PODER POPULAR,COMUNITARIO.
BRONX,NY.DESDE LOS TERRITORIOS,LA COMUNA Y LOS BARRIOS.DESDE EL PODER DE LAS BASES Y LA DEMOCRACIA POPULAR.
8 DE SEPTIEMBRE 2024.
ADELANTE CON EL 37 ANIVERSARIO DEL Movimiento de La Peña del Bronx.
5O
ANIVERSARIO DE SU CAIDA EN COMBATE.EL 5 DE OCTUBRE DE 1974-2024.SERA
RECORDADO EN EL BRONX.NY,EL SABADO 5 DE OCTUBRE.ASAMBLEA
POPULAR,CANCIONES REVOLUCIONARIAS Y OPINIONES EN TRIBUNA ABIERTA.SAUTH
BRONX UNITE.(S.B.U.)127 LINCOLN AVE. SEGUNDO PISO.BRONX,NY.TREN 6
-ESTACION 138 Y TERCERA- AVE. 3:PM A 6:PM.
INFORMACION:1(718)292 6137
delbronx88@hotmail.com
CONVOCAN.
5O
ANIVERSARIO DE SU CAIDA EN COMBATE.EL 5 DE OCTUBRE DE 1974-2024.SERA
RECORDADO EN EL BRONX.NY,EL SABADO 5 DE OCTUBRE.ASAMBLEA
POPULAR,CANCIONES REVOLUCIONARIAS Y OPINIONES EN TRIBUNA ABIERTA.SAUTH
BRONX UNITE.(S.B.U.)127 LINCOLN AVE. SEGUNDO PISO.BRONX,NY.TREN 6
-ESTACION 138 Y TERCERA- AVE. 3:PM A 6:PM.
ABINADER Y SU CANCILLER: CÓMPLICES DEL ROBO-EEUU DE DOS AVIONES VENEZOLANOS.POR LA COORDINACIÓN CENTRAL DEL MOVIMIENTO CAAMAÑISTA: Narciso Isa Conde, Raúl Guerrero y Rafael Feliz ......,
La patria de Duarte, Luperón, y Caamaño se siente avergonzada por la complicidad del presidente Abinader, de Roberto Álvarez y sus agencias de inteligencia en el pillaje gringo de dos aviones del estado venezolano.
La negativa a admitirlo en la rueda de prensa de LA SEMANAL es una expresión de irresponsabilidad y cobardía, porque en ningún país del mundo una operación de ese tipo puede hacerse sin la aprobación del jefe de Estado, del Canciller y sus órganos de inteligencia.
La Procuraduría General de la República (PGR) fue usada por ambos gobiernos como instrumento destinado a encubrir el secuestro y robo de los dos aviones. Los agradecimientos de EU desvelan la trama delictiva.
La PGR, que desde hace tiempo viene colaborando y aceptando violaciones a la ya aplastada soberanía de nuestro país -como es comprometerse con la participación de tropas del Comando Sur en sus operativos policiales -ahora ha incurrido en graves e inaceptables violaciones al derecho internacional y la autodeterminación de los pueblos.
El gobierno del PRM, Abinader y CONEP ha optado por acompañar el trabajo sucio y aceptar órdenes de la Casa Blanca y su Pentágono, apoyando su rol de policía del mundo, juez global de la “democracia” a su conveniencia y medida, y protagonista de la guerra global infinita y las masacres más espeluznantes de la historia moderna.
Han apoyado bochornosamente todos los engendros neofascistas venezolanos instrumentados por EEUU (Guaidó, María Corina, González Urrutia y otros), favoreciendo el robó de su oro depositado en Inglaterra, la apropiación de sus cuentas bancarias y sus estaciones de combustibles radicadas en EU; y hacen causa común con un imperio decadente que le declara la guerra de cuarta y quinta generación a todo aquel que decida rescatar su soberanía.
