“Todas las bases del trumpismo están muy enojados con la policía federal y muchos individuos hablan de la necesidad de eliminar físicamente a la policía” dijo James Petras en referencia a un nuevo intento de atentado en las cercanías de la Casa Blanca. https://archive.org/details/2022-08-16-james-petras …
Movimiento de La Peña del Bronx.1987-2022.EL FESTIVAL SE LLEVARA CABO EL SABADO 17 DE SEPTIEMBRE DEL 2022.INFORMACION:(718)292 6137.
17 DE AGOSTO,2022.
Brook Park. Movimiento de La Peña del Bronx.1987-2022.
Movimiento de La Peña del Bronx.1987-2022.LEGALIZACION AHORA Y PEOPLE POWER.EL
FESTIVAL SE LLEVARA CABO EL SABADO EL 17 DE SEPTIEMBRE DEL 2022.1:PM.EN
E L BROOK PARK.BROOK AV.Y 141 ST.SUR DEL BRONX.TREN 6-PARADA BROOK AV.informacion (718)292 61 37.....,
https://www.nytimes.com/es/
17 de agosto,2022Movimiento de La Peña del Bronx.1987-2022.
SOMOS MAS DE 30 MILLONES L@S INDOCUMENTAD@S EN LOS EE.UU.Legalizacion ahora…,
17 DE AGOSTO,2022.
Nueva York a 35 años de historia y lucha del Movimiento de la Peña del Bronx (1987-2022).Por Víctor Toro Ramírez .
Nuestra
lucha simple y compleja, como la batalla por la vivienda y contra la
mafia de los caseros, la lucha contra el Sida y el Asma, por una Salud
digna para todos y sin discriminación, los enfrentamientos con la
brutalidad policial, la defensa de los derechos de l@s Inmigrant@s,
contra la represión y asesinatos policiales. Todo ello y nuestra
proclama al situarnos EN CADA COYUNTURA. Nuestra
proclama al situarnos como una organización Comunitaria de base,
autónoma e independiente del sistema político y tradicional del Estado.
Nuestro objetivo es la Construcción de un Poder Popular Comunitario. ES
LO QUE HACE LA DIFERENCIA con la politiquería farandulera,
exhibicionista, el Hollywood de Barrios, la corrupción y activismo sin
brújula, individualistas, sin programas ni estrategias. Nuestro sueño es «El gobierno del Pueblo, por el Pueblo y al servicio del Pueblo». Todo
lo cual nos puso ante grandes desafíos, liderar a las nuevas
inmigraciones que venían al Bronx desde todos los rincones del mundo,los
Mexicanos,Centroamericanos- Garífunas principalmente,los Dominicanos y
otras inmigraciones numéricamente menor como las Sudamericanas. Nuestra
labor practica con la instalación de talleres de ciudadanías,
entregando orientaciones sobre sus derechos, Educación Comunitaria,
Popular y Política y la defensa de sus culturas ancestrales,
multiétnica, multirracial y multicultural. Son las Ideas Básicas del
Programa de la Peña. Pasajes sobre la lucha y la historia de la Peña del Bronx. Hace
35 años más o menos estas eran las historias que nos contaban del Bronx
y que aún se cuentan, AUNQUE CON NUESTROS PROPIOS OJOS OBSERVABAMOS A
UN BRONX, derrumbado, incendiado, una ciudad compuesta de «Yardas»,
sitios pelados con cementerios de carros destruidos, incendiados y
humeantes. Por las calles nos tropezábamos con seres humanos destruidos
por las drogas y los vendedores por todas las esquinas ofreciendo esta
maldita Blanca Nieves y sus siete enanitos y otras yerbas a grito pelao,
el Bajando y o Subiendo, Tatoooo, era el grito de noche y de día,
frente a las casas y edificios. Estaba la gente en la calle como que no
trabajaba, como que estaban enfermos, desempleados, no nos explicábamos
el porqué, los disparos se escuchaban por doquier. Este era el paisaje
que correspondía solo a una zona del Sur del Bronx. También se veían
carros policiales arrestando solo a negros y latinos. Así no mas era,
por aquí existían los más altos índices de desempleo crónico, los más
altos índices de drogadicción, trafico, criminalidad y enfermedades Asma
y SIDA. La crisis de vivienda golpeaba a familias enteras, los
desamparados deambulaban de un lugar a otro, la deserción escolar y la
organización de las gangas-pandillas como le dicen ahora, se aceptaban
como normal, la violencia familiar, racial y discriminación se tornaba
como algo institucionalizado, se aceptaba como forma de vida humillante y
degradante. Esta situación se está haciendo patética y agrandando hoy
con la crisis y larga recesión E iNFLACION que se vive desde el 2021-2022 en los EE.UU. UN
SOLO CULPABLE,ES LA PANDEMIA DEL CAPITALISMO, QUE HA PRODUCIDO
GENOCIDIOS COMO EL DE VIETNAM,MEDIO ORIENTE Y MULTIPLES GUERRAS E
INVASIONES IMPERIALISTAS.Ma de un millon de asesinados por Pandemia capitalista.Llamada el COVID -19.La madre de todas las crisis del capitalismo e imperialismos en todo el Mundo. El
sistema, el poder y el gobierno con sus políticos y policías, se hacían
de la vista gorda. A rio revuelto ganancias de pescadores. Con unos
pocos votos Republicanos y Demócratas, ante esta macabra situación
social han instaurado una dictadura de la corrupción, marginación y
pobreza. Es en este contexto que surge el Movimiento de La Peña del Bronx. Nacíamos
como la contrapropuesta a la decadencia y desesperanzas del Bronx. A
nivel local las ONG o las mal llamadas organizaciones sin fines de
lucro, iniciaban su agosto y una manada de mafiosos, llamados los
«activistas», como los de los primeros tiempos del Bronx, se apropiaban,
malversaban y robaban los dineros de Fundaciones, de la ciudad y del
Estado. A
nivel internacional, se caían los muros y los socialismos del este, en
América Latina las dictaduras militares y gobiernos autoritarios
lanzaron el más feroz proceso de cambios contrarrevolucionarios, se
produce un desbande social, político, exilio, exterminios y migraciones,
lo que nos trajo hasta aquí, en pleno Bronx. Nos fuimos conformando
como una luz en las tinieblas de las marginaciones y discriminación mas
siniestra en el país más rico del mundo. Nadie apostaba por vosotros y
nosotr@s. Educados
en la historia de lucha de nuestros pueblos, sus culturas y ejemplos
como de hombres y mujeres como Gabriela Mistral, Violeta Parra, Rosa
Parks, Albizu Campos, Joaquín Murieta, Malcom X, Martin L.Kings, Jhony
Castro, Salvador Allende, Miguel Enriquez, Ernesto (Che) Guevara, y en
especial por la sabiduría de nuestros hermanos los Pueblos originarios y
Naciones Indígenas del Continente Aby Ayala, nos dimos a la tarea de
proponer a la comunidad del Bronx la realización de una Peña y la que
funcionaría en la Histórica Iglesia Santa Ana, ubicada en la esquina de
la 140 ST. y Sant. Ann·s Ave, aquí en el corazón del Sur del Bronx. Esta
propuesta fue aceptada en primer lugar por los Padres Roberto Morales
de Puerto Rico y Gustavo Pérez de Honduras, por un grupo de artistas
Puertorriqueños que aglutinaba el querido hermano Nano Bauza-Don Jhony
Castro, nosotros contábamos con conexiones con artistas de las
comunidades indígenas de Sudamérica, Centroamérica y México. Así, nos lanzamos con la Primera Peña el 13 de septiembre de 1987,
una Misa Popular se combinaba con una Peña Folclórica. Y a partir de
ese día, los eventos culturales, sociales y políticos se han sucedido
hasta nuestros días. Muchas
han sido las situaciones, hechos y momentos felices, también los
sinsabores de este transcurrir de la Peña. Rápidamente nos transformamos
en un Movimiento Multicultural y Multiétnico, nuestras razones
culturales, se ampliaron a lo social, comunitario, político y
multifacético. La
lucha por los derechos de la Mujer y nuestro combate a la violencia
contra la familia, la defensa del núcleo del hogar, la defensa de los
inmigrantes y sus derechos, nuestras posturas contra el racismo y la
discriminación, las batallas por el Aire Limpio y el Medio Ambiente,
nuestra defensa inclaudicable al lado de los movimientos y causa
Feminista, Lesbianas y Gay, los que sábado a sábado ocupaban nuestros
Local para sus actividades sociales y culturales. Manifestamos
permanentemente nuestra solidaridad con las causas justas en el mundo y
oposición declarada en contra de las guerras e intervenciones de los
EEUU. Nos
enfrentamos a grandes desafíos, como señalarles un nuevo camino a
transitar a las nuevas inmigraciones que venían al Bronx, a los
Mexicanos, Centroamericanos, Garífunas, principalmente los Dominicanos y
otras inmigraciones Sudamericanas.NUESTO OBJETIVO ESTRATEGICO ES LA
UNIDAD CON EL PUEBLO AFRODESENDIENTES,UNIDOS A LA CLASE TRABAJADORA Y
CON TODOS LOS POBRES Y MARGINADOS DE LOS EE.UU. La
Puerta Abierta del Local de la Peña a los talleres de ciudadanías,
orientaciones sobre sus derechos y la defensa de sus culturas,
Encabezamos marchas y protestas por la defensa de sus reivindicaciones. Nuestro
local fue también el de los independentistas Puertoriqueños,
Periodistas dominicanos, sindicatos en Formación, Liga deportiva
Salvadoreña, de Guatemala. La comunidad Garífuna fue un aliado
fundamental en el sostenimiento y activismo de la Peña. Desde la Peña
surgió El Congreso Nacional Dominicanos, desde aquí surgió la Parada
Hondureña, la marcha de los chicleros hasta Manhattan, se articulaban
variadas organizaciones Mexicanas por todo New York. Se
organizaron grupos de teatro como el Teatro Pax, grupos de artes
Marciales, Club Deportivos, de Futbol Soccer, Las Nuevas Panteras
Negras, el Taller de serigrafía. Desarrollamos variadas actividades con
El Colegio Eugenio María de Hostos, en particular con sus organizaciones
estudiantiles combativas. Nos
enorgullece haber recibido artistas y personalidades del quehacer
político en los EEUU y América Latina. Cómo no destacar al Grupo
Congreso de Chile, José Serrano Congresista del Bronx, de paso la Madre
Teresa de Calcuta, Los Otavalos de Ecuador, Carolina Parra, Bill
Cosby,representaciones de la ONU, el dirigente afronorteamericano Al
Sharpton, Camilo Escalona del Partido Socialista de Chile, los Cónsules
de Chile, Honduras, Venezuela y a nuestro Barrio del Sur del Bronx la
visita de los Presidentes de Nicaragua y recientemente el presidente de
Venezuela, un Ex Presidente de Guinea Ecuatorial, Delegaciones y grupos
de artistas de Republica Dominicana y Puerto Rico, de México, Ecuador y
Sudamérica, el presidente del Senado Hondureño así como el Ballet
Nacional de la Danza Garifuna. Los creadores del Hip-Hop, los salceros,
las bandas de la Bachata y el Merengue, los pintores, los muralistas,
los Poetas, Pleneros ,Pintores, escritores y músicos con raíces
indígenas siempre han considerado a la Peña del Bronx como su Rincón
Criollo y su Punto de Encuentro con lo multicultural y recreación. Los
medios de prensa nos visitaban y reportaban nuestra lucha: El Diario La
Prensa, Impacto, Hoy, Univision, Canal 1, 41,47,7,5,12, New York Time,
Dayle News, TVN, Honduras, Chile, Mexico Argentina, CanaL 13 -Chile. A
nivel internacional Rebelión y La Haine,Cao en La red, Revista del
Sur,LA PRENSA ZAPATISTAS Y LIDERES INDIGENAS DE CHIAPAS.GUERRERO
ETC.ETC.,
así como infinidades de publicaciones rebeldes e independientes nos han
ayudado en esta causa liberadora en las mismas entrañas del monstruo. Estamos
contentos por haber ayudado a la ampliación y organización de otras
comunidades. Nosotros aun persistimos, explicando que se trata de
generar uno, dos, tres y muchos organismos de bases autónomos,
democráticos e independientes del aparato corrupto y mafioso de
demócratas y republicanos Solo una organización multiétnica,
multirracial, de poder comunitario, puede ayudar a que se nos escuche y
se nos resuelvan nuestras justas reivindicaciones por las cuales hemos
luchados por todos estos años. Hoy cuando estamos a 35 años de la fundación de la Peña, la situación de la comunidad en el Sur del Bronx no ha variado. Continuamos siendo el Lugar más Pobre de los EEUU,
el más discriminado y con mayores índice de SIDA, Asma, Drogas,
10% de INFLACION,Desamparados. Cientos de filas de hambrientos se agrupan todos los días
en los lugares donde entregan comidas-compras, comidas calientes, como
lo es en las Iglesias . La discriminación campea como en los viejos
tiempos, los políticos tradicionales no se dan por informado ni aludidos
acerca del crecimiento inmigratorio en este Condado del Bronx, y no
aflojan el hueso que le limosnean a las grandes Empresas, Fundaciones,
recibiendo suculentos salarios por sus porciones de poder en la
Presidencia del Condado, en las Asambleas y Concejos, son por tanto
responsables por las paupérrimas formas de vida de los ciudadanos en
particular en el Sur del Bronx- Otra muestra del verdadero rostro del Bronx hoy en el 2021.-2022. Sólo
basta ver los buses y vehículos que transitan rumbo a las cárceles del
Estado de New York, donde un porcentaje considerable de nuestros vecinos
están en carceles, muchas veces injustamente por razones
discriminatorias y racistas. LA
POLICIA HACE Y DESHACE CON NUESTRA GENTE, ASESINA Y PERSIGUE CON UN
RACISMO ENCIEGUESIDO Y CRIMINAL.ABOLIR LOS SISTEMAS POLICIALES RACISTAS Y
REPRESIVOS.SI NO HAY JUSTICIA NO HABRA PAZ.LA LUCHA CONTINUA. Los
políticos corruptos son responsables del adormecimiento, ignorancia y
desinformación de las antiguas inmigraciones, de la discriminación y
marginación de las nuevas inmigraciones. A la burocracia y corruptos del
partido Demócrata Republicano le interesa mantener por décadas en la
desmovilización y desinformación a los vecinos. De esa manera cada
cierto tiempo los utilizan como conejillas de indias, para su actos
electorales, guerras y activismos puramente fiesteros, faranduleros. Ellos
son los que han impedido la sindicalización en el Bronx, de esa manera
resguardan a patrones y explotadores que pagan salarios de esclavos,
