos. Já no batismo, Preta recebera a missão da ousadia — neste país onde é comum nomear como Branca até mesmo meninas negras como ela. Com irreverência e altivez, ela soube enfrentar, ao longo da curta trajetória, o machismo, o racismo, a gordofobia, a boçalidade do fascismo ressurreto. Fica a lembrança do seu riso, da sua alegria, e o desejo de que seus familiares e amigos nela encontrem alívio para a dor que a saudade impõe aos que se aventuram a amar. Ao camarada Gilberto Gil, aquele abraço.
* Com a colaboração de Pedro Amaral
Quién es ABNER VEGA CABRERA de Chile⁉️
Abner Vega Cabrera
🎥 LINK ENTREVISTA PARA TELEATLÁNTICO - República Dominicana
➡️ Un testimonio vivo de lucha, memoria y compromiso con la causa de la liberación de los pueblos.
➡️ Una conversación imprescindible sobre resistencia, educaci
Abner es chileno; cristiano; Profesor de Historia y Geografía; educador y analista popular; ex Prisionero Político (1993-1996) del MIR / EGP-PL (Movimiento de la Izquierda Revolucionaria / Ejército Guerrillero de los Pobres - Patria Libre); actual militante de Inquietando Desde el Margen e integrante del equipo de "Revueltatv".
🎙️ "VÉRTICE CRÍTICO" ¡La crítica también es un acto de creación!
📺 Programa de TeleAtlántico
🎤 Conduce: José Espinal Marcelo.
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ABNER VEGA "DOCENTE EX-PRISIONERO POLITICO DEL MIR-EGP-PL" DESDE CHILE (VERTICE CRITICO)
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Entrevista a Mauricio Menares Hernández, abogado de Mauricio Hernández Norambuena sobre su situación de salud y detención.
By Felix Madariaga 20 julio, 2025 No comment
Tiempo de lectura aprox: 5 minutos, 1 segundos
A sus 67 años, el histórico militante del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, Mauricio Hernández Norambuena, enfrenta un delicado estado de salud mientras cumple una condena de 30 años de prisión en Chile. Tras pasar 17 años en régimen de aislamiento extremo en Brasil —situación actualmente en revisión por la Corte Interamericana de Derechos Humanos— hoy se encuentra recluido en el Hospital Penitenciario de Santiago sin diagnóstico médico claro y con síntomas persistentes que preocupan a su familia y abogados.
En esta entrevista exclusiva, conversamos con su sobrino y abogado defensor, Mauricio Menares Hernández, quien detalla el estado actual de salud de Hernández, denuncia las condiciones carcelarias a las que ha sido sometido, tanto en Brasil como en Chile, y plantea la necesidad urgente de una salida política y humanitaria para su liberación.
Aislamiento, tortura y abandono
¿Cuál es la situación de salud de Mauricio Hernández Norambuena? ¿Desde cuándo se ha venido agravando y qué diagnóstico médico se maneja hasta el momento? ¿Dónde está siendo atendido y en qué condiciones se encuentra?
Para valorar la situación de salud de Mauricio, lo primero que se debe tener presente es que es tiene 67 años de edad, por lo que es un adulto mayor. Esto vuelve muy delicado cualquier sintomatología o enfermedad que pueda acontecerle. Respecto a sus síntomas, desde hace algunas semanas, Mauricio presenta un cuadro de fiebre, sudoración, desánimo, cólicos y dolores musculares intensos. Varios de estos síntomas se han tornado intermitentes, pero los dolores musculares intensos persisten.
Mauricio Menares
A la fecha, pese a que se le han realizado distintos exámenes, no existe un diagnóstico acerca de la situación de salud de Mauricio. Lamentablemente, él y su familia viven una completa incertidumbre.
Mauricio se encontraba recluido en el Complejo Penitenciario de Rancagua. Al comenzar sus síntomas, fue llevado al «Hospital» de dicho recinto. Ahora bien, en atención a lo largo tiempo sin mejoría y ante las presiones de su familia, Gendarmería lo trasladó al Hospital Penitenciario, ubicado en el Centro de Detención Preventiva Santiago Sur, en la comuna de Santiago. En este último lugar, se encuentra recluido, siendo atendido en una habitación individual.
¿Qué nivel de atención médica ha recibido? ¿Se han respetado sus derechos a la salud? ¿Ustedes han solicitado algún tratamiento especial, traslado o medida alternativa por razones humanitarias? ¿Qué riesgos implica para su vida o integridad permanecer en su situación actual?
En un principio, la acción de Gendarmería fue un tanto lenta. Se demoraron demasiados días en trasladarlo a un centro de «mayor complejidad». Pese a ello, desde su traslado al Hospital Penitenciario, no han existido inconvenientes en su atención médica. Ahora bien, si siguieran transcurriendo los días y no se fuera capaz de diagnosticar la situación médica de Mauricio, puede surgir la necesidad cierta de que sea trasladado a un Hospital o Clínica con mayor capacidad.
Hay un riesgo permanente para su salud física, psicológica y vida. No es normal que un adulto mayor tenga fiebre y dolores extremos por tantos días. El temor de su familia es que esto se agudice y tengamos que lamentar una situación peor. El Estado de Chile es responsable por la vida de Mauricio Hernández Norambuena.
Condiciones de detención
¿Cómo describiría las condiciones carcelarias en las que ha estado Mauricio Hernández durante estos años? ¿Considera que se han vulnerado sus derechos humanos durante su período de reclusión, ya sea en Chile o anteriormente en Brasil? ¿Qué impacto ha tenido esta larga prisión —más de 26 años en total— en su salud física y mental?.