POR LA COORDINACIÓN CENTRAL DEL MOVIMIENTO CAAMAÑISTA: Narciso Isa Conde, Raúl Guerrero y Rafael Feliz // 6-9-24
INVASORES,CRIMINALES,TORTURADORES. PINOCHETISTA CONCERTACIONISTAS SEUDODEMOCRATAS LA MISMA HISTORIA.  Chile popular mancillado: ayer MEO* con SQM, hoy Maya Fernández** con el Comando Sur.El Chile que no queremos: Memoria
corta y largo olvido por Félix Madariaga Leiva. A días de cumplirse 51
años del golpe de Estado en Chile, aún le duele el alma a este país, aún
tenemos justicia en la medida de lo posible, aún tenemos [...leer mas] Israeli aggression in West Bank | U.S. meddling in Venezuela | 10K hotel workers on strike. Usted
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 Vacunas: ex vicepresidente de Pfizer Red Latina sin fronteras. Reino Unido | El ex vicepresidente de Pfizer, Dr. Mike Yeadon, hablando fuera del Parlamento del Reino Unido: “[Las “vacunas” contra la COVID-19 basadas en ARNm] fueron diseñadas, intencionalmente, para dañar, mutilar y matar, y para reducir la fertilidad humana”. Red Latina sin fronteras | ||||
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Nuestramérica. Programa radial de Resumen Latinoamericano: Argentina, Venezuela, Uruguay y Nación Mapuche.
Resumen Latinoamericano 29 de agosto de 2024
Nuestramérica. Memoria. Aniversario de la muerte de Tania la guerrillera..
Por Lois Pérez Leira,
7 DE SEPTIEMBRE DE 2024.
Escuela de Cuadros: Experiencia pedagógica del siglo XXI x Néstor Kohan - La Haine.
Analiza
textos de la tradición marxista mundial y problemas específicos de la
lucha de los pueblos. Entrevista interlocutores de todas partes del
planeta. Cada programa es una clase unitaria.....,Si no visualizas correctamente este mensaje, haz clic aquí
«Que la Dignidad Se Convierta En Costumbre».
A las 11:30 de la mañana de un hermoso día de verano el 7 de julio, 2024, Jorge van Schouwen el hijo menor de Doña Carlota Vasey y Don Bautista van Schouwen esparció las cenizas de sus padres en el Lago de Ontario en la ciudad de Toronto, Canadá a pocas cuadras de la que por muchos años fuera la residencia de sus padres.lista_de_destinatarios_oculta [undefined:undefined]
7 DE SEPTIEMBRE DE 2024.
Chile.
Chile. Repudian la presencia non grata de la generala del Comando Sur de los EEUU
Resumen Latinoamericano, 3 de septiembre de 2024 La Red de Apoyo a Presos Políticos Mapuche CAM Valparaíso, junto a otras organizaciones políticas sociales de Chile,...
Chile. Serie Miguel Enríquez 50 años: “Se activan los pobres del campo y la ciudad” (+video)
Nuestramérica. Entrevista con Geraldina Colotti, analista de política internacional y corresponsal de Resumen Latinoamericano en Europa
Resumen Latinoamericano, 7 de septiembre de 2024. Geopolítica y Economía en América Latina: Honduras, Venezuela y Cuba, opinión y análisis por nuestra compañera Geraldina Colotti,...
Chile. Manifiesto: “Avanzar a nuestro Octubre que es de Revolución”
Resumen Latinoamericano, 26 de agosto de 2024. Manifiesto de la Organización Comunista Revolucionaria Apuntes sobre coyuntura 1. Sobre la actual crisis integral del capitalismo Afirmamos que...
Comunicación. Amplio rechazo internacional a sanciones de EE.UU. contra medios rusos
Resumen Latinoamericano, 6 de septiembre de 2024. Nicaragua, Venezuela, Serbia y Malasia han rechazado la normativa estadounidense. Varias naciones han rechazado las sanciones por parte...