muchas veces son ellos mismos, los que mes a mes reciben remesas y otras
formas de pago de los explotadores del Pueblo y racistas. Han
sido estos políticos los que alentaron la represión y discriminación en
contra de la Peña del Bronx. Ellos, las policías, los caseros de la
Mafia Italiana, Anntony y Macella, mas alguna ONG o disques Non Profi,
encabezada por una mal llamada activista canadiense, hicieron lo
imposible para sacar a la Peña del antiguo local que rentábamos, para
después ellos mismos tomar posición en el que fuera nuestro espacio Por
ello es que no todo ha sido de color de rosas, varios de nuestros
dirigentes en distintos momentos terminaron arrestados ,el local que
rentábamos muchas veces fue cerrado, allanado y nuestras comunidades
cateadas y perseguidas. Desde
esta misma calaña se desprende la corrupta Mónica Santana, quien robo a
la Peña del Bronx 15 mil dólares que nos habían donado por nuestra
lucha por el cierre del incinerador criminal en el Sur del Bronx. A
pesar de estos sin sabores aquí estamos vivitos y coleando, con
nuestros jóvenes 35 añitos y en variados espacios, acompañados como
siempre con nuevos destacamentos y aliados comunitarios, con nuestras
antiguas comunidades y una juventud que asume con nuevas iniciativas y
propuestas el quehacer de la Peña en el 2021. Hoy
cuando el mundo empieza a cambiar, los pueblos empiezan a su vez a
sonreír una vez más, la era TROMPISTA se agotó, algo parecido ocurre con
el neoliberalismo en nuestro continente y una insurrección popular se
extiende por toda La Patria Grande. Nosotros no podemos quedarnos atrás y
un granito de maíz podemos aportar a la causa mayor y el Bronx dice
Presente, con la Peña y nuestras comunidades. La lucha continua por
nuestros derechos Humanos y civiles, somos parte de la lucha de la
Patria Grande y la Revolucion Mundial. Nuestros
nuevos espacios hoy son diversos, recorren Jardines, Barrios, Iglesias y
agrupaciones sociales también diversas y nuestras demandas continúan
siendo, esencialmente las de antes expuestas aquí en este pasaje sobre
la historia de la Peña del Bronx, aunque ahora nos interesa en este
Aniversario 35 poner el énfasis sobre nuestras demandas con la lucha de
los inmigrantes y la construcción de un PODER POPULAR COMUNITARIO POR
TODOS LOS BARRIOS y que también son las demandas de la Coalición 1 de
mayo del Bronx de la cual formamos partes:NO LA HABANDONAREMOS JAMAS. Estas
son nuestras demandas y que son también las de la Comunidad del
Bronx.LAS DEMANDAS DE TODA LA CLASE OBRERA DEL CAMPO Y LA CIUDAD DE LOS
EE.U. 1-
Unir a tod@s los descontentos y efactad@s por la Crisis, Unir a tod@s
l@s anticapitalista y antiimperialistas y avanzar hacia los sueños de
Malcom X, Martin Lhuter King, Rosa Park, Angela Davis, Mumia y el Che
Guevara. “POR UN GOBIERNO DEL PUEBLO AL SERVICIO DEL PROPIO PUEBLO” Fin a las Guerras que propician los EE.UU. Que la crisis la paguen los Ricos, Ningún Dólar a Wall Street. *
legalización para todos las personas indocumentadas(30 Millones) * No a
los muros en las fronteras * No a la criminalización de indocumentados
ni a los que los ayudan * No a la detención y deportación de
inmigrantes, pleno reconocimiento y protección de los derechos civiles a
todos * Libertad a todos los inmigrantes detenidos * Pleno derecho
laboral y protección para los trabajadores, sin importar su estado legal
* Medidas para que las familias de inmigrantes puedan vivir iguales,
sin separación familiar. Ninguna Redada MAS. No a la ley HR-4437 y
cualquier compromiso relacionado con dicha ley *No a los cortes
presupuestarios en la Salud, Educación y a familias de la Tercera Edad. *
No más Violencia contra la Mujer, no más acoso, igualdad de salarios. *No
a las Leyes 1070 en ninguna ciudad ni Estados del País. Por el respeto a
los derechos civiles a tod@s los seres humanos. *Por nuevas Fuentes de
Trabajo para enfrentar el desempleo. El Desempleo se aproxima a los 70
Millones. Basta de Parches Míster Biden.SON LAS BASES DE LA SOCIEDAD DEL
CAPITALISMO SALVAJE LAS QUE ESTAN EN CRISIS.VIVEN UN COLAPSO Y UNA
DECLARADA RECESION.L@S TRABAJADORES NO PAGAREMO LA CRISIS DE LOS
PATRONES.?La mal llamada Pandemia son la trampa del Wall Street y
Banqueros.del Capitalismo en crisis de larga data.
Adelante con el 35 Aniversario del Movimiento de la Peña del Bronx. A
construir el Poder Popular Comunitario a nivel de nuestros Barrios y a
Nivel Nacional, por todos los EEUU: Papeles para todos Ahora. HONOR
Y GLORIAS DE L@S QUE HAN CAIDO EN ESTA LUCHA COMUNITARIA POR EL PODER
POPULAR.JHONY CASTRO FUNDADOR,NORMA MARINKOVICH.COLABORADORA,JOE PEREZ
MIEMBRO,EAR GILMAN MIEMBRO Y DANILO LACHAPEL COLABORADOR.QUE DESCANCEN
EN PAZ Y HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.NO SERAN OLVIDAD@S, NINGUN SER HUMANO ES ILEGAL. Legalizacion ahora. 13 de septiembre,2021-2022,Bronx,NY. NEW YORK: No mientan no escondan la Verdad. SOMOS MAS DE 30 MILLONES L@S INDOCUMENTAD@S EN LOS EE.UU.Legalizacion ahora…, PODER POPULAR COMUNITARIO SOMOS MAS DE 30 MILLONES L@S INDOCUMENTAD@S EN LOS EE.UU.Legalizacion ahora…,https://www.nytimes.com/es/
Warner Bros. Discovery OneFifty, HBO Max Swoop on Vee Bravo Documentary ‘Primera’ (EXCLUSIVE)
In a deal negotiated by Leslie Cohen, senior vice president of acquisitions for HBO Max, the streaming platform has joined Warner Bros. Discovery
OneFifty to acquire the poignant Vee Bravo documentary, “Primera,” a
gripping look into the Chilean protests that proved a turning point in
the fight against Pinochet-era induced economic strife.
Immersive and raw, the film taps into the global collective’s urge
toward positive change, following the heartbeat of this pivotal moment
as local activists and citizens strive to upend a stagnant system and
rewrite their constitution.
“How can we trust the definition of freedom in a constitution that
was written at a time when the entire labor force was kept through
violence?” Bravo related. “The past is important, it informs how we move
in the present. But it doesn’t mean that we need to be archaic in our
approach in coming up with solutions for the future. The concept of
rewriting exists, that’s why some amazing person decided to put an
eraser on a pencil.”Related Stories
“Primera” received a OneFifty artist grant, which allowed for broader
assistance in developmental stages and strategic marketing and
promotion.
“We were an early supporter of the film, prior to its theatrical
release,” said Axel Caballero, VP of artistic and cultural innovations
& head of OneFifty, in a statement. “It is an honor to continue to
share this powerful story of everyday Chileans wanting to see a change
in government and who became leaders in the movement.”
The documentary was produced by Bravo (“Estilo Hip Hop”) alongside
Emmy-nominated producer, director, writer and activist Catherine Gund
(“On Hostile Ground”), founder and director of Aubin Pictures, and
filmmaker Kevin Lopez (“Mind Up”), co-founder of LPZ Media.
Bowing globally at the Tribeca Film Festival and with its Latin
American premiere at Sanfic 17 in 2021, it also appeared as part of the
Chiledoc strand at this year’s Hot Docs Festival in Toronto.
Over the summer, creators held a series of screenings in cities
across the U.S. as part of Encuentro events that joined local leaders
with delegates from Chile, headed by members of the Mapuche community
who are integral in the fight toward a more equitable system.
“Our goal was always to use the film as a tool to create dialogue
between movement leaders from Chile and their counterparts in the U.S.;
and this is exactly what happened. It was incredible to see women from
the frontlines of Chile, responsible for mobilizing thousands of people,
engage with women in Texas doing similar work to stop the violent
deportation of immigrant families,” explained Bravo.
With an extensive background in community work, including organizing
film and music programs for inmates at New York’s Rikers Island, Bravo
shot from within the spirited crowd rather than the sidelines.
“I had a framework, I wasn’t only a filmmaker. I was also part of the
movement because of other work that I’d done just to help uplift
communities who’ve traditionally been marginalized,” he said.
“I was born in Chile, I’m part of the thousands of people that were
forced to flee during the dictatorship. While I don’t live in Chile now,
I was an ally and close enough to the soul and fabric of that movement
where I had access. It was still something that had to be built over
time. There were a lot of off-camera conversations prior to us entering
spaces where there was tension, conflict.”
Among millions gathered, “Primera” hones in on pastry chef, folk
musician and single mother Angy, welder and father of two, Felipe and
musician and graphic artist Camila, approaching their experiences with
empathy. The weight of the broken system spiraled out of control once
violent police forces attempted to contain the emboldened crowds. With
precision, Bravo reveals the emotion behind the unrest, giving his
subjects the space to relay their stories.
“Ultimately, as a filmmaker, you have to go in as a human being,
you’re a part of the community. The camera is a tool, but it doesn’t
become the centerpiece of your relationship with the participant,” he
said. “Plenty of times I didn’t feel the need to take out a camera
because I noticed that the participant was having a critical moment that
needed to stay an intimate moment.“
On the acquisition, Bravo stated, “We realized the story was powerful
and needed to be shared with the Chilean community, so they could
reflect on everything that they’d gone through. That’s our core
audience, but then there’s the rest of us who are connected to those
struggles.”
“To be on a platform that’s going to share the story of Chile,
hopefully with hundreds of thousands, if not millions? It’s exciting,”
he added.
The documentary will premiere on HBO Max on Sunday, Sept. 4, the same
day Chileans vote on the fate of the newly-crafted constitution, an
historic happening that lends to expanding global dialogues surrounding
reformation.
“I don’t want to be prescriptive. I don’t want to create propaganda. I
don’t want to force you, or spoon feed you. It’s more a conversation
starter, around what methods are possible. To get to a more dignified
way of life, Bravo mused. “I think those root questions, if we ask them
enough, will generate bright ideas. If enough people are in the room, or
on the street.”
Two
years ago, Ger Chong Ze Chang was driving to his home outside Dorris,
California, near the Oregon border, when he was stopped by a Siskiyou
County sheriff’s deputy. Chang recalls that the deputy walked up to his
car, with his gun drawn and pointing downward, and ordered him to get
out of the car. After he searched the car and confiscated a knife, he
let Chang go without a ticket. But a year later, Chang said, it happened
again: He was pulled over in the same place on his way home from the
laundromat, searched, and ordered to dump his just-cleaned clothes out
on the ground. In both cases, he says, he was never even told why he was
being stopped.
According
to a new lawsuit filed by the American Civil Liberties Union of
Northern California and the Asian Law Caucus on behalf of Chang and
three other Asian American plaintiffs in Siskiyou County, the kind of
intimidation and harassment Chang experienced exemplifies the Siskiyou
County Sherriff’s Office’s history of racial profiling and aberrant
policing.
The
lawsuit draws on a yearlong investigation by the ACLU, which examined
the county’s troubling policies and their impact on the Asian American
community. Data collected from public records, law enforcement reports,
formal complaints and incidents recounted in roughly a hundred
interviews with Hmong American residents demonstrates the
disproportionate impact of the county’s policing. As a result, the ACLU
and Asian Americans Advancing Justice – Asian Law Caucus have
filed an extensive class-action lawsuit against Siskiyou County and
Sheriff Jeremiah LaRue, alleging a “system of racial profiling and
unlawful vehicle stops” that appears to be “designed to drive a
disfavored racial minority from the County.”
Data
from the ACLU’s investigation shows that the department stopped Asian
American drivers at a rate 12 times greater than their proportion of the
driving-age population. Asian drivers in the county were most likely to
be stopped during the day, when their race was more easily
identifiable, and 25 times more likely to be searched than white people.
The complaint singles out two high-ranking sheriff’s office personnel,
noting that more than 70% percent of their stops involved Asian American
drivers.
The
complaint also notes the impacts of the county’s 2021 water
restrictions, which banned transportation of water on county roads and
curtailed the use of primary water sources near predominantly Asian
American neighborhoods. The policy — which was eventually halted in
federal court — “killed off their livestock and gardens, left them
unable to fend off wildfires, and resulted in many being forced to leave
their homes,” the complaint says, adding that many water truck drivers
had their vehicles seized and never returned. The suit also contends
that the liens the county has imposed on some residents violate state
law.