Las condiciones de detención de Mauricio Hernández Norambuena han violado sus derechos humanos. En cuanto a los 17 años y fracción que estuvo en Brasil, ellos se caracterizaron por la aplicación de un régimen inhumano y extremo de aislamiento. Mauricio es el preso que más tiempo ha estado en régimen de aislamiento en Brasil. Si bien en sí, el régimen de aislamiento es criticable, en el caso de Mauricio es aún peor, pues se le aplicó sin fundamentos y por pura arbitrariedad del Estado de Brasil. Por cierto, esta situación se encuentra en juzgamiento por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
En cuanto a Chile, los primeros años de Mauricio en nuestro país, durante los gobiernos de Piñera y Boric, también se le aplicó un régimen de aislamiento ilegal, arbitrario y exclusivo para su persona. Esto fue advertido por el Relator de las Naciones Unidas contra la Tortura, quien envió una comunicación al Estado de Chile.
Estas conclusiones no me pertenecen. Diversas instituciones, como, por ejemplo, el departamento de Derechos Humanos del Colegio Médico de Chile han concluido que el señor Hernández Norambuena ha sido sometido a tortura o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Situación jurídica y opciones de libertad
¿Cuál es la situación jurídica actual de Mauricio Hernández? ¿Existen recursos legales en curso para solicitar su libertad condicional, indulto o algún beneficio carcelario? ¿Existen antecedentes o jurisprudencia que respalden la posibilidad de que Mauricio Hernández acceda a su libertad próximamente?
Actualmente, Mauricio se encuentra condenado a dos penas de 15 años de privación de libertad, es decir, un total de 30 años. De ellos, ha cumplido aproximadamente 10 años. Así las cosas, aproximadamente le faltan 20 años para cumplir su pena. Ambas penas corresponden a acciones realizadas en el contexto de su participación en el Frente Patriótico Manuel Rodríguez, durante la llamada transición a la democracia chilena.
El escenario es bastante desalentador. Por lo pronto no puede acceder a ningún tipo de beneficio carcelario o posibilidad de libertad condicional. En cuanto al indulto, la Constitución Política de Chile, en su artículo 9, prohíbe el indulto presidencial para condenados por delitos calificados como terroristas, como son aquellos por los que está condenado Mauricio.
Esta defensa ha presentado diversas solicitudes ante los Tribunales de Justicia, con el objeto de disminuir las penas aplicadas a Mauricio. Lamentablemente, todas ellas han sido rechazadas.
Más allá de lo que esta defensa espere, lo relevante es que el caso de Mauricio es uno que requiere de soluciones políticas. El terreno judicial se encuentra muy limitado y encerrado por las disposiciones constitucionales y legales construidas por la dictadura, como el mencionado artículo 9 o la Ley «Antiterrorista».
El estado de la causa en la Corte Interamericana.
¿En qué etapa está la causa que llevan en contra del Estado de Brasil en la Corte Interamericana?
La causa en la Corte Interamericana de Derechos Humanos contra el Estado de Brasil se encuentra en su etapa «final». Lo único que falta es que la Corte dicte sentencia. Según nuestras aproximaciones, en atención a la práctica del Tribunal, ello debiera ocurrir este o el próximo año. Estamos satisfechos con el trabajo realizado durante el procedimiento y esperamos que se condene al Estado de Brasil por violar los derechos humanos de Mauricio y se ordenen medidas de reparación.
Valoraciones y mensaje final
¿Cómo interpreta el trato que ha recibido Mauricio Hernández por parte del Estado chileno, en comparación con otros casos similares? ¿Qué llamado haría a la comunidad jurídica, a los organismos de derechos humanos y a la opinión pública sobre su situación?
En comparación a otros casos similares (en cuanto también se trata de adultos mayores), Mauricio Hernández Norambuena recibe un trato mucho más duro. Mientras algunos tienen cárceles especiales, como los condenados por violaciones a los derechos humanos, Mauricio no recibe ninguna consideración. Es más, los 3 primeros años que estuvo en Chile se le mantuvo en un régimen de aislamiento inhumano.
Me parece que esta es una situación que amerita una solución urgente que posibilite su libertad. Mauricio lleva 25 años seguidos privado de libertad, en condiciones sumamente adversas. La medida más justa y urgente es su libertad, en atención al tiempo transcurrido y las inhumanas condiciones penitenciarias aplicadas.
Tras este testimonio, queda en evidencia que la situación de Mauricio Hernández Norambuena no es solo un caso judicial, sino un drama profundamente humano, político y ético. Su relato expone una continuidad de vulneraciones a los derechos fundamentales en distintas etapas y territorios, y obliga a una reflexión mayor sobre el uso del poder punitivo del Estado.
El caso de Mauricio Hernández Norambuena pone en evidencia no solo las falencias del sistema penitenciario chileno, sino también la persistencia de normas heredadas de la dictadura, como la Ley Antiterrorista y el artículo 9 de la Constitución, que impiden salidas jurídicas para casos como este. Su situación de salud, la edad avanzada y los años de encierro en condiciones inhumanas refuerzan el llamado a una solución política que permita una salida digna y humanitaria. Como lo señala su abogado, “la medida más justa y urgente es su libertad”.
Félix Madariaga Leiva
Periodista
Poder y Política
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