EN EL AÑO DE MIGUEL.
De: Hugo Farias <hafariasmoya@gmail.com>
lista_de_destinatarios_oculta [undefined:undefined]
Movement of La Peña del Bronx.
http://www.ImmigrantSolidarity.org
7 DE SEPTIEMBRE DE 2024
National Immigrant Solidarity Network | Action LA Network
China-US Solidarity Network | Panda Aid Project
National Immigrant Solidarity Network | Action LA Network.
Capitalism / Coloniality depends upon the normalization of racialized, hetero-patriarchal, binary ideologies forged in the structural violences of hierarchy that limit access to all that is necessary to create well-being as individuals and as collectives. The way that knowledge is created, the categories and compartmentalizations required divide what is considered knowledge from that which is considered myth, gossip, backwards, worthless, cultural anachronism, etc. implies the devaluation of all knowledge and practice that is not euro-capital-colonial-centric has required decades and generations of indoctrination, violence and dispossession to achieve. This workshop is focused on privileging and strengthening the practices and methods used to create, value, and recognize the experience / knowledge that is created through the lives and histories of people whose expression has been undermined by myriad forms of oppression, negation and gaslighting. We will look at how the persistent relationships among people, territory and non-human others have been devalued in Capitalist / Colonial systems and as such the very existence of all life is in peril. On the other hand, the persistence of relationships as relationality, comunalidad, and non-capitalist economic systems have also been the first-line of resistance, perseverance and creation of other ways of doing and being life. As scholars and activists we have a responsibility to break away from hierarchical structures of knowledge creation and practice while embracing the many forms of knowing and being that are the majority forms of existence. Let us come together in this seven-week workshop to dignify hidden and untold histories while creating futures that embrace flourishing.
Online Workshop- for the full description, download the pdf here: Ingles poder social sept 2024
To Apply click here for the Online Form: https://share.mayfirst.org/apps/forms/djHNjkK9gRNBeYgB
Before the European invasion of the Americas non-capitalist economies flourished. However, that economic
history is not common knowledge. Non-capitalist economies intertwined with forms of governance and
society abounded. Empires, federations, regions and communities composed and coordinated autoctonous
economic systems; some of which persist to this day. The wide variety of practices and underlying philosophies
engendered massive diversity in how people created abundance and wrestled with precarity. Ranging
from collective practices such as minka, ayni, faena, trueque, mutual aid, barter, potlatch, sacred songs,
collective forms of work, celebration, etc. to differing forms of commercialization, imperialism, slavery and
blood offerings.
While on the one hand, it feels like we will drown in the existential crisis posed by capitalism, on
the other hand, more and more people are joining the struggle to decolonize and in so doing, are shifting
how we create value and through practice are changing how we experience each other and the Earth itself.
This workshop brings together economic histories from across the Americas with the intention of
looking at how these geographies have realized different forms of social organization and efforts to create
well-being across time and space. Many indigenous economic practices have persisted in spite of genocide
and epistemicide. Because of their persistence, first nations communities marginalized by capitalism and
coloniality were able to ensure the continuity of their bloodlines and episteme in general. For example,
community economic practices from the African continent were brought to the Americas during the forced
enslavement and commercialization of racialized bodies. These practices of well-being were key to generational
survival in spite of centuries of extreme violence justified in the institutionalization of whiteness.
In learning about our economic history we can pick and choose what practices we want to preserve
and what practices ultimately damage our relationships. As we work to decolonize our present and
future it is important to know our history and the wide array of ways of doing economic interactions. Many
economic systems were very successful while others held high costs for the majority of the population. For
the most part these economies were collectivist; based in many forms of decision-making and knowledge
exchange. We hope to debate, explore, question and practice the first economies of the Abya Yala, Turtle
Island, Mikinoc Waajew, Cem Anáhuac and all of the ways that we might know what is now called the
Americas.