“There
have always been, for hundreds of years in this country, efforts to
paint an entire racial group as engaged in unlawful activity.”
County
officials have justified the sheriff’s activities as necessary to
eradicate illicit cannabis farms, many of which are concentrated in
predominantly Asian American neighborhoods. But based on the
department’s own data, repeatedly stopping Asian-Americans has done
little to achieve its stated aims: Only 2.3% of the traffic stops
conducted by the sheriff’s department in 2021 resulted in the seizure of
any cannabis, for instance. The water ban, too, inflicted immense
collateral damage, far beyond the stated goal of stopping cannabis
cultivation, since water is equally necessary for livestock, gardens and
the residents themselves.
“There
have always been, for hundreds of years in this country, efforts to
paint an entire racial group as engaged in unlawful activity,” said Emi
Young, staff attorney for the criminal justice program at the ACLU of
Northern California. “Here, they have tried to take instances where they
believe people of a particular racial group are violating the law, and
then take enforcement against the entire group on that basis. That is
not something that the law allows.”
High Country News has
contacted the Siskiyou County Sheriff’s Office for comment on the
investigation and complaint and has not yet received a response.
Two
protestors face the courthouse to protest the county's water policy.
One of the ordinances, targeting predominantly Asian-American
neighborhoods, was halted in federal court nearly a year later.
Theo Whitcomb
Siskiyou
County is one of dozens of counties in the region grappling with the
growing illicit cannabis industry. While cannabis has been farmed in the
county for decades, the industry became increasingly visible when many
Hmong American and other Southeast Asian refugees started small outdoor
grows. California had legalized cannabis around the same time, but
Siskiyou County’s officials elected to recriminalize the industry in
unincorporated areas of the county in 2017. As the industry expanded
over the years, instead of implementing a regulatory system, the county
government continued to crack down on changing land use and the growing
Asian-American population. Recently, that has included sweeping
ordinances concerning land and water use. Anti-cannabis activists and
government officials have repeatedly denounced the Asian Americans as
outsiders, with some using language like “invasion” to describe their
presence and saying that the recent changes have “infected our
community.”
“The
wholesale characterization of Asian American residents as unsanitary,
criminals, or outsiders seeking to destroy the county’s ‘way of life’ is
merely another way of expressing racial animus and xenophobia,” the
ACLU’s complaint states.
In a follow-up interview with High Country News,
Glenn Katon, the litigation director at the Asian Law Caucus, called
the county’s rhetoric about illegal cannabis a smokescreen. “They’re
using language that attacks a race of people — code words referring to
people as animals. These are ways the county will try and dehumanize
Asian Americans to justify the persecution of them.
“You
just don’t get to lower the weight of the law to terrorize the Asian
American community in the name of stopping cannabis grows,” said Katon.
“Investigate cannabis cultivation and cite people for whatever the law
allows. You don’t get to do dragnet traffic stops. You don’t get to cut
off people’s water so they can’t live, can’t bathe, and can’t feed their
chickens.”
In
May 2021, Siskiyou County Board of Supervisors passed an ordinance
banning the transportation of water on county roads surrounding
predominantly Asian American neighborhoods. Hmong-American residents
gathered in protest outside the Siskiyou County Courthouse.
Theo Whitcomb
After
the ACLU and Asian Law Caucus contacted me about the investigation and
lawsuit, I turned to some of the residents I’d gotten to know during
more than two years of reporting on the cannabis industry in the
conservative California county. True Lee, a community organizer and
professional interpreter, told me she ultimately hopes that the county
will see the Hmong community the way the community sees itself: as
legitimate residents who own or rent land and property here and simply
want a better life.
“I
feel like (the ACLU) is an outside source coming in to help put things
into a better perspective and shine light into what's really going on
here,” she said. “The white residents are stuck. They don’t know the
Hmong residents, they don’t know what to do, so fear is what they fall
on. That is what the sheriff is using.”
Theo Whitcomb is a writer and filmmaker living in Oregon. Formerly, he was an editorial intern at High Country News. Follow him on Twitter @theo_whitcomb.
While
Claiming to Defend Freedom Around the World, the U.S. Has Dozens of
Political Prisoners—and the Majority are People of Color
Originally published by the CovertAction Magazine, August 15, 2022
By James Patrick Jordan, Eduardo Garcia, and Natalia Shurman
Political
imprisonment in the United States exists primarily as a tool of racist
repression. It is aimed disproportionately at people of color, as well
as others engaged in anti-racist struggle. Whether in the fight against
racism at home or against racist foreign policies, wars, occupation and
colonialism, the overarching purpose of political imprisonment is to
intimidate and try to crush militant forms of anti-racist struggle.
By
treating U.S. political prisoners as “common criminals,” the criminal
justice system individualizes each case as if they are somehow separate
from their social contexts. This ignores root causes and impedes the
development of political solutions to the underlying issues for which
people have been arrested.
Readers can discern for themselves what is revealed in the findings presented here, and in the US Political Prisoner list
this article analyzes. The large number of people of color and others
involved in the anti-racist struggle arrested for their activities is
sadly predictable. Our entire history and existing political and
economic institutions are founded and advanced squarely on the
foundations of racism....
When
we combine those arrested for domestic and international resistance to
U.S. racism, we find that 42 of 55 PPs/POE, 76.36%, are incarcerated for
acts of anti-racist resistance.
In other words, more than three quarters of US/POEs are in jail for activities that can be described as anti-racist....
Tomie
Arai, in working with minority groups, draws on her artistic
expressions in raising awareness against racism. (PHOTO PROVIDED TO
CHINA DAILY)
Korean-American
documentary maker Grace Lee (right) with Grace Lee Boggs, whose story
she told in a 2014 film. (QUYEN TRAN / LEELEE FILMS)
Campaigners
Helen Zia (left) and Horace Sheffield III in front of a picture of
Horace Sheffield Jr, whom Zia calls a great unifier. (PHOTO / HELEN ZIA)
Grace
Lee Boggs and James Boggs. The couple were prominent in efforts to
bring communities together. (PHOTO PROVIDED TO CHINA DAILY)
Expressions
of solidarity between minority groups, such as at this rally in Chicago
in March last year, have been growing. (SHAFKAT ANOWAR / AP)
People of African and Asian origins have long shared a cause in a hostile US
Helen
Zia's childhood memories of events on Aug 28, 1963, have never left
her. She was in Washington, DC, on a road trip with her father and a
brother. "We were driving through DC on our way back home to New Jersey.
I remember looking out the car window at so many black people, wearing
their Sunday best clothing", recalls Zia, now long recognized as a
campaigner who helped make Asian Americans aware of their rights in a
nation where many viewed them with suspicion or hostility.
Back
then, the 11-year-old had no idea that she was witnessing the largest
public protest that the United States would see in the 20th century.
The
March on Washington for Jobs and Freedom, or simply the Great March on
Washington as it's known today, drew a quarter of a million people onto
the streets demanding civil and economic rights for black Americans.
For Asians and blacks in America, it was the beginning of a continuing effort to reconstruct and reclaim lost history.
Tomie Arai, New York-based artist of Asian descent
In
the crowd, which extended from the national capital's Lincoln Memorial
all the way to the Washington Monument and beyond, were Horace Sheffield
Jr, a rising black union leader, and his 9-year-old son Horace
Sheffield III. The younger Sheffield is now the executive director of
the Detroit Association of Black Organizations, which was set up by his
father in 1979 to consolidate the city's groups representing black civil
rights struggles.
"A
great unifier" was how Zia, the daughter of Chinese immigrant parents,
called the old man, whom she approached exactly two decades after the
historic march, in 1983. The previous year, a 27-year-old Chinese
American named Vincent Chin was bludgeoned to death in the industrial
city by two baseball bat-wielding white autoworkers who reportedly had
shouted to him: "It's because of you mother******* we are out of a job!"
The abuse hurled at Chin conflated his Asian appearance with a topical
issue of the time-the devastating impact the ascendant Japanese car
industry was having on the country's "Motor City".
After
pleading guilty to manslaughter, the two men were sentenced to three
years' probation and a $3,000 fine by a county judge who saw no racial
motivation in the killing. With the killers never seeing a prison cell, a
group of mostly young people quickly came together to form the American
Citizens for Justice, the first explicitly pan-Asian grassroots
community advocacy group with a national scope. Zia was its press
secretary.
"We
immediately reached out to Detroit's black community, within which
there's a deep understanding of what racism meant in America and for
which Sheffield Jr was a godfather figure," she said. "A generation
older, he came to our meetings where we made it very clear that this was
not just about Asian Americans. He opened many doors for us, including
to the powerful United Auto Workers union where part of the anti-Asian
hate originated as a result of the huge layoffs from the production
lines."
One
of the questions raised during the encounters was whether Asian
Americans had experienced genuine racism. "Those who thought Asian
Americans had no legitimate place in the discussion of racism knew no
history," said Horace Sheffield III, who recalled how his
great-grandmother was freed from slavery at the age of 12 and how his
grandparents, in fear of violence, fled Georgia in a Detroit-bound
train.
For
him, the parallels are remarkable. After the US made it illegal to
import enslaved people from Africa in 1808, hundreds of thousands of
indentured workers-"surrogate slaves" as Zia would call them-were
brought in, sometimes forcibly, from Asia. Most came from China and
India. During the ensuing "driving out" period, Chinese immigrants, seen
as threatening to the white-dominated social order as the newly freed
slaves, were subjected to massacres and lynching all too familiar to
black people. By the time the 1882 Chinese Exclusion Act was passed to
prevent-for the only time in US history-all members of a specific ethnic
or national group from entering the country, what's known as the Jim
Crow laws were being implemented in the southern states to enforce
racial segregation. In practice, this meant Asians and black people were
often lumped together.
"We
were both victimized, racialized and criminalized throughout US
history, the whipping boys and girls of the American society," said
Horace Sheffield III.
Yet
during her appearance on a popular African-American radio talk show,
Zia was forced to confront the anti-black racism within her own
community, and to explain why Asian Americans weren't simply trying to
"ride the coattails" of African Americans. "We acknowledged very frankly
the need to educate our community members on blacks' contribution to
alleviating our pain," said Zia. "When the Chinese Exclusion Act was
passed in 1882, a hundred years before the killing of Chin, one of its
most vociferous denouncers was the great black American leader and
abolitionist Frederick Douglass. And most of the Chinese immigrants who
came after 1965 didn't know that they owed their very presence in this
country to the black civil rights movement: both the Civil Rights Act
and the Immigration and Nationality Act-the latter rendered the Chinese
Exclusion Act obsolete-were passed within two years of the March on
Washington.
"To
those who asked where we were when the blacks were facing down police
dogs and fire hoses, my answer was: 'We were there, we are there, we
will be there'."
One
person she had in mind was Grace Lee Boggs (1915-2015) who, two decades
before Zia the former student activist from Princeton University came
to Detroit to "learn what it meant to be an American in America's
heartland", arrived at the burgeoning industrial city with her black
political activist husband James Boggs.
"Politics
of the time said Detroit is where the workers are. That's where you
need to be," the daughter of a rich immigrant Chinese restaurateur told
Korean-American documentary filmmaker Grace Lee, who was initially drawn
to her story by their identical names.
Changes needed
On
the front page of her autobiography Living For Change, Grace Lee Boggs,
recognized as a national Black Power figure of her time, wrote: "Had I
not been born female and Chinese American, I would not have realized
from early on that fundamental changes were necessary in society."
Back
in the 1940s, it was her inability as a PhD-holding "Oriental" to land a
decent job that led the young Grace Lee to live in a rat-infested
basement in Chicago, which in turn brought her into contact with the
black community for the first time. Later coming back home from her
honeymoon with James Boggs, the couple had to sleep in their car since
most motels refused to let black people in.
United
in love and struggle, the two went on to co-author many articles on the
black movement and help found the all-Black Freedom Now Party in the
1960s, with Lee being its only nonblack member. Two months before Martin
Luther King Jr made his iconic "I Have a Dream" speech during the 1963
March on Washington, he led 125,000 people down Woodward Avenue in
Detroit and talked about his dream of "one day right here in Detroit".
Grace and James Boggs were among the organizers of the event.
"I
think she came to the African-American community and movement because
it spoke to her as being both anti-capitalist and anti-racist while
embracing the full humanity of a people," said Grace Lee the filmmaker.
"One black Detroiter told me that people were so accepting of Grace
because she had brought her intellect, energy and organizing skills with
her into the community at a time when black people were not seen as
fully human and locked out of basic rights."
In Lee's 2014 documentary American Revolutionary: The Evolution of Grace Lee Boggs,
the protagonist reflected on her early political activism: "I didn't
think myself so much as Chinese American … because the Chinese (Asian)
American movement hadn't emerged."
Yet
far-reaching societal change was already afoot. By the end of the
1960s, anti-Vietnam War protests had rocked the US. Considered a
fundamentally racist war by both black and Asian communities for the
high death rate of black soldiers on the battlefield and the US
imperialism it embodied, the war saw Zia joining her fellow high school
students in walkouts and Horace Sheffield III chanting anti-war slogans
in Detroit's Kennedy Square. The latter saw "people I grew up with on my
block coming back in body bags".
"Young
people were rising up globally," said Zia, pointing to the revolutions
that had swept across Asia, Africa and Latin America. In 1955, Indonesia
hosted the Bandung Conference, where representatives from 29
governments of Asian and African nations including the People's Republic
of China gathered to discuss matters of common concern, decolonization
and economic development.
"At
the time, China talked about support for African countries in a way
that resonated with the black people in America. And it had an impact on
our community," said Zia.
Nowhere
else was this impact more palpably felt than on the US West Coast, the
landing place for most Chinese immigrants since the early 19th century.
Between late 1968 and the first half of 1969, The Third World Liberation
Front, a coalition of student groups representing black, Asian and
Latin Americans, staged monthslong strikes on college campuses in
California. These actions resulted in hundreds of arrests and,
ultimately, more admissions for students from racial minorities and the
establishment of ethnic studies in US universities.
Continuing efforts
During
the buildup to the strike, the Asian American Political Alliance was
founded at the University of California, Berkeley, giving birth to a new
political and demographic category-"Asian Americans".
"For
Asians and blacks in America, it was the beginning of a continuing
effort to reconstruct and reclaim lost history," said Tomie Arai, a New
York-based third-generation Japanese-American artist who was
commissioned in the 1990s by a committee of African-American leaders to
create a mural memorializing the discovery of an African burial ground
dating to the 18th century. It was unearthed during the construction of a
federal government building in Lower Manhattan.
"The
discovery is only part of a much larger burial ground where an
estimated 20,000 remains of enslaved Africans lie, almost half of them
children," said Arai. "When I researched for the project, there was very
little written about slavery in New York, a city largely built by slave
labor."
The
commissioning of the mural came two decades after Arai and her
Chinese-American husband got arrested during the 1974 Confucius Plaza
protest in Manhattan Chinatown. The event saw African-American
construction workers join their Asian-American counterparts to demand an
end to discriminatory hiring practices in the industry.
Producing
publicity materials for the milestone protest was New York's Basement
Workshop, a center for the city's pan-Asian political and arts movement
in the 1970s and 80s. Its members, including Arai, collaborated with
black artists, writers and activists in developing community work and
engaging in distinctive artistic expression.
"What's
often missing in the discussion of solidarity is beauty… Artists can
bring it out while bearing witness to the experiences of others," said
Arai, who as a teenager rode the subway daily through New York's Harlem
to her art school. In 1964, after an African-American boy was shot and
killed by a white police officer, a riot broke out in the black
neighborhood that served as a center of a major African-American
cultural resurgence in the 1920s and 30s.
"The anger and resistance of the black community was very much a part of my growing up," Arai said.
The
same anger had coursed through Arai's own family. At the beginning of
the 20th century, right before an agreement between the US and Japan
halted the flow of Japanese laborers to the US, Arai's great-grandfather
arrived in San Francisco. Toiling for years as a tenant farmer, the old
man's hope of one day purchasing his own farm was dashed by the 1920
California Alien Land Law, which prohibited the Japanese from owning
property.
One
of six siblings, Arai's father grew up attending segregated schools
with black and Latino and fellow Asian students-school segregation in
California lasted for over 100 years and didn't end until 1947.After
Japan's bombing of Pearl Harbor during World War II, Arai's father, who
was drafted into the US Army, was banned from visiting his family
detained in Japanese internment camps on the order of president Franklin
Roosevelt.
"My
father was so embittered that postwar, he refused to return to
California and settled instead in New York," said Arai, who grew up
within the city's small but closely knit Japanese community and went to
school with the children of Yuri Kochiyama (1921-2014), who together
with Grace Lee Boggs are seen as the two most prominent Asian-American
civil rights activists of their generation.
With
her own father investigated and detained after the Pearl Harbor attack,
and his death coming the day after his release, Kochiyama made it her
life's mission to fight against what she saw as the unlawful
incarceration of peoples of color, especially black people. After
president Ronald Reagan signed a law to provide financial compensation
to Japanese-American internment survivors in 1988, Kochiyama used this
victory to advocate for reparations for African Americans.
'Build bridges, not walls'
"Yuri
bounded people in struggle and in family," said Arai, pointing to her
own son-in-law, Yuri's multiracial grandson who was the result of a
marriage between Yuri's oldest daughter and a black civil rights
activist.
"Grand
Central Station" was how friends dubbed Kochiyama's Harlem home, an
open-door center of activism that Zia had visited to find someone living
her own motto: "To build bridges, not walls".
In
the 1980s, with the persistent efforts of the Asian-American and
African-American communities in Detroit, Vincent Chin's tragic death
finally garnered wide national attention. The killers were indicted by a
federal grand jury, tried for violation of Chin's civil rights, and
convicted, but eventually acquitted. Earlier this year, to commemorate
the 40th anniversary of the event which catapulted the Asian-American
movement to a postwar high, Zia got together with Horace Sheffield III,
who recalled how his late father told him that "the best way to get
other people to join forces with you is to come to their rescue".
Arai
learned that in 1963. A 14-year-old attending summer camp, she helped
paint signs for older campers who were to board buses to join the March
on Washington, where that 9-year-old Horace Sheffield III, whose father
had formed a friendship with Martin Luther King Jr, was selling buttons
to marchers. One of those memorial buttons from that day is now in
Arai's keeping, proof that "I was there in spirit".
Reflecting
on the long and tortuous history of Asian-black solidarity, with its
own highs and lows, Horace Sheffield III turned to King, the visionary
giant who had mesmerized him and who cited Mahatma Gandhi, that "little
brown man "from Asia, as the ultimate inspiration for his nonviolent
struggles.
"We must live together as brothers or perish together as fools," King said.
¿Apruebo
o Rechazo? Mejor una asamblea constituyente que responda a nuestras
necesidades. Comunicado de Primera Linea revolucionaria, PLR. A la
CONVENCIÓN ¡Nadie le cree! Dinosaurios de la política chilena siguen
dando la pauta y dirigiendo el país para continuar respondiendo a sus
intereses. Como todos lo sabemos, la nueva Constitución del gobierno
Boric no irá resolver ninguno de los …
Categorías: Política Nacional, Realidad Política y social Nacional
Resumen Latinoamericano 9 de agosto de 2022 El presidente de
la República, secretario general del Frente Polisario, Brahim Ghali,
subraya que la intransigencia marroquí solo...
A
través de un comunicado, el exmandatario precisó que la redada a su
vivienda en Mar-a-Lago no fue anunciada, y que los agentes del FBI
irrumpieron en su caja fuerte
James Petras
analizó la situación económica de EEUU que está enterando en recesión.
EEUU no tiene inversión para generar empleo con salarios a la baja y sin
perspectiva de mejora. https://archive.org/details/2022-08-01-james-petras …
«Las
luchas del pueblo». Entrevista La Tizza. ¿Cuál es el mundo en el que
vivimos hoy? Las esperanzas de redención y cambio civilizatorio que la
pandemia generó como efecto ilusorio, fueron destruidas. El mundo
capitalista actual es más injusto que el de ayer. La guerra entre Rusia y
Ucrania es el botón de muestra de que el destino de nuestros …
Categorías: América Latina y el Caribe, Política internacional
James Petras
analizó este lunes en Cx36 la situación de América Latina y dijo que “es
una situación muy delicada particularmente en Argentina, porque la
posición de Biden es apretar a AL al máximo posible y mantener las
conexiones militares". https://archive.org/details/2022-07-25-james-petras …
En
la madrugada del 26 de julio de 1953 comenzó la historia de la
Revolución Cubana. Era un domingo de carnaval en Santiago de Cuba, la
segunda ciudad más importante del paí...,
James Petras se
refirió a la gira de Joe Biden por medio oriente, buscando ampliar sus
lazos con Arabia Saudita sumando a pequeños países de la región,
aumentando la influencia norteamericana. https://archive.org/details/2022-07-19-james-petras …
En caso de ganar
el “Apruebo” en el plebiscito del 4 de septiembre, nos enfrentaremos a
una situación inédita en un proceso constituyente a nivel mundial....,
1O% LA
INFLACION SE ARRASTRA DESDE ANTES DE LA PANDEMIA CAPITALISTA PRODUCIDA
EN LOS SERVICIOS DE INTELIGENCIAS Y FFAA DEL IMPERIALISMO.2018-2022.Melinka.2022.
James Petras
analizó este lunes en Cx36 las protestas en Sri Lanka que terminaron con
la huida del primer ministro.También se refirió a la renuncia de Boris
Johnson como líder del Partido Conservador y su partida como Primer
Ministro del Reino Unido. https://archive.org/details/2022-07-11-james-petras …
Por
Fuerza Pobladora. Este lunes se cerró un nuevo capítulo del proceso
constituyente, que se inició hace más de 2 años luego de que toda la
clase política levantará sus manos y firmarán el plan que puso al cambio
de constitución en la palestra, para que una vez más los problemas del
pueblo fueran relegados. Entre medio del proceso, la …
Categorías: Luchas sociales - Chile, Pobladores y comunas
por James
Petras se refirió a la reunión de la OTAN realizada la semana pasada,
donde se resolvió el ingreso de Finlandia y Suecia y dijo que es una
proyección de los poderes norteamericanos, es una extensión de la OTAN
hacia el norte, centro y sur. https://archive.org/details/2022-07-04-james-petras …
DIFUNDIMOS COMUNICADO PÚBLICO COMUNIDAD AUTÓNOMA NEHUEN KECHU LEUFU.
La comunidad Autónoma Mapuche Nehuen kechu Leufu del sector Nisa,
Collipulli, comunica al pueblo Mapuche en general y a la comunidad
internacional lo siguiente:
Mediante el presente comunicado
queremos hacer público el proceso de recuperación territorial que hemos
comenzado hace poco más de un año en nuestro territorio ancestral,
pertinente al antiguo LOF del territorio de Nahuel Tripay y parte del
histórico lof Huapitrío perteneciente al territorio de Yankil Tori. En
la actualidad, dichos territorios están convertidos en propiedad
particular y en manos de usurpadores como Forestal Mininco y Masisa,
además de otros latifundistas. A continuación, damos a conocer los siguientes predios en recuperación llevados adelante por nuestra comunidad: PREDIO FORESTAL MININCO Invernada Sur Porvenir Nisa Parcela 7 Nisa Porvenir Huapitrío Los Lirios Ex fundo Nisa La Esperanza. FORESTAL MASISA S.A. Parcela 8 Cruce Mininco. Parte del fundo san Jorge ex fundo Etiopía. El
territorio en recuperación forma parte del antiguo territorio de Manuel
Tripay colindante con Yanquil Tori. Se debe recalcar que las
recuperaciones territoriales no se enmarcan dentro de los títulos de
merced entregados por el Estado chileno luego de cometer el genocidio
más grande en sus más de 200 años de existencia, proceso histórico que
se conoce como ocupación militar de la Araucanía, del cual se nos
despojó del 95% de nuestro territorio. Es decir, de 10 millones de
hectáreas quedamos reducidos y condicionados a vivir en solo 500 mil. Es
por esto que las comunidades y el movimiento Mapuche procuran recuperar
el territorio antiguo y soberano de nuestro wallmapu. Nuestra
comunidad en abril de 2021 hace ingreso a los predios usurpados, donde
hubo dos días de trawun, siendo desalojados posteriormente por
Carabineros en dos ocasiones. Lo que ocasionó llevar nuestro proceso de
manera intermitente. Durante los meses de mayo y junio de 2022 hemos
hecho ingreso de manera permanente a nuestro territorio realizando
algunas acciones que continuación se detallan. Mayo de 2022
levantamos una ruka en los predios usurpados volviendo a ocupar y vivir
soberanamente dentro de nuestro territorio de manera definitiva y
permanente. El 04 de junio de 2022 se llevó a cabo un trawun con
distintas Comunidades en Resistencia de Malleco donde uno de los puntos a
tratar fue la realización del Wetripantu el que se realizó en la cárcel
de Angol el pasado 21 de junio para dar fortalecimiento a nuestros
presos políticos Mapuche. En junio de 2022 empezamos el proceso de
pastoreo de nuestros animales en los territorios usurpados y que
pertenecen a nuestra comunidad. Además de limpieza de vega para futuras
siembras. Todo esto como una forma soberana de hacer vida Mapuche dentro
de tanta destrucción a nuestra Naturaleza originados por el capitalismo
salvaje. Actualmente nuestra comunidad se encuentra en un proceso de
limpieza del territorio haciendo liberación del bosque nativo,
afluentes de agua, ríos, vertientes, Menoco, Mawida y otros, lo que se
traduce en la extracción de pinos y eucaliptos que se encuentran a menos
de tres metros de espacios sagrados de la naturaleza como los
anteriormente mencionados. Lo expuesto recientemente cobra vital
importancia, debido a que esta lucha es por mantener vivo y fortalecido
nuestro itrofil mongen, además de salvarlo de las empresas
extractivistas y latifundistas que solo buscan enriquecerse a costa del
territorio, no importándole el ecocidio que han generado durante estos
últimos 30 o 40 años las empresas forestales; erosionando el territorio;
dejando sin agua a nuestra gente y normalizando la condición de
dependencia. Es por esto que nos damos a conocer públicamente
poniendo énfasis en el camino que hemos tomado desde hace más de un año y
que en la actualidad se traduce en la recuperación del territorio de
manera definitiva y permanente. Nuestra lucha es por la vida y el Itrofil mongen Fuera las forestales y latifundistas del territorio Mapuche Libertad a todos los presos políticos Mapuche Con o sin militares, nuestro proceso continúa firme y para adelante. Comunidad Autónoma Nehuen Kechu Leufu, Sector Nisa. Collipulli. Wallmapu. Junio de 2022. Vía Prisioneros Políticos Mapuche de Angol
Compas queridxs, lamentablemente en nuestra amada Villa se quemaron
varias viviendas, necesitamos levantar las viviendas de estas familias,
la pobreza y el frio nos golpean más que nunca el día de hoy, pero
sabemos que nuestra clase es solidaria. Necesitamos apañe en zinc,
madera, electrodomésticos en buen estado. Las tallas de nuestros niños
son 40, 38, 16, 10 y de nuestras niñas talla 10 y 12. El acopio será en
nuestro espacio , ubicado en Cura Obrero Mariano Puga #845, ex las
estepas. Agradecemos toda muestra de solidaridad!!
Caída o descenso generalizado y amplio de los precios de los bienes y servicios.
Inflación imparable:el índice interanual llega a 10.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año.