Online Workshop- for the full description, download the pdf HERE
Click here for the Online Form: https://share.mayfirst.org/apps/forms/s/cnZBbadkwmy2YJRskJGE5d6w
El Capitalismo / Colonialidad depende de la normalización de ideologías raciales, heteropatriarcales y binarias forjadas en las violencias estructurales jerárquicas que limitan el acceso a todo lo necesario para crear bienestar como individuos y como colectivos. La forma en que se crea el conocimiento, las categorías y compartimentaciones requeridas dividen lo que se considera conocimiento de lo que se considera mito, chisme, atraso, sin valor, anacronismo cultural, etc. La devaluación de todo conocimiento y práctica que no sea euro-capital-colonial-centrista ha requerido décadas y generaciones de adoctrinamiento, violencia y despojo para lograrlo. Este taller se centra en privilegiar y fortalecer las prácticas y métodos utilizados para crear, valorar y reconocer la experiencia/conocimiento que se crea a través de las vidas e historias de personas cuyo acceso a sus propias realidades ha sido socavado en innumerables formas de invisibilización, negación y opresión. Veremos cómo las relaciones persistentes entre las personas, el territorio y los otros no humanos se han devaluado en los sistemas capitalistas / coloniales y, como tal, la propia existencia de toda la vida está en peligro. Por otro lado, la persistencia de relaciones como la relacionalidad, la comunalidad y los sistemas económicos no capitalistas también han sido la primera línea de resistencia, perseverancia y creación de otras formas de hacer y ser la vida. Como académicos y activistas tenemos la responsabilidad de romper con las estructuras jerárquicas de creación y práctica del conocimiento, al tiempo que abrazamos las múltiples formas de conocer y ser que son las formas mayoritarias de existencia. Juntémonos en este taller de siete semanas para dignificar las historias ocultas y no contadas mientras creamos futuros que abracen el florecimiento.
Descripción completa descarga el pdf https://cambalache.noblogs.org/files/2024/08/Esp-poder-social-sept-2024-1.pdf
Para entrar en la convocatoría llena el
Antes de la invasión europea de las Américas florecieron economías no capitalistas. Sin embargo, esa
historia económica no es de dominio público. Abundaban las economías no capitalistas entrelazadas con
formas de gobierno y sociedad. Imperios, federaciones, regiones y comunidades compusieron y coordinaron
sistemas económicos autóctonos; algunos de los cuales persisten hasta nuestros días. La gran variedad de
prácticas y filosofías subyacentes generó una enorme diversidad en la forma en que la gente creaba abundancia
y luchaba contra la precariedad. Desde prácticas colectivas como minka, ayni, faena, trueque, ayuda
mutua, trueque, potlatch, cantos sagrados, formas colectivas de trabajo, celebraciones, etc. hasta distintas
formas de comercialización, imperialismo, esclavitud y ofrendas de sangre.
Mientras que, por un lado, parece que nos vamos a ahogar en la crisis existencial que plantea
el capitalismo, por otro, cada vez más personas se unen a la lucha por descolonizar y, al hacerlo, están
cambiando la forma en que creamos valor y, a través de la práctica, están cambiando la forma en que nos
experimentamos unos a otros y a la propia Tierra.
Este taller reúne historias económicas de todas las Américas con la intención de observar cómo estas
geografías han materializado diferentes formas de organización social y esfuerzos para crear bienestar a
través del tiempo y el espacio. Muchas prácticas económicas indígenas han persistido a pesar del genocidio
y el epistemicidio. Gracias a su persistencia, las comunidades de los pueblos originarios marginados por el
capitalismo y la colonialidad pudieron garantizar la continuidad de sus linajes y epistemes en general. Por
ejemplo, las prácticas económicas comunitarias del continente africano fueron traídas a las Américas durante
la esclavitud forzada y la comercialización de los cuerpos racializados. Estas prácticas que trajeron de
bienestar fueron clave para la supervivencia generacional a pesar de siglos de extrema violencia justificada
en la institucionalización de la blancura.