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que solo confía en los mensajes de correo electrónico de los remitentes
incluidos en la lista de remitentes seguros.No es un correo no deseado|Mostrar contenido bloqueado.
El Diario: Última Hora <newsletter@eldiariony.com>
Mar 4/12/2022
Inflación imparable: el índice interanual llega a 8.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año
10% ¿Qué es la deflación?.
La deflación es la caída o descenso generalizado y amplio de los precios de los bienes y servicios en una economía.
La deflación suele producirse cuando disminuye la demanda de mercado y aumenta la oferta, por lo tanto, los productores se ven obligados a bajar los precios para ajustarse a la nueva demanda.
El Fondo Monetario Internacional (FMI) establece que para determinar la deflación, esta debe presentarse como mínimo en un período de 2 semestres.
Al bajar la demanda de mercado, bajan los precios y se produce una deflación.
Características de la deflación.
La deflación presenta las siguientes características principales:
Se produce cuando la oferta de bienes y servicios es mayor que su demanda.
Debido a la baja de precios, las ganancias de las empresas se ven directamente afectadas.
Priva a los bancos de la capacidad de proporcionar préstamos.
Comprende 3 tipos de deflación: histórica, correctiva e inflacionaria.
Causas y consecuencias de la deflación
Causas
Como se mencionó previamente, la deflación se presenta cuando la oferta de bienes y servicios en una economía es mayor a su demanda, por tal motivo, el sector empresarial se ve en la necesidad de reducir los precios para lograr vender sus productos.
Este desequilibrio entre oferta y demanda suele producirse generalmente por dos variantes:
Disminución de la demanda por diversas causas, tales como el incentivo al ahorro, la incertidumbre económica, etc.
Aumento de la oferta, cuando el stock
de producción de las empresas aumenta por determinados motivos y no se
vende lo suficiente para generar un equilibrio, por lo que dichas
empresas se enfrentan a un exceso de oferta. Para liquidar esto, se
deben disminuir los precios.
El círculo vicioso de la deflación.
Consecuencias
Las principales consecuencias generas por la deflación son las siguientes:
Ingresos comerciales reducidos: las empresas deben
reducir o disminuir los precios de sus productos para continuar en el
mercado, lo cual provoca que sus ganancias disminuyan.
Reducción de salario y desempleos: debido a la
caída de precios, las empresas necesitan minimizar los gastos y
ajustarse a la nueva cantidad demandada por el mercado, por lo que
aumentan la tasa de desempleo y reducen los salarios.
Cambios en los clientes: si bien al inicio se aprovecha la baja de precios, en un futuro los consumidores también se ven afectados por la deflación y empiezan a reducir sus gastos, por lo tanto, dejan de adquirir bienes y servicios.
Recesión económica: debido al desequilibrio en el mercado y la necesidad de disminuir gastos para ajustarse al nuevo nivel de ventas y precios, se produce una recesión en la economía afectada.
Tipos de deflación
Los principales tipos de deflación son:
Deflación histórica: se produce lentamente y es
causada por el aumento de la producción per cápita. Suele darse en
países como Suiza, donde el valor de la moneda perdura por mucho tiempo y
la producción aumenta continuamente.
Deflación correctiva: Cuando los precios en la
economía regresan a su valor anterior, es decir, a los establecidos
antes de la inflación, esta puede ser accionada aumentando bruscamente
los precios o aumentando los intereses. Se produce después de una
expansión monetaria.
Deflación recesiva: es una reducción general de los
precios, ocurre de manera intencionada cuando los bancos centrales
quieren retirar un porcentaje del dinero circulante mediante la
elevación de tipos de interés.
Deflación inflacionaria: se produce cuando luego de
experimentar una burbuja monetaria masiva, los precios tratan de
regresar al momento inicial, es decir, a los precios establecidos antes
de la inflación. Sin embargo, el Banco Central tiende a imposibilitar esto.
Medidas contra la deflación.
A continuación, se exponen algunas medidas para combatir la deflación:
Aplicar una política monetaria expansiva,
impulsando la oferta monetaria con la adición de más dinero en
circulación, lo cual incentiva el consumo y reactiva la demanda.
Aumentar el gasto público y reducir los impuestos conducirá a una política fiscal de tipo expansiva, la cual puede generar empleos y fomentar el consumo y el aumento de demanda.
La principal diferencia entre ambos conceptos es que mientras en la deflación los precios descienden, en la inflación se incrementan los precios, es decir, son fenómenos totalmente inversos.
Bibliografía:
Alessandro Vercelli. Inflación y deflación (Primera edición). Okios-tau. 1988.
Philipp Bagus. Defendiendo la deflación (Primera edición). Editorial Innisfree. 2020.
A. L Antonaya, A. Premchand. Aspectos del presupuesto público (Primera edición). International Monetary Fund. 1988.
John Maynard Keynes. Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero. (Primera edición). Fondo de Cultura Económica USA. 2006.
Intervención
de Nestor Kohan para el Grupo de Trabajo de CLACSO "Marxismos y
Resistencias del Sur Global", coordinado junto con Nayar Lopez
Castellanos . México, junio de 2022....,
James Petras afirmó que en EEUU hay un quiebre de la sociedad. “No hay
restricciones sobre la compra de armas, la edad, el uso o la forma de
utilizar los permisos, incluso hay una ampliación de la política de
armas hacia las elecciones del Congreso”.
Chad Pearson
:: Dirigido por antiguos propietarios de esclavos, el Klan ejerció
diversas formas de violencia para impedir que los afrodescendientes
votaran, se educaran o protestaran
“Joe Biden se
encuentra de gira por Asia, visitando Corea del sur y Japón en una
situación complicada porque Washington busca repetir la agresión contra
China, que ha tenido un gran crecimiento y EEUU se siente amenazado",
dijo James Petras en Cx36. https://archive.org/details/2022-05-23-james-petras…
https://www.nytimes.com/es/
Comunicado prisionero político mapuche de la cárcel de Temuco
Marí Marí kom pu che los integrantes del módulo de prisionero político
de la cárcel de Temuco venimos a exponer los hechos ocurridos el día 28
de mayo 2022 en el horario de salida a la visita 9:30de la mañana,
fuimos víctima de las amenazas verbales por parte del Teniente rifó
funcionario de gendarmería quién en actitudes grotescas matonescas y
racistas se opuso a la salida de nuestro peñi, que iba en ese momento a
la visita, amenazándonos con sanciones. Todo esto en el contexto de la
mala voluntad al acceso Expedito de nuestras visitas que desde hace un
tiempo vienen siendo víctima de las largas esperas al ingreso de la
visita y malos tratos.
-Iimitación de los alimentos permitidos -Ingreso con excesiva revisiones de parte de gendarmería -Traslado al módulo de presos políticos mapuche nuevo -Cambio
de visita al módulo dado que ahí se desarrolla una adecuada pertinencia
cultural como mapuche digna de nosotros y nuestra gente Situación
por la cual hoy día nos encontramos movilizandonos para mejorar las
condiciones carcelarias del módulo y Establecer un mecanismo de
funcionamiento del módulo. Denunciamos al alcalde Héctor inostroza
junto al mayor José monsalve y Teniente rifó Quién es frente a los
hechos ocurridos haciendo uso de Su autoridad montando una supuesta
agresión verbal en contra del Teniente rifó enviando a las 17:00 horas
Aproximadamente a nuestros peñi Raúl Caniullan Huenulao y al Peñi Luis
Tranamil Nahuel, a la celda de castigo en un procedimiento arbitrario
donde gendarmería Y estos pseudo funcionarios vienen manteniendo malas
prácticas en contra de nuestras visitas e integrantes del módulo. Siendo
afectados de hostigamiento permanente, es por ello que hemos llamado en
reiteradas ocasiones al director Regional de gendarmería a que se reúna
con nosotros para establecer un protocolo de funcionamiento del módulo
de prisioneros políticos mapuche ,el cual desde junio del 2021 no se
hace presente. Situación que ha detonado en que hoy día por encontrarnos
movilizados desde el 2 de mayo del 2022 . Como medida de presión
dejamos de recibir el alimento fiscal de gendarmería, el cual hasta el
día de hoy se mantiene. Hoy en dia no, hay respuesta a lo solicitado,
es por ello que exigimos al director regional una reunión para
normalizar y regularizar el funcionamiento del módulo de prisioneros
políticos mapuche, el cual no tiene la pertinencia cultural debida,
violando los derechos consagrados explícitamente en el convenio 169 de
la OIT. Frente a estos hechos hacemos un llamado a las comunidades y
LOF en resistencia de estar atentos a las posibles sanciones qué
pudieran recaer los peñi Raúl caniullan y Luis tranamil fey mutem, frenten newen pu peñi pu lamien libertad a los presos politicos mapuche, secuestrados por el estado en las distintas carceles de angol,lebu,concepcion y temuco. weuwaiñ!! Daniel canio tralcal Leo antican pailacura Jose caceres salamanca Ivan huentecol henchullan Carlos fierro huenuman Luis tranamil nawel David torres painemilla Moroni ancalaf prado Matias ancalaf prado Raul canuillan huenulao Juan millanao huaiquillan
Estados Unidos que se precia de ser un país de
oportunidades, defensor a ultranza de los derechos humanos (en otros
países), muestra una postal negativa que ilustra la situación de los
llamados homeless o sin hogar, algo que pudiera ser el último escalón de
la pobreza que afecta a mas de 40 millones de personas según datos de
la Oficina del censo.
Es una de las grandes paradojas de nuestros tiempos, el
país más rico del mundo, tiene algunos de los peores índices de pobreza
entre las naciones desarrolladas.
Mientras que 11% de los niños blancos en EE.UU. viven en
la pobreza, esa tasa llega a 32% para los niños negros y a 26% para los
niños latinos, concluyó el Centro de Datos Kids Count en base a
estadísticas de la oficina del censo.
En ese escenario se mueven las personas sin hogar que
además de las carencias, ahora enfrentan otro problema: son asesinados a
un ritmo espantoso, según señalo Thacher Schmid, en un informe
publicado en el sitio https://www.jacobinmag.com.
La falta de vivienda es uno de los horrores más grotescos
del capitalismo estadounidense. Y lo que es peor, según un nuevo informe
de Jacobin, la tasa de asesinatos de personas sin hogar se ha disparado
a nuevos y espantosos niveles, señalo el escritor.
En contra de la percepción común, las personas sin hogar
tienen muchas más probabilidades de ser víctimas de homicidios que
autores.
Los primeros informes, justo antes de la Navidad de 2021,
traían escasos y aterradores detalles. Un “presunto asesino en serie”
llamado Willy Maceo había sido detenido en Miami por “cazar” indigentes
dormidos, indico.
Contra el asesino, la policía reunió pruebas de varios
asesinatos. Alcaldes y mandos policiales se agolparon en los estrados.
Se supo que el arma de Maceo había sido confiscada por la policía, pero
posteriormente fue devuelta. Las cuentas de Maceo en las redes sociales
mostraban a un “elegante” agente inmobiliario que promocionaba mansiones
en tonos pastel, mares de color aguamarina y palmeras.
Sin embargo a mediados de enero, la atención se centró en
los sospechosos sin hogar. En asesinatos ampliamente cubiertos en las
dos mayores ciudades del país, Michelle Go fue empujada delante de un
tren de metro de Nueva York por un indigente; tres días después, Sandra
Shells fue atacada y asesinada por un indigente en una parada de autobús
de Los Ángeles. Luego, en marzo, la historia volvió a cambiar. Un
hombre con pasamontañas era sospechoso de haber disparado a cinco
personas sin hogar que dormían en Nueva York y Washington DC. Tras una
persecución interestatal, el sospechoso, Gerald Brevard III, fue
capturado, ilustra el informe sobre esa crisis.
Esta serie de historias relacionaba a los sin techo con
los homicidios. Pero, ¿qué significan? ¿Están empeorando los asesinatos
de personas sin hogar? ¿Tenemos datos sobre esta terrible tendencia?,
pregunta el autor del análisis.
Jacobin se puso en contacto con los destacados
investigadores Matt Fowle y Fredianne Gray, con el Departamento de
Policía de Los Ángeles (que tiene los mejores datos disponibles entre
los departamentos de policía sobre las personas sin hogar) y con otros
once departamentos de policía de las ciudades estadounidenses con mayor
población de personas sin hogar.
Al analizar los datos, se observan tres tendencias
generales: Una, los asesinatos de personas sin hogar han aumentado desde
2010. Dos, la era de la pandemia ha traído un nuevo aumento de los
homicidios de personas sin hogar. Y tres, en contra de la percepción
común, las personas sin hogar tienen muchas más probabilidades de ser
víctimas de homicidios que autores.
Los resultados muestran que desde 2010, en quince grandes
ciudades de Estados Unidos produjeron más de mil asesinatos de personas
clasificadas como sin techo, según los datos recopilados por Fowle y
Gray. Las muertes por homicidio son sólo una fracción del total de
muertes de personas sin hogar, que suman casi 25.000 en esas quince
ciudades desde 2010. Pero estos asesinatos están creciendo.
Las muertes por homicidio son solo una fracción del total
de muertes de personas sin hogar. El aumento de la tasa de homicidios de
personas sin hogar en los últimos cinco años –preciso el informe de
Thacher Schmid, parece superar el crecimiento de la población
estadounidense. La tasa de homicidios más reciente disponible entre las
personas sin hogar también supera a las ciudades con las tasas de
homicidio más altas en general, como Saint Louis.
Las Vegas, Portland y Miami tienen tasas de homicidio
entre personas sin hogar en 2020 de aproximadamente 200 por cada
100.000. Eso es astronómicamente más alto que la media nacional de casi
ocho por cada 100.000.