Al conocer nuestra historia económica podemos elegir qué prácticas queremos preservar y cuáles
acaban dañando nuestras relaciones. Mientras trabajamos para descolonizar nuestro presente y nuestro
futuro, es importante conocer nuestra historia y la amplia gama de formas de interactuar económicamente.
Muchos sistemas económicos tuvieron mucho éxito, mientras que otros supusieron altos costes para la
mayoría de la población. En su mayor parte, estas economías eran colectivistas y se basaban en muchas
formas de toma de decisiones e intercambio de conocimientos. Esperamos debatir, explorar, cuestionar y
poner en práctica las primeras economías de los Abya Yala, Isla Tortuga, Mikinoc Waajew, Cem Anáhuac y
todas las formas en que podríamos conocer lo que hoy se llama América.
Descripción completa descarga el pdf AQUÍ
she/her/ella
Generator
Department of Decolonial Economics
El Cambalache,
Calle de los Arcos 5c
Barrio Cuxtitali
San Cristobal de las Casas
Chiapas, Mexico 29230Academia.edu: independent.academia.edu/erinaraujo
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"Escribo tu nombre en las paredes de mi ciudad…" (Paul Eluard)
PUEBLO,CONCIENCIA Y FUSIL.
7 DE SEPTIEMBRE DE 2024.
People Power.
PUEBLO,CONCIENCIA Y FUSIL.
7 DE SEPTIEMBRE DE 2024.
People Power.
.jpg)
[Libro] Introducción al poder popular.
"El sueño de una cosa".
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Chile. Miguel Enriquez lives in the struggle of every fighter of the people.
PEOPLE POWER.
Chile Archive
7 DE SEPTIEMBRE DE 2024
https://www.lahaine.org/
Los bienes comunes contra y más allá del capitalismo
La
lógica que subyace a la producción de «bienes comunes» contra la lógica
de las relaciones capitalistas. El peligro de que los «bienes comunes»
puedan ser cooptados....,Europa :: 07/09/2024
Historia, lecciones del pasado y ausencia del futuro x Maciek Wisniewski.
No
es suficiente conocer el pasado para no repetir sus errores, aunque la
ignorancia tampoco es la solución: “el problema es cómo ‘elaborar el
pasado’, que no es lo mismo que conocerlo”......,Argentina :: 07/09/2024 La economía popular es espacio de acumulación de capital colectivo de la comunidad
Tras
la publicación de 'La economía popular. Perspectivas críticas y miradas
desde Nuestra América', dialogamos con Miguel Mazzeo y Fernando
Stratta, compiladores del libro.....,Chile :: 07/09/2024 Miguel Enríquez, una vida revolucionaria que perdura en el tiempo x Sergio Rodríguez Gelfenstein.
Recordar
a Miguel Enríquez, el asesinado líder de la organización guerrillera
chilena MIR, es un acto de justicia, una responsabilidad con la memoria
que debe acompañar la lucha de los pueblos......,Estado español :: 07/09/2024 Beatriz y Salvador Allende ¿maldecidas por Maya? x Maité Campillo.
Luis
Emilio Recabarren Serrano, mismo que Víctor Jara, asume y declara
"Pongo en tus manos abiertas mi guitarra de cantor, martillo de los
mineros, arado del labrador"......,Chile :: 07/09/2024 Revocan la injusta prisión preventiva del exalcalde y líder comunista Daniel Jadue x Agencias / La Haine
Dialéctica y planificación más allá de la "razón crítica" x Salvatore Bravo
Simón Bolivar y el antifascismo x Iñaki Gil de San Vicente - La Haine.
Ponencia
redactada para el 'Congreso Mundial contra el Fascismo, Neofascismo y
expresiones similares', a realizar entre el 10 y 11 de Septiembre en
Caracas, Venezuela..,Europa :: 06/09/2024 Qué hay detrás de nuevas versiones del caso Nord Stream y la caída de la economía alemana X John Miles.