La última reunión
del G7 expuso que “Europa no tiene independencia, está actuando a la
cola de EEUU y están ayudando a asfixiar a Rusia económicamente, a
boicotear y limitar la compra de petróleo”, dijo James Petras en Cx36. https://archive.org/details/2022-05-09-james-petras …
Entrevista
con Claudio Katz, investigador marxista :: En Argentina el FMI, al
fomentar la inflación, está mirando mucho más allá del bienio de este
gobierno....,
“Tenemos que
reconocer que la economía está en crisis (estancamiento e inflación al
mismo tiempo) esto ha tendio resultados muy negativos para los
trabajadores”, dijo James Petras en el marco del 1º de Mayo. https://archive.org/details/2022-05-02-james-petras …
VIVA
EL 1 DE MAYO2022,VIVA EL INTERNACIONALISMO PROLETARIO."Este 1 de mayo
vivimos una crisis y catastrofe del capitalismo Mundial.EEUU
vive una inflacion,un millon de muertos por la Pandemia Capitalista.150
millones de pobres y extremos pobres,desemplead@s,sin
Viviendas,desamparad@s.Millones de Inmigrantes se encaminan hacia este
Pais.Consecuencias de las Invaciones,Golpes de Estados y guerras
fatricidas de las diversas fracciones del Imperialismo.Esta es la verdad
Solo la lucha y organizacion de la clase obrera nos hara libres.Basta
de todo tipo de violencia en contra de las Mujeres.Basta de brutalidad
Policial,Fin al racismo y la discriminacion.Adelante con la revolucion
latinoamericana.VIVA EL 1 DE MAYO2022,VIVA EL INTERNACIONALISMO
PROLETARIO.HONOR Y GLORIA PARA LOS MARTIRES DE CHICAGO.A CONTINUAR
LUCHANDO CON TODAS LAS FUERZAS DE LA HISTORIA.APRECIO A TOD@S L@S
TRABAJADOR@S DEL MUNDO.LEGALIZACION A TOD@S L@ INMIGRANT@S.VENCEREMOS AUNQUE NO LO CREAN
VENCEREMOS.Melinka2022.PLAZA UNION SQUARE,NEW YORK.1 de Mayo.2022.WALL STREET EN EL HOYO.ES LA IMAGEN DEL IMPERIO YANKY.
Proporcionado por Associated Press
ARCHIVO - Una niña en un carrito juega con una pistola de agua mientras
una mujer la lleva ante un mural de Black Lives Matter en el vecindario
de Shaw, Washington, el lunes 13 de julio de 2020. (AP Foto/Andrew
Harnik, Archivo)
ATLANTA (AP) — La National Urban League publicó el martes su reporte
anual sobre el Estado del Estados Unidos Negro, y sus conclusiones eran
sombrías. El Índice de Igualdad de este año mostraba que las personas
negras aún conseguían apenas el 73,9% de lo que tenían a su alcance los
blancos.
Aunque la población negra ha hecho avances económicos y
en salud, ha perdido posiciones por detrás de los blancos en educación,
justicia social y participación cívica desde que empezó a elaborarse el
índice en 2005. El estudio, que combina resultados medios por raza en
muchos aspectos de la vida, muestra lo difícil que resulta para la gente
de color superar el racismo sistémico, indicó la organización de
derechos civiles.
“Estos números varían muy poco y muy despacio.
Eso me dice que esta disparidad institucional basada en la raza parece
formar parte de la sociedad estadounidense”, explicó en una entrevista
el presidente de la National Urban League, Marc Morial.
El índice
muestra que no sólo el ingreso mediano de los negros, 43.862 dólares, es
un 37% inferior al de los blancos, 69.823 dólares. Además, las personas
negras tienen menos probabilidades de beneficiarse de una casa en
propiedad, el motor de la riqueza generacional en Estados Unidos. Datos
del censo indican que las parejas negras tienen el doble de
probabilidades que las blancas a que les nieguen una hipoteca o un
préstamo para reformar una vivienda, lo que supone que su patrimonio de
bienes raíces es apenas el 59% del de los hogares blancos, y apenas un
13% de su riqueza.
“En ese área de riqueza, no hemos visto apenas
cambio, ninguno, desde los días de los derechos civiles”, dijo Morial.
“La disparidad de riqueza ha crecido”.
Entre docenas de
estadísticas de salud, hay una que destaca: la esperanza de vida ha
bajado ligeramente para los afroestadounidenses, de modo que se estima
que un niño negro que nazca hoy viva 74,7 años, cuatro años menos que un
bebé blanco. Y la desigualdad se mantiene durante toda la vida: las
mujeres negras tienen un 59% más de probabilidades de morir como
resultado de un embarazo, y un 31% más de morir por cáncer de mama. Los
hombres negros tienen un 52% más de probabilidades de morir de cáncer de
próstata.
Las sobredosis afectan a los dos lados de forma
similar, mientras que los blancos tienen un 55% más de posibilidades de
matarse bebiendo, por cirrosis o enfermedad crónica de hígado. En la
franja de edad entre 15 y 24 años, los blancos tienen el doble de
probabilidades de suicidarse, mientras que los negros tienen nueve veces
más probabilidades de morir por homicidio.
Las brechas educativas
son numerosas: los alumnos de preescolar negros y blancos tienen una
preparación aproximadamente similar, pero los salones en los que
aprenden son muy diferentes.
Las escuelas con más alumnos de
minorías son más propensas a tener maestros sin experiencia, con menos
formación e incluso sin acreditación. Menos de esos estudiantes escogen
estudios de ciencias que pueden llevar a empleos mejor pagados. Los
estudiantes negros tienen menos probabilidades de graduarse en la
universidad.
El índice utiliza estadísticas del Departamento de
Justicia de Estados Unidos para identificar las diferencias de justicia
social, y señala que las personas negras tienen el doble de
probabilidades que las blancas de sufrir amenazas o el uso de la fuerza
en interacciones con la policía, y tienen el triple de probabilidades de
ser encarceladas en caso de detención. En 2020 tenían un 93% más de
probabilidades de ser víctimas de un crimen de odio.
En cuanto a
la participación ciudadana, el índice señala que según el Censo de 2020,
los blancos tienen en torno a un 5% más de probabilidades de ser
votantes registrados y votar que los negros.
Morial decidió
presentar el reporte en Atlanta, donde una concentración de
universidades tradicionalmente de mayoría negra representa desde hace
mucho un gran logro de los afroestadounidenses, en parte porque su
sondeo muestra una pérdida de fe entre los jóvenes sobre que votar
suponga alguna diferencia. La Urban League ha respondido con una campaña
de concienciación titulada “Reclame su voto”.
“Georgia es la zona
cero de la supresión del voto. Las medidas de la legislatura tras el 6
de enero han sido enormes en su agresividad para suprimir el voto”, dijo
Morial. “Debemos mantenernos decididos, para combatir esto. No podemos
ceder. No podemos rendirnos”.
Inflación imparable: el índice interanual llega a 10.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 50% en un año.
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incluidos en la lista de remitentes seguros.No es un correo no deseado|Mostrar contenido bloqueado
El Diario: Última Hora <newsletter@eldiariony.com>
Mar 4/12/2022
Inflación imparable: el índice interanual llega a 8.5% en EE.UU. en marzo y los combustibles suben un 48% en un año
La
Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en
1948 es un documento fundamental para un individualismo burgués basado
en el mercado...,
Bronx,
New York, March 26 Nieves Ayress Moreno from La Peña del Bronx speaking
at inaugural Bronx Anti-War Coalition rally, South Bronx, New York,
March 26. Today Bronx [...]
Movimiento de La Peña del Bronx.1987-2022.EL FESTIVAL SE LLEVARA CABO EL SABADO 17 DE SEPTIEMBRE DEL 2022.INFORMACION:(718)292 6137. https://www.nytimes.com/es/
17 DE AGOSTO,2022.
Movimiento de la Peña del Bronx apoya UN DIA SIN INMIGRANTES y Huelga Global el 2022 .POR UNA LEGALIZACION PARA TOD@S..
¿Cómo
estás?, quedé preocupada, porque supe que te habías enfermado y me
sentí mal al no poder estar contigo, pero siempre estoy pendiente de lo
que te pasa y pensando en cómo estás, aunque no siempre sepa las cosas
muy a tiempo.
Marcelita, te escribo así, porque he sabido que
eres inteligente y que ya sabes leer. Quiero que sepas que te echo de
menos y que te sigo amando. Nada llena ese huequito que dejaste al no
poder tenerte conmigo. Sólo tengo tu recuerdo, tus risas, y tu linda
carita que siempre veo en las fotos que guardo de ti.
Hija, para
la mamá no fue fácil tomar la decisión de dejarte con los abuelos,
sufrí y sufro mucho. Quisiera estar contigo, cuidarte como lo hice desde
antes que nacieras hasta que tuviste casi tres años; pero luego la mamá
tuvo que hacer, espero que entiendas, que me quieras y me recuerdes.
¿Te gustó el muñeco que te hice y te mandé la última vez? ¿Haz escuchado
el caset que te envié? ¿Leíste el cuento que te hice?
Hijita,
aunque sé que no voy a tener respuesta a mis cartas, igual te voy a
seguir escribiendo, pués así me sentiré más cerca de tuyo. A veces
cuando camino por las calles o me siento en alguna plaza, me entretengo
mirando a los niños y niñas que podrían ser como tú, me gusta verlos
cómo juegan y cuando están con sus padres me digo que ya llegará el
momento, que ya estaré con mi hija conversando, y que por ahora trabajo
por construir un futuro mejor para todos los niños como tú. El sentirme
útil y aportando, hace que mi vida tenga sentido y algo de felicidad.
Te
quiero mi chiquita, más adelante te voy a contar más cosas, para que
sepas también cómo está la mamá; trataré de grabar un caset para
escuches mi voz, pero daría cualquier cosa por escuchar la tuya, tu
vocecita.
Araceli Romo*, 7 de octubre de 1988. ─────────────────── Araceli
Romo luchó contra la dictadura, con toda la fuerza, la entrega, y la
generosidad de la mujer chilena, destacándose desde muy joven como
dirigenta poblacional en el sector sur de Santiago. Esta madre joven,
terminó sus días tras una explosión en el cerro de Temuco La Mariposa.
Así, ella que en paradoja era casi una mariposa, muere en un día de
lluvia junto al joven combatiente Pablo Vergara, a quien rendimos
también un homenaje. Cabe señalar, que la bomba que los dejó desangrados
en los charcos, bien pudo ser activada por un esbirro de la dictadura,
fue lo que hicieron cuando quemaron a Rodrigo Rojas De Negri, dijeron
que "se había autoinmolado", sólo que a la otra que quisieron asesinar
también junto a él, la compañera Carmen Gloria Quintana, se salvó y pudo
denunciarlos. Con Pablo Vergara y Araceli, no hubo testigos, y si
fueron asesinados por un puñ de perros, como en tantos otros casos,
quedarán en la impunidad.
"Poemas para Araceli Romo de su madre
Amparo", "Carta de Araceli Romo a su hija Marcelita" y "Camino", fueron
publicados por primera vez, en la Segunda muestra de poesía poblacional
de 1989, en esa oportunidad dedicada íntegra a Araceli Romo.
Los
20 Revoltosos es un grupo de estudiantes y egresados de diversas
carreras de la Universidad Técnica Federico Santa María y que desde su
génesis está orientado a servir como un espacio de encuentro para la
discusión, reflexión, debate y acción ante la realidad que se nos
presenta y aquellos puntos comunes de la sociedad que queremos
construir.
domingo, julio 08, 2007URGENTE CORRE LA VOZ El
conocido activista politico y ex-preso politico de la Dictadura Militar
en Chile y Dirigente de la Peña del Bronx en Nueva York fue detenido en
la tarde de hoy 6 de Julio de 2007 por una division del Departamento de
Seguridad Interna de los Estados Unidos. La agencia que lo
detuvo es la Patrulla de Fronteras. Victor Toro fue detenido en la
ciudad de Rochester, estado de Nueva York, y segun la informacion que se
tiene hasta ahora, Victor fue trasladado en calidad de detenido a la
Carcel del Condado de Cayuga en Auburn, Estado de Nueva York. La direccion donde se puede escribir para que reconozcan su detencion es: Victor
Toro (A88187516) En parentesis esta el numero del caso.Cayuga County
Jail, Cayuga County7445 County House Road,Auburn, NY 13021-8297La oficina del Abogado Carlos Moreno en Nueva York ha presentado un Habeas Corpus y se intenta sacarlo bajo fianza. La
razon de su detencion seria por su estado de ilegalidad en EEUU y es
obvio que por sus actividades politicas con las comunidades pobres del
Bronx en Nueva York. Exijamos la inmediata libertad del compañero Victor Toro!! Cartas de apoyo y exigiendo su libertad pueden mandarse a la direccion electronica de la Peña del Bronx: o a las siguientes direcciones: A medida que obtengamos mas informacion sobre la situacion de Victor Toro se las haremos llegar.
POWER TO THE PEOPLE.
17 DE AGOSTO,2022.
LA ESCUELA DE CUADR@S.
POWER TO THE PEOPLE.
https://www.youtube.com/watch?v=T7UdLr2U4Zs
VAMOS HACIA EL.2022
Lucha Ideologica
17 DE AGOSTO,2022.
CHILE. ¿Qué es el MIR? Historia, Programa, Estrategia,
Declaración de principios del MIR I El
MIR se organiza para ser la vanguardia marxista-leninista de la clase
obrera y capas oprimidas de Chile, que buscan la emancipación nacional y
social. El MIR se considera el auténtico heredero de las tradiciones
revolucionarias chilenas y el continuador de la trayectoria socialista
de Luis Emilio Recabarren, el líder del proletariado chileno. La
finalidad del MIR es el derrocamiento del sistema capitalista y su
reemplazo por un gobierno de obreros y campesinos, dirigido por los
órganos del poder proletario, cuya tarea será construir el socialismo y
extinguir gradualmente el Estado hasta llegar a la sociedad sin clases.
la destrucción del capitalismo implica un enfrentamiento revolucionario
de las clases anatagónicas. II El MIR fundamenta su acción
revolucionaria en el hecho histórico de la lucha de clases. Los
exploradores, por un lado, asentados en la propiedad privada de los
medio de producción y de cambio; y por otro, los explotados, mayoría
aplastante de la población que sólo cuentan con la fuerza de trabajo, de
los cuales la clase burguesa extrae la plusvalía. El MIR reconoce al
proletariado como la clase de vanguardia revolucionaria que deberá ganar
para su cause a los campesinos, intelectuales, técnicos y clase media
empobrecida. El MIR combate intransigentemente a los explotadores,
orientado en los principios de la lucha de clase contra clase y rechaza
categóricamente toda estrategia tendiente a amortiguar esta lucha. III El
siglo es el siglo de la agonía definitiva del sistema capitalista. El
desarrollo de la técnica no ha servido para evitar las crisis
periódicas, los millones de desocupados y la pauperización a causa de
que en el régimen capitalista la producción es social, pero la
apropiación es individual. El sistema capitalista en su etapa superior,
el imperialismo, no puede ofrecer a la humanidad otra perspectiva que no
sea el régimen dictatorial y la guerra como un intento último para
salir de su crisis crónica de estructuras. Pretende ocultar en
determinados periódos, su régimen de dictadura burguesa, ejercido a
través del Estado opresor, hablando en abstracto de la libertad, pero
sus condiciones lo llevan inevitablemente al fascismo. IV El
rasgo más sobresaliente de este siglo es el carácter mundial que ha
adquirido el proceso revolucionario. Todos los continentes han sido
sacudidos por la historia y la relación de fuerzas entre las clases ha
cambiado en un sentido desfavorable al imperialismo. Un tercio de la
humanidad -- más de mil millones de personas-- ha salido de la órbita
del capitalismo y está construyendo el socialismo. El triunfo de la
revolución en numerosos países atrasados ha demostrado que todas las
naciones tienen condiciones objetivas suficientes para realizar la
revolución socialista; que no hay proletarios "maduros e inmaduros". Las
luchas por la liberación nacional y la reforma agraria se han
transformado, a través de un proceso de revolución permanente e
ininterrumpida, en revoluciones sociales, demostrándose así que sin el
derrocamiento de la burguesía no hay posibilidades efectivas de
liberación nacional y reforma agraria integral, tareas democráticas que
se combinan con medidas socialistas. La revolución en los países
coloniales y semicoloniales no ha resuelto aún los problemas básicos
del socialismo. Mientras la revolución no triunfe en los países
altamente industrializados siempre estará abierto el peligro de una
guerra nuclear y no se podrá alcanzar la sociedad sin clases. El
imperialismo no será derrocado con la mera competencia económica entre
los regímenes sociales opuestos en un mundo formal de coexistencia
pacífica, sino por medio de la revolución socialista en los propios
bastiones del imperialismo. V Las condiciones objetivas están más
que maduras para el derrocamiento del sistema capitalista. A pesar de
ello, el reformismo y revisionismo siguen traicionando los intereses del
proletariado. De ahí que la crisis de la humanidad se concretiza en la
crisis de dirección mundial del proletariado. Sin embargo, el proceso
revolucionario de las últimas décadas ha producido una crisis en los
partidos políticos tradicionales de izquierda, y han comenzado a surgir
movimientos revolucionarios nuevos que abren la perspectiva histórica
para la superación de la crisis de dirección del proletariado. VI Chile
se ha convertido en un país semicolonial, de desarrollo capitalista
atrasado, desigual y combinado. A pesar de su atraso, Chile no es un
país agrario sino industrial y minero. En 150 años de desgobierno, las
castas dominantes han retrasado la agricultura, la minería y la
industria, han entregado nuestras principales fuentes de producción al
imperialismo, hipotecado la independencia nacional con pactos y
compromisos internacionales; han convertido a Chile en uno de los países
con más bajo promedio de vida, de más alta mortalidad infantil, de
mayor analfabetismo, déficit alimenticio y habitacional. La trayectoria
de las clases dominantes desde la declaración de nuestra independencia
en el siglo pasado hasta el presente, ha demostrado la incapacidad de la
burguesía criolla y sus partidos para resolver las tareas
democrático-burguesas que son, fundamentalmente, liberación nacional, la
reforma agraria, la liquidación de los vestigios semifeudales.
Rechazamos por consiguiente, la "la teoría de las etapas" que establece
equivocadamente, que primero hay que esperar una etapa
democrático-burguesa, dirigida por la burguesía industrial, antes de que
el proletariado tome el poder. Combatiremos toda concepción que
aliente ilusiones en la "burguesía progresista" y practique la
colaboración de clases. Sostenemos enfáticamente que la única clase
capaz de realizar las "democráticas" combinadas con las socialistas, es
el proletariado, a la cabeza de los campesinos y de la clase media
empobrecida. VII Las directivas burocráticas de los partidos
tradicionales de la izquierda chilena defraudan las esperanzas de los
trabajadores; en vez de luchar por el derrocamiento de la burguesía, se
limitan a plantear reformas al régimen capitalista, en el terreno de la
colaboración de clases, engañan a los trabajadores con una danza
electoral permanente, olvidando la acción directa y la tradición
revolucionaria del proletariado chileno. Incluso, sostienen que se puede
alcanzar el socialismo por la "vía pacífica y parlamentaria", como si
alguna vez en la historia de las clases dominantes hubieran entregado
voluntariamente el poder. El MIR rechaza la teoría de la "vía
pacífica" porque desarma políticamente al proletariado y por resultar
inaplicable, ya que la propia burguesía es la que resistirá, incluso con
la dictadura totalitaria y la guerra civil, antes de entregar
pacíficamente el poder. Reafirmamos el principio marxista-leninista de
que el único camino para derrocar al régimen capitalista es la
insurrección armada. VIII Frente a estos hechos, hemos asumido la
responsabilidad de fundar el MIR para unificar, por encima de todo
sectarismo, a los grupos militantes revolucionarios que estén dispuestos
a emprender rápida, pero seriamente, la preparación y organización de
la Revolución Socialista Chilena. El MIR se define como una organización
marxista-leninista, que se rige por los principios del centralismo
democrático.
Nota:
Estas palabras fueron leídas integras en la «Jornada Antikarcelaria y
Kontrakultural» que se realizó en la población Simón Bolívar en la
comuna de Quinta Normal en Santiago el día 18 de diciembre en
solidaridad con los prisioneros subversivos Pablo Bahamondes Ortiz y
Marcelo Villarroel Sepúlveda.
SALUDO ACTIVIDAD ANTIKARCELARIA POBLACIÓN SIMÓN BOLÍVAR
Detrás
de estos muros les enviamos un kómplice y kariñoso saludo a todxs
kienes hoy asisten a esta jornada anticarcelaria y kontrakultural.
La
resistencia al encierro es un desafío kotidiano ke refleja en parte
nuestras historias de vida markadas por el permanente aprendizaje en la
kontinuidad de la lucha ke hemos decidido rekorrer.
Asimismo,
también nos fortalecemos kon todo el amor y los gestos kómplices de
muchxs de ustedes kienes kon la porfía necesaria kontinúan levantando y
extendiendo diversos espacios en solidaridad con lxs presxs en guerra ke
no reniegan ni de sus vínculos ni menos de sus konvixiones.
Fuera
de los márgenes del dominio hemos aprendido ke la ilegalidad es el
úniko kamino en donde se expresan relaciones kon toda la potencia
insurrecta kapaz de transformar la realidad en la ke resistimos
ofensivamente al poder en todas sus formas.
Más allá de lo ke se
avecina en estos días estamos klaros ke no habrá grandes
transformaciones. El kapital sigue intacto, el estado kontinuará kon el
monopolio de la violencia para perpetuar su podrida sociedad de klases.
Es
por ello ke asumimos ke la kontinuidad del konflikto es nuestro
irrenunciable kamino de guerra y en ello nuestro empeño y konvixión
siguen fuertes, persistentes e intaktos arrojados a una lucha en la ke
no hay vuelta atrás.
Les abrazamos kon sincero kariño y fraterna komplicidad!!
JUVENTUD KOMBATIENTE: INSURRECCIÓN PERMANENTE!! KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!! ¡¡¡POR LA EXTENSIÓN DE LA SOLIDARIDAD ACTIVA KON LXS PRESXS SUBVERSIVXS, ANARKISTAS Y DE LA LIBERACIÓN MAPUCHE!!! MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!
Pablo Bahamondes Ortiz C.D.P. Santiago 1.
Marcelo Villarroel Sepúlveda C.C.P. Rancagua «La Gonzalina» Diciembre 2021
MARCELO
VILLARROEL, prisionero político subversivo desde Diciembre del año
2009. fue condenado a 14 años de cárcel, de los cuales ha cumplido 12
SIN OBTENER NINGUN BENEFICIO a los los cuales tiene derecho cualquier
preso. Esto debido a una antigua condena emanada de la SINIESTRA
JUSTICIA MILITAR que aunque ya está casi extinta y que no debiera tener
relación alguna con civiles lo condenó a una pena de mas de 60 años por
hechos acaecidos en el año 1992 cuando fue militante del Mapu-Lautaro. En
nuestro capitulo nº 71 conversaremos con el compañero PABLO MORALES,
vocero del compañero Marcelo Villarroel y el compañero PABLO BRAVO
integrante de la Coordinadora 18 de Octubre, ambos además forman parte
del grupo de apoyo de presxs politicxs Anarkistas y Subversivxs. FIN A LAS CONDENAS DE TRIBUNALES MILITARES !!! LIBERTAD SIN CONDICIONES A MARCELO VILLARROEL !!! LIBERTAD SIN CONDICIONES A TODXS LXS PRESXS POLÍTICXS !!!
Resumen Latinoamericano, 15 de agosto de 2022. de Partido de
los Trabajadores Revolucionarios Los partidos de Apruebo Dignidad y la
ex Concertación firmaron el compromiso de...
Resumen Latinoamericano, 15 de agosto de 2022. Programa radial
Mate al Rey N° 79. Conducción Gustavo Burgos. El reciente acuerdo de
los partidos de gobierno...
Por Alejandro Baeza / Resumen Latinoamericano, 14 de agosto de
2022 Apenas tres semanas antes del plebiscito, las directivas de los
partidos políticos oficialistas -algunos...
Resumen Latinoamericano, 14 de agosto de 2022. CADA DÍA MÁS
MILITARISTAS LOS FACHOS PROGRES Siguen haciendo la política represiva de
la derecha fascista, amarillos, pc,...
Resumen Latinoamericano, 14 de agosto de 2022. Durante la
jornada se destacó la pedagogía por el desmonte de los mitos que la
extrema derecha impone...
Las dudas del indulto y el destino de los presos políticos en Chile
Lecturas:172
El Estado chileno y su Constitución son el resultado de
intereses y acuerdos que tienen sus raíces en la dictadura militar,
nacida bajo los planes de Estados Unidos y luego liderada por Augusto
Pinochet.
Cuando a finales de la década de 1980 su gobierno dictatorial
comenzó a perturbar éticamente los negocios y el libre comercio, la
“transición a la democracia” pudo resolver este “malestar”.
Lamentablemente, esta transición nunca ha podido incluir a los
movimientos sociales que lucharon en contra de la dictadura.
Quizás por eso, el 18 de octubre de 2019, el aumento de las
tarifas del metro fue la “gota de más”: los estudiantes decidieron
manifestarse, la población los siguió.
Miles de jóvenes chilenos fueron detenidos. La mayoría siguen en
la cárcel. Boric había prometido un indulto, que todavía no llega. ¿Lío
jurídico o falta de voluntad política? Esta tarde el Senado votará la
ley de Indulto, que por la composición de fuerzas tiene pocas
posibilidades de prosperar.
Ni la delegación del Alto Comisionado por los Derechos Humanos de
Naciones Unidas (ACNUDH), ni el Instituto Nacional de Derechos Humanos
(INDH) nombraron, en ese entonces, a los jóvenes presos por participar
en las movilizaciones desde el 18 de octubre de 2019.
Un tema silenciado hasta en los informes más completos, sobre el cual
nadie, a pesar de las tantas promesas electorales del gobierno, está
haciendo algo.
En el mientras, la mayoría de los jóvenes presos se encuentran
actualmente en las cárceles junto a presos comunes. Los presos allí “se
mueren de hambre, abusan de ellos, hay tráfico, condiciones muy malas.
Algunos de esos jóvenes presos que defendemos se encuentran en la cárcel
de máxima seguridad, con condiciones que van en contra de los tratados
internacionales porque están recluidos en una célula durante 23 horas y
solo tienen una hora de patio”, denunciaba en 2019 Lorenzo Morales
Cortés, abogado de la ONG Defensoría Popular. Desafortunadamente, hasta
ahora, poco o nada ha cambiado.
Al contrario, muchas veces, los políticos niegan la existencia de estos presos políticos.
“En el caso de las personas que defendemos, sí, son presos políticos”
responde el abogado de la Defensoría Popular. “Todos son querellantes
del Ministerio del Interior, por unos casos se le ha aplicado la Ley de
Seguridad del Estado, por otro la Ley Antiterrorista, lo que implica una
multiplicación de la pena hasta 4 veces más. Todos han sido seguidos
por la policía especial OS9 de Carabineros. Todos aquellos, en un Estado
democrático de derecho deberían estar en libertad. O sea, no obstante
que algunas imputaciones son bastantes graves, no tienen ningún
antecedente, sin embargo con el estallido social, por la incidencia del
Ministerio Público y la aplicación de leyes especiales se configura un
cuadro de persecución política hacia estos jóvenes”.