La caja de Pandora y el celular de Luis Hermosilla.
Tiempo de lectura aprox: 1 minutos, 39 segundos
Durante los últimos días, he leído en varios medios tradicionales y redes sociales que el celular de Luis Hermosilla se está convirtiendo en una “caja de Pandora”, es decir, que día a día van apareciendo nuevas informaciones que reafirman el lado negativo de las personas.
Como hasta esta semana, el gota a gota o el “cherry picking”, sólo se está contando un lado de esta odisea, es que el abogado defensor ha solicitado copia del contenido en el celular y ha ofrecido hacerlo público con las restricciones legales que pudiera tener, como por ejemplo la confidencialidad entre abogado y cliente.
La mitología griega nos relata que Pandora fue la primera mujer creada por los dioses bajo las órdenes de Zeus, siendo Zeus conocido como el “Rey de los dioses”. Si bien el mito es conocido para explicar los males y sufrimientos en el mundo, hay una dimensión que siempre se omite y que es el motor de la humanidad.
El mito nos cuenta que después de que Prometeo robara el fuego de los dioses y se lo diera a los humanos para que estos se desarrollaran y prosperaran, Zeus, en venganza, decidió castigar a la humanidad. Para ello, mandó a crear a Pandora. Cada dios le otorgó un don especial, por lo que su nombre significa «la que tiene todos los dones». Sin embargo, también le dieron una caja, advirtiéndole que no debía abrirla en ninguna circunstancia.
La curiosidad pudo más y Pandora abrió la caja, liberando todos los males del mundo: la enfermedad, la traición, el egoísmo, el sufrimiento, la muerte, la tristeza, el odio, el rencor, la corrupción, etc… Asustada por lo que había hecho, intentó cerrar la caja rápidamente, pero ya era demasiado tarde. Sin embargo, en el fondo de la caja quedó un único sentimiento: la esperanza.
A la luz de los acontecimientos que estamos viviendo en Chile a propósito del caso audios, y después de ver todo lo que está saliendo y saldrá del celular de Luis Hermosilla, tendremos un mejor conocimiento y entendimiento de cómo funciona nuestra sociedad, y sobre todo cómo se toman las decisiones en las esferas del poder. Una vez más, personas en situación de poder quedarán desnudas, pero, como en el cuento “El Rey Desnudo”, un niño, en este caso, la defensa de Luis Hermosilla se ha atrevido a romper con el conformismo social y exponer la verdad de cómo funciona el sistema.
De la mayor transparencia y verdad nace la esperanza de una mejor sociedad, más equitativa, igualitaria, justa y democrática. La caja de Pandora nos expone a los males terrenales, pero también nos deja dentro de la caja, es decir en poder de la humanidad, la esperanza de un mundo mejor.
Solazarnos con los males que salen de la caja de Pandora o aprender de ellos en la esperanza de un mejor mañana depende de cada uno de nosotros. Del celular de Luis Hermosilla, me quedo con la esperanza de un mejor Chile.
Marcelo Trivelli
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- Publicar en Kaos Setiembre, mes de apoyo a Kaosenlared Re: Brasil :: 03/09/2024. Lula, el agronegocio y los sin tierra X Tyler Antonio Lynch. Lula apuesta a las concesiones a las élites del agronegocio como elemento necesario para avanzar en su proyecto redistributivo....Kaosenlared.net Contrainformación<kaosenlared@gmail.com>UstedPara poder seguir adelante, necesitamos tu apoyo. Kaosenlared no publica anuncios, ni vende tus datos, ni acepta subvenciones, por lo que dependemos completamente de tu apoyo a través de la financiación colectiva.La web requiere de muchos recursos para que funcione y sea segura (servidor, servicios informáticos). También tenemos gastos de gestión contabilidad y fiscal, al ser una asociación sin ánimo de lucro.
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