Entregada al senado el 9 de diciembre 2020, la norma de autoría de
los senadores Juan Ignacio Latorre, Isabel Allende, Adriana Muñoz, Yasna
Provoste y Alejandro Navarro, pretendía extinguir la responsabilidad
penal de aquellas personas que se encuentren imputadas o condenadas en
el marco de las protestas por el estallido social de octubre de 2019.
Actualmente, el tremendo lío político que lleva el tema del indulto hace
que ninguna demanda esté siendo tramitada. Y los líos no son solos
jurídicos, la voluntad política tiene que ver en este bloqueo.
En concreto, la ley del indulto consistía en hacer indultos
particulares en relación al artículo 32 de la Constitución Política,
donde se define que el Presidente de Chile puede “otorgar indultos
particulares en los casos y formas que determine la ley. El indulto será
improcedente en tanto no se haya dictado sentencia ejecutoriada en el
respectivo proceso. Los funcionarios acusados por la Cámara de Diputados
y condenados por el Senado, sólo pueden ser indultados por el Congreso.
Cuando Boric viene elegido como presidente indulta a una persona de
Puerto Montt. Esa persona tenía cáncer y estaba condenada a 10 años por
haber sido supuestamente involucrado en un incendio. Este hecho no
estaba presente en ningún listado. Esta persona murió en la semana que
lo liberaron. Este indulto significó a las familias que cada indulto
tenía que tener conexiones humanitarias”, nos cuenta Lorenzo Morales.
Enseguida a eso, todas las personas que estaban condenada a más de 5
años y un día, presentaron demanda de indulto dentro del 11 de marzo y
el 25 de marzo de este año.
“La administración dijo a las familias que iba a tramitar las
prácticas pero finalmente no lo hicieron, explicando a las familias que
no podían hacerlo, sino la derecha se iba a enojar”, sigue Lorenzo
Morales. “Explicaron también que esperaban que se aprobara una ley
diferente de la del senador Latorre, pero esta última será mucho peor de
la primera”.
Además, no es viable, porque nunca tendrá los votos suficientes.
Presos de la revuelta, presos mapuche: dos caras de una misma medalla
Los presos de la revuelta no son los solos presos políticos en Chile:
multitudes de comunidades mapuche entre Chile y Argentina sufren la
represión de estos dos Estados, en silencio.
Sus tierras, ocupadas por grandes empresas, forestales,
hidroeléctricas, transnacionales, siguen inaccesibles, en una guerra
cotidiana, silenciada por la prensa oficial.
557 son los condenados y 257 los imputados actualmente privados de libertad en Chile pertenecientes al pueblo mapuche.
“Lo que está pasando hoy en día en la Araucanía es una situación muy
grave, es una situación muy compleja, es una situación que está llegando
al límite, en donde el estado chileno y sus policías, militares, están
allanando prácticamente todos los días a las comunidades sin mayores
justificaciones”, afirma Max Reuca, Werken de la Comunidad de Puren.
“Todos los días desde el Biobío al sur se están allanando a las
comunidades. Se está haciendo un allanamiento violento, sin
justificación ni prueba contundente, por el solo hecho de revindicar la
tierra y los recursos que le pertenecen al pueblo mapuche. Se ha
militarizado el territorio, se ha criminalizado a la lucha, se ha
llegado a un contexto que va más allá de la reivindicación de tierra:
hoy en día el mapuche que revindica el territorio para el estado chileno
es un peligro para la sociedad”.
¿Cuáles leyes habrá aun que esperar para que se haga justicia?
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CHILE.Ramón López, economista: Aumento de la pobreza y
desigualdad “puede impulsar nuevos levantamientos sociales como los del
año 2019”.
Lecturas:205
Según encuestas, las universidades tienen más
legitimidad que ninguna otra institución en Chile. Una parte de la
llamada opinión pública parece distinguir entre las disquisiciones
interesadas de los defensores de un neoliberalismo ramplón, y las voces
de economistas que desde la crítica a los dogmas de la ortodoxia
neoliberal plantean alternativas, tanto analíticas, como medidas
concretas ante la crisis económica que sacude a Chile y a la economía
global. Ramón López, economista de la Universidad de Chile, con vasta
experiencia internacional en la docencia y el análisis económico, no ha
titubeado en responder preguntas para enriquecer un debate que en los
medios está bajo control del pensamiento único de los economistas y de
la doxa de los intelectuales orgánicos de la oligarquía empresarial.
–Gracias por la entrevista. ¿Ramón cómo definirías la coyuntura
económica chilena en sus aspectos más determinantes a nivel macro?
R.L. El momento económico del país está dominado por dos enormes shocks internos causados por políticas públicas, a) un shock monetario causado por los aumentos de las tasas de interés impulsadas por el Banco Central y b)
un shock fiscal asociado con un recorte del gasto fiscal de 24% en un
solo año. Aparte de todo esto, la economía está impactada por la
situación internacional caracterizada por una inminente recesión
mundial, altos niveles de inflación internacional y, más recientemente,
por una brusca caída del precio del cobre. Todo esto va probablemente a
impactar a la economía con mayor intensidad en el segundo semestre por
lo que yo me esperaría a una mantención de altos niveles de inflación en
combinación con aumentos del desempleo y recesión.
–Algunos afirman que la situación económica requiere de un “enfoque de emergencia”…
¿Cuál es su lado peligroso, por decirlo así?
R.L. En general esta situación va a impactar sobre
todo a los grupos de ingresos medios y bajos y a las pequeñas empresas
de manera más dramática. Los niveles de pobreza ya están creciendo y
probablemente la desigualdad aumentará aún más. Esta situación puede
impulsar nuevos levantamientos sociales como los del año 2019…Y, sobre
todo lo más importante, su impacto para la vida y las necesidades de los
sectores populares…
El economista Ramón López
Es que la pobreza se va a agudizar aún más especialmente como
consecuencia de las enormes alzas de los precios de los alimentos
causada por las alzas de precios internacionales y por el aumento del
precio del dólar. Mientras tanto, el gobierno y el
Banco Central siguen apegados a políticas ortodoxas que son muy poco
efectivas para detener las alzas de precio que vienen fundamentalmente
desde el exterior.
–En el plano mundial algunos gobiernos europeos, en el contexto
de la guerra Rusia-Ucrania y debido a las penurias energéticas que se
harán cada vez más apremiantes para las clases populares occidentales,
hablan de “requisiciones” de bienes de empresas privadas y de
nacionalizaciones en el plano energético.
R.L. Sí, de alguna manera bajo condiciones tan
críticas como la situación energética de Europa y la inflación, algunos
gobiernos están considerando medidas heterodoxas ya que se dan cuenta
que con las políticas standard no se logran avances. Esto no ocurre en Chile donde se sigue apegado a un conservadurismo extremo.
–Y en Chile, de las ganancias de las grandes empresas y de los bancos….
R.L. Las utilidades de las grandes empresas,
particularmente supermercados y la banca continúan viento en popa. Estas
empresas se han beneficiado por la inflación de los precios de los
alimentos y alzas de las tasas de interés impulsadas por el Banco
Central.
–En esta crisis de la globalización capitalista a la neoliberal
ya hubo, en el lapso de un mes, un par de revueltas premonitorias
directamente vinculadas a la carestía de la vida, la primera en Ecuador
con el sector indígena movilizado contra el neoliberalismo de G. Lasso y
en Sri Lanka manifestaciones populares y estudiantiles desalojaron del
palacio y del poder al presidente Gotabaya Rajapaksa por razones
similares.
R.L. Dada las profundas dificultades económicas y los aumentos de los
niveles de pobreza, no me sorprendería nuevas crisis sociales y
políticas en Chile en los próximos meses.
–¿No llegó el momento de distribuir los frutos de la riqueza y
planificar las economías, palabra tabú en la ortodoxia neoliberal? La
Reforma tributaria llega en Chile con 8 años de retraso debido a la
pusilanimidad de los gobiernos de sello concertacionista-PS-DC-PC y a su
condescendencia con la oligarquía empresarial (recordemos la
obsecuencia del economista PS Alberto Arenas, ministro de Hacienda con
Bachelet II-Nueva Mayoría en el episodio de la “cocina” con Zaldívar y
Larraín). Esta vez están dadas todas las condiciones para una reforma
tributaria profunda y, sin embargo, no hay un pensamiento económico
claro en el FA, y el PS está teñido de neoliberalismo… ¿qué opinas?
R.L. De acuerdo, no hay claridad política y lo más importante es que la
Reforma Tributaria, que sería un esfuerzo en la dirección correcta, lo
más probable es que sea rechazada por el parlamento o que salga una
reforma super sanitizada que a la postre recaude mucho menos que el
modesto objetivo de 4,1% del PIB. Esta debilidad política es
culpa del gobierno por no incorporar en la lucha política al pueblo, a
las organizaciones sindicales y grupos comunitarios. Sin este apoyo la
lucha política se libra dentro de los márgenes tradicionales donde la
derecha abierta y la disfrazada de “progresista” tienen amplia ventaja
para imponer sus condiciones.
¿Algunas palabras sobre propuestas tuyas ante esta coyuntura
económica difícil en la que hay que actuar ya? Y sabemos que la práctica
tradicional de los sectores en el poder siempre la ha llevado en el
pasado a someterse al mecanismo de la globalización capitalista y a sus
instituciones, sin tener la voluntad de salidas innovadoras en el plano
económico…
R.L. En el corto plazo se debe: 1.
Reducir la hemorragia de capitales desde la economía que está
exacerbando el alza del dólar y así gatillando aún más inflación, lo
cual requiere un impuesto a la salida de capitales financieros, tal como
lo hizo exitosamente Malasia y otros países de Asia a fines de la
década del noventa. 2. Control de los precios de los
alimentos y medicinas, negociando un congelamiento de estos precios con
las 3 cadenas de supermercados y cadenas de farmacias y laboratorios por
lo menos para los próximos 6 meses. El gobierno tiene capacidad de
presionar a estas empresas para lograr estos fines y de hecho una de las
cadenas de supermercados ofreció congelar los precios de los productos
básicos. Pero el gobierno es mas papista que el Papa y no se atreve a
extender esta medida al resto de las empresas. 3. Parar
el alza desquiciada del Banco Central de la tasa de interés, que no
tiene ningún efecto sobre una inflación – la cual viene del exterior– y
reducir el ajuste fiscal distribuyéndolo en un periodo de 3 años en
lugar de un año como lo que está tratando de hacer Hacienda.
On May 1, 1886, the American Federation of Labor
organized militant actions demanding the right of all workers to an
eight-hour workday. On that day, workers walked off their [...]
Seattle Over 70 tulip, daffodil and iris harvest
workers in Mount Vernon walked out of the fields on March 22 for three
days, striking against terrible labor conditions. The [...]
The growing movement for union rights received a
shot in the arm with the inspiring winning election of the Staten
Island, New York, Amazon warehouse workers, in a decisive [...]
Mumia Abu-Jamal Dear Editor: Some years back
Prison Radio quoted a progressive judge as saying that we had reached:
“the twilight of evil.” Half a century ago, George [...]
Bronx,
New York, March 26 Nieves Ayress Moreno from La Peña del Bronx speaking
at inaugural Bronx Anti-War Coalition rally, South Bronx, New York,
March 26. Today Bronx [...]
Harriet
Tubman was born on a Dorchester, Maryland, plantation sometime during
March 1822 and died March 10, 1913, at her home in Auburn, New York.
Workers World celebrates [...]
In
the midst of the COVID-19 pandemic currently raging through the jail,
prison and detention centers of this country, Leonard Peltier (Turtle
Mountain Band, Chippewa [...]
Mumia
Abu-Jamal’s commentaries are recorded by prisonradio.org/. The great
Caribbean revolutionary Franz Fanon wrote in his now-classic work, “The
Wretched of the [...]
En
este texto se intenta explorar el vínculo complejo que existe entre la
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la naturaleza en instrumentos financieros y venderlos :: Entrevista con
John Bellamy Foster, académico marxista estadounidense....,17/08/2022 ::Mundo.
La
búsqueda de una explicación global al desarrollo de las estructuras
sociales y de poder latinoamericanas: la vía oligárquica del desarrollo
del capitalismo.....,17/08/2022 ::EE.UU.
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Mundial un total de 14.000 mujeres civiles en Inglaterra, Francia y
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ahora defiende la vía diplomática con Argelia. Sánchez fracasó en su
intento de implicar a la UE en la crisis entre España y Argelia por la
traición a los saharauis....,17/08/2022 ::EE.UU.
EEUU se debate
entre las divisiones internas y la escalada de los conflictos creados
por el propio imperio. Los problemas permean a su política exterior...,17/08/2022 ::Argentina.
Cuando la onda
rosa del progresismo se extiende en Latinoamérica, en la Argentina todos
los caminos parecen conducir al retorno de las derechas17/08/2022 ::Asia.
Una estrategia de ejercicios militares que equivalen a bloqueos de la isla, una soga militar que aumenta el nivel de la amenaza....,17/08/2022 ::Chile.
El
Hambre como última arma globalista :: El conflicto de la OTAN
globalista en Ucrania contra Rusia y la Unión EuroAsiática es todo un
fracaso.....,17/08/2022 ::Mundo.
Los
registros encontrados están muy lejos de cubrir los hechos. Pero de
todos modos los resultados son espeluznantes. Y peor aún son las
actitudes vaticanas....,17/08/2022 :: .,, Pensamiento.
Entrevista
con el filósofo marxista Néstor Kohan :: Hoy reviven procesos
neocoloniales que el "marxismo" liberal, atlantista y eurocéntrico daba
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sobre la iniciativa, siguen en duda los 26 respaldos que se requieren
para continuar su tramitación en el Congreso. Por lo que dijeron esperar
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Por el Desacato Popular. Abstención
Activa o Voto Nulo. El Correo de los Trabajadores se suma al llamado que
distintas organizaciones han realizado frente al plebiscito de salida.